السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
انا كنت نائمة و حلمت اني اعمل العادة السرية و استيقظت من النوم ملابسي مبلله لا اعرف هذا عرق ام شي اخر اهل انا احتملت ام لا ؟ فا انا اغتسلت من باب الاحتياط
اغسلت فرجي ثم توضأت ثم دخلت تحت الماء و عممت جسدي بالماء و خرجت هل غسلي هذا صحيح ؟ هل يجوز انني لا اتبع سنة الرسول بالغسل ؟؟ يعني يجوز ان اتوضأ كمل الصلاة ثم ادخل تحت الدش و خلاص ؟؟
Norahkhboar96 @norahkhboar96
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
و عليكم السلام ورحمة الله هذا يسمى احتلام و الغسل منه مثل الغسل من الجنابة و لك فتوى اللجنة الدائمة اختي س : هل الغسل من الاحتلام يشابه الغسل من الجنابة ج : نعم سواء إذا رأى الماء المني وجب عليه الغسل ، المرأة والرجل في هذا سواء ، لما في الصحيحين عن أم سلمة رضي الله عنها ، أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إن الله لا يستحي من الحق ، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال صلى الله عليه وسلم : نعم إذا هي رأت الماء - يعني المني - وأجمع العلماء أنه إذا لم تر الماء ، أو الرجل إذا لم ير الماء – يعني المني – فلا غسل عليه ، و الله تبارك وتعالى اعلى و أعلمو عليكم السلام ورحمة الله هذا يسمى احتلام و الغسل منه مثل الغسل من الجنابة و لك فتوى اللجنة...
طيب هل غسلي كان صحيح ؟؟
🌹أشا🌹DZ
•
المصدر: كيفية الغسل من الحيض والجنابة
كيفية الغسل من الحيض والجنابة
السؤال: في آخر رسالتها تسأل عن كيفية الغسل من الحيض ومن الجنابة بواسطة وسائل الاغتسال الحديثة كالدش والصنبور وغيرها؟
الجواب: أولاً: يستنجي الإنسان، المرأة تستنجي من حيضها ونفاسها، ويستنجي الرجل الجنب والمرأة الجنب ويغسل ما حول الفرج من آثار من دم أو غيره أو آثار المذي أو المني، يزيل ما هناك وآثار البول، ثم يتوضأ كل منهم وضوء الصلاة، الحائض والنفساء والجنب، يتوضأ وضوء الصلاة، ثم بعد ذلك يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم على بدنه الشق الأيمن ثم الأيسر ثم يكمل الغسل، هذا السنة، هذا هو الأفضل، وإن صب الماء على بدنه مرة واحدة كفاه وأجزأه الغسل الجنابة والحيض، لكن التفصيل كما تقدم أفضل، كونه بعدما يستنجي يتوضأ وضوء الصلاة، ثم يفرغ الماء على رأسه ثلاث مرات، ثم يغسل جنبه الأيمن ثم الأيسر ثم يكمل بدنه كله هذا هو الأفضل هذا هو الكمال، والمرأة إذا كانت في الحيض يستحب لها أن تجعل في الماء سدر، بماء وسدر هذا هو الأفضل في غسل الحيض والنفاس، أما الجنب فلا، ما يحتاج إلى سدر ولا شيء، بل الماء يكفي، سواء كان اغتسل من الصنبور من الكباس، أو اغتسل من الدش، أو اغتسل بالغرف من حوض أو من إناء كله جائز الحمد لله.
المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
كيفية الغسل من الحيض والجنابة
السؤال: في آخر رسالتها تسأل عن كيفية الغسل من الحيض ومن الجنابة بواسطة وسائل الاغتسال الحديثة كالدش والصنبور وغيرها؟
الجواب: أولاً: يستنجي الإنسان، المرأة تستنجي من حيضها ونفاسها، ويستنجي الرجل الجنب والمرأة الجنب ويغسل ما حول الفرج من آثار من دم أو غيره أو آثار المذي أو المني، يزيل ما هناك وآثار البول، ثم يتوضأ كل منهم وضوء الصلاة، الحائض والنفساء والجنب، يتوضأ وضوء الصلاة، ثم بعد ذلك يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم على بدنه الشق الأيمن ثم الأيسر ثم يكمل الغسل، هذا السنة، هذا هو الأفضل، وإن صب الماء على بدنه مرة واحدة كفاه وأجزأه الغسل الجنابة والحيض، لكن التفصيل كما تقدم أفضل، كونه بعدما يستنجي يتوضأ وضوء الصلاة، ثم يفرغ الماء على رأسه ثلاث مرات، ثم يغسل جنبه الأيمن ثم الأيسر ثم يكمل بدنه كله هذا هو الأفضل هذا هو الكمال، والمرأة إذا كانت في الحيض يستحب لها أن تجعل في الماء سدر، بماء وسدر هذا هو الأفضل في غسل الحيض والنفاس، أما الجنب فلا، ما يحتاج إلى سدر ولا شيء، بل الماء يكفي، سواء كان اغتسل من الصنبور من الكباس، أو اغتسل من الدش، أو اغتسل بالغرف من حوض أو من إناء كله جائز الحمد لله.
المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
🌹أشا🌹DZ
•
وجوب الاغتسال على من احتلم وأمنى
السؤال: عن الاحتلام وردتنا هذه الرسالة من جدة، من باعثها (ع. ع. ب)، يقول فيها: إذا الرجل احتلم، فخرج منه شيء، فهل يغتسل ويلبس لبساً جديداً، أم يعيد هذا اللباس عليه؟
الجواب: إذا احتلم الرجل، أو المرأة؛ فإنهما يغتسلان، إذا رأيا الماء، وهو المني، أما احتلام بدون ماء ليس فيه غسل؛ لأن النبي ﷺ لما سألته أم سليم ، قالت: يا رسول الله! إن الله لا يستحي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ أجابها عليه الصلاة والسلام بقوله: نعم؛ إذا هي رأت الماء، يعني: المني، فإذا رأى الرجل أو المرأة المني بعد الاحتلام، أو رأى المني وإن لم يكن احتلاماً؛ فإنه يغتسل، والمني معروف، ماء غليظ ، ينتج عن الشهوة، فإذا رأى الرجل، أو المرأة ماء -وهو المني- بعد احتلامهما، أو استيقظا ورأياه وإن لم يذكرا احتلام؛ فإنهما يغتسلان، كما أمر بهذا النبي عليه الصلاة والسلام.أما احتلام ليس معه مني؛ فإنه لا يوجب الغسل، سواء كان في الليل أو في النهار، ولا يؤثر على الصائم، ولا على الحاج الاحتلام؛ لأنه ليس باختياره، فلو احتلم في نهار الصيام، أو احتلم في عرفة، أو في منى قبل أن يرمي الجمرة؛ فإنه لا يضره ذلك، لأنه ليس باختياره، والله سبحانه لا يكلف نفساً إلا وسعها، . نعم.
المصدر موقع الشيخ بن باز رحمه الله تعالى
وجوب الاغتسال على من احتلم وأمنى
وفقنا الله لما يحب ويرضى
السؤال: عن الاحتلام وردتنا هذه الرسالة من جدة، من باعثها (ع. ع. ب)، يقول فيها: إذا الرجل احتلم، فخرج منه شيء، فهل يغتسل ويلبس لبساً جديداً، أم يعيد هذا اللباس عليه؟
الجواب: إذا احتلم الرجل، أو المرأة؛ فإنهما يغتسلان، إذا رأيا الماء، وهو المني، أما احتلام بدون ماء ليس فيه غسل؛ لأن النبي ﷺ لما سألته أم سليم ، قالت: يا رسول الله! إن الله لا يستحي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ أجابها عليه الصلاة والسلام بقوله: نعم؛ إذا هي رأت الماء، يعني: المني، فإذا رأى الرجل أو المرأة المني بعد الاحتلام، أو رأى المني وإن لم يكن احتلاماً؛ فإنه يغتسل، والمني معروف، ماء غليظ ، ينتج عن الشهوة، فإذا رأى الرجل، أو المرأة ماء -وهو المني- بعد احتلامهما، أو استيقظا ورأياه وإن لم يذكرا احتلام؛ فإنهما يغتسلان، كما أمر بهذا النبي عليه الصلاة والسلام.أما احتلام ليس معه مني؛ فإنه لا يوجب الغسل، سواء كان في الليل أو في النهار، ولا يؤثر على الصائم، ولا على الحاج الاحتلام؛ لأنه ليس باختياره، فلو احتلم في نهار الصيام، أو احتلم في عرفة، أو في منى قبل أن يرمي الجمرة؛ فإنه لا يضره ذلك، لأنه ليس باختياره، والله سبحانه لا يكلف نفساً إلا وسعها، . نعم.
المصدر موقع الشيخ بن باز رحمه الله تعالى
وجوب الاغتسال على من احتلم وأمنى
وفقنا الله لما يحب ويرضى
الصفحة الأخيرة
هذا يسمى احتلام و الغسل منه مثل الغسل من الجنابة
و لك فتوى اللجنة الدائمة اختي
س : هل الغسل من الاحتلام يشابه الغسل من الجنابة ج :
نعم سواء إذا رأى الماء المني وجب عليه الغسل ، المرأة والرجل في هذا سواء ،
لما في الصحيحين عن أم سلمة رضي الله عنها ،
أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت :
يا رسول الله ، إن الله لا يستحي من الحق ، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟
فقال صلى الله عليه وسلم : نعم إذا هي رأت الماء
- يعني المني - وأجمع العلماء أنه إذا لم تر الماء ،
أو الرجل إذا لم ير الماء – يعني المني – فلا غسل عليه ،
و الله تبارك وتعالى اعلى و أعلم