مهم جدا للنساء (2)

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الفتوى الثانيه من سلسلة الفتاوى المهمه للنساء اسأل الله عز وجل ان ينفع بها
اللباس الضيق والمفتوح
سؤال وجه للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله
السؤال :
لقد شوهد أخيرا في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس الثياب التي خرجت بها عن المألوف في مجتمعنا معللات بأن لبسها انما يكون بين النساء فقط ، وهذه الثياب فيها ماهو ضيق يتحدد من خلالها جزء من الصدر أو الظهر ، ومنها مايكون مشقوقا من الاسفل الى الركبة أو قريب منها ، أفتونا عن الحكم الشرعي في لبسها وماذا على الولي في ذلك ؟
الجواب :
ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) .فقوله صلى الله عليه وسلم ((كاسيات عاريات )) يعني ان عليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب إما لقصرها أو خفتها أو ضيقها ، ولهذا روى الامام أحمد في مسنده بإسناد فيه لين عن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما - قال : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية ( نوع من الثياب ) فكسوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله صلى الله عيه وسلم : (( مالك لا تلبس القبطية )) ؟ قلت : كسوتها امرأتي ، فقال رسول الله صلى الله عيه وسلم : (( مرها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها )) .
ومن ذلك فتح أعلى الصدر ، فإنه خلاف أمر الله تعالى ، حيث قال : . قال القرطبي في تفسيره : وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها . ثم ذكر أثرا عن عائشة أن حفصة بنت أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر - رضي الله عنهما - دخلت عليها بشيء يشف عن عنقها وما هنالك فشقته عليها وقالت : ( إنما يضرب بالكثيف الذي يستر ) .
ومن ذلك ما يكون مشقوقا من الاسفل إذا لم يكن تحته شيء ساتر ، فإن كان تحته شيء ساتر فلا بأس إلا أن يكون علىشكل مايلبسه الرجال فيحرم من أجل التشبه بالرجال .
وعلى ولي الأمر أن يمنعها من كل لباس محرم ، ومن الخروج متبرجة أو متطيبة ؛ لأنه وليها فهو مسؤل عنها يوم القيامة في يوم لاتجزي نفس عن نفس شيئا ، ولاتقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله

اختكم في الله
المحجبه 2