مهم وعاااااجل

ملتقى الإيمان

هجر القرأن
هجر القرأن أنوووووووووواع:
أحدها: هجر سماااااااعه،والايمان به،والاصغاء اليه.
والثاني:هجر العمل به ،والوقوف عند حلاله وحرامه ،وان قرأه وأمن به
والثالث:هجر تحكيمه والتحاكم اليه في أصول الدين وفروعه،واعتقاد
أنه لا يفيد اليقين،وأن أدلته لفظية لاتحصل العلم.
والرابع:هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ماأراد المتكلم به منه.
والخامس:هجر الأستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب
وأدوائها،فيطلب شفاء دائه من غير،ويهجر التداوي به.
وكل هذا داخل في قوله:{وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القرءان مهجورا} وان كان بعض الهجر أهون من بعض.
وكذلك الحرج الذي في الصدور منه،فانه تاره يكون حرجا من انزاله وكونه حقا من عند الله. وتارة يكون من جهة المتكلم به أو كونه مخلوقا من بعض مخلوقاته ألهم غيره أن تكلم به.
وتارة يكون من جهة كفايته وعدمها، وأنه لايكفي العباد، بل هم محتاجون معه الى المعقولات والأقيسة أو الأراء أو السياسات.
وتارة يكون من جهة دلالته وما أريد به حقائقه المفهومة منه عند الخطاب، أوأريد به تأويلها واخراجها عن حقائقها الى تأويلات مستكرهة مشتركة.
وتارة يكون من جهة كون تلك الحقائق، وان كانت مرادة، فهي ثابتة في نفس الأمر، أوأوهم أنها مرادة لضرب من المصلحة.
فكل هؤلاء في صدورهم حرج من القرأن ،وهم يعلمون ذلك من نفوسهم ويجدونه في صدورهم. ولاتجد مبتدعا في دينه قط الا وفي قلبه حرج من الأيات التي تخالف بدعته .
كما أنك لاتجد ظالما فاجرا الا وفي صدره حرج من الأيات التي تحول بينه وبين ارادته.
فتدبر هذا المعنى ثم ارض لنفسك بما تشاء............
1
275

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

حلما عابر
حلما عابر
جزاك الله خيرا