الاخت العزيزة فاطيمه، اشكرك جداً على الرد ولكن اسمحي لي ان اسألك سؤال آخر وهو إذا كانت اعمال الانسان مكتوبة وكل ما نقوم به هو مجرد تنفيذ لما هو مكتوب لنا، إذا كيف نحاسب على الأخطاء، يعني إذا قابلت شخصاً اعجبني واقمت معه علاقة حب مثلاً هذا في الدين حرام فكيف يكون مكتوب علي ان اقوم بهذا العمل وحين اقوم به احساب عليه....
اسفه يا اختي العزيزه فاطميه ولكن تفكيري مشوش جداً واريد ان اصل الى قناعة بأن النصيب مكتوب حتى ارتاح من التفكير في أمور تسبب لي القلق.
مع جزيل الشكر.

هدى
•

الوحيد
•
أختي العزيزة : هدى
الإيمان بالقضاء والقدر وما يشوبه من وساوس هو أمر يحدث للكثير من المسلمين لذا أحب أن أوضح لك بعض الأمور بعد سؤالك سؤالا واحدا:
1. هل تؤمنين بأن الله يعلم الغيب ؟
من المؤكد أن اجابتك بنعم فأقول لك إن الله عز وجل يعلم بعلمه للغيب أن هذا الإنسان سيقوم بعمل معين يخالف به حكم الله عز وجل في المستقبل وهو مخير في ذلك ويستطيع أن لا يعمله ولكنه يعمله مخالفا لأمر الله عز وجل . لذا يكتب الله ذلك في اللوح المحفوظ ويحاسبه عليه يوم الحساب .
الإيمان بالقضاء والقدر وما يشوبه من وساوس هو أمر يحدث للكثير من المسلمين لذا أحب أن أوضح لك بعض الأمور بعد سؤالك سؤالا واحدا:
1. هل تؤمنين بأن الله يعلم الغيب ؟
من المؤكد أن اجابتك بنعم فأقول لك إن الله عز وجل يعلم بعلمه للغيب أن هذا الإنسان سيقوم بعمل معين يخالف به حكم الله عز وجل في المستقبل وهو مخير في ذلك ويستطيع أن لا يعمله ولكنه يعمله مخالفا لأمر الله عز وجل . لذا يكتب الله ذلك في اللوح المحفوظ ويحاسبه عليه يوم الحساب .

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني راود منتدى الطبخ العربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتهزت وجود عزوز ولد خالي في زيارة خطافية عندنا وطلبت منه الكتابة
لأن بعض الاعضاء وليس جميعهم لا يفهم ما اكتبه وهذا عائد لعدم دخولهم
إلى الروضة . كما وضحت سابقاً للأخت الكريمة فاطمة
ولأهمية هذا الموضوع الذي هو اختيار شريك الحياة الزوجية ولكوني امر
في هذه الايام بتجربة حقيقة في اختيار شريكة حياتي سوف ادلو بدلوي في
بحر ماسطرتموه وتفضلتم بكتابته .
ولكن قبل ذلك استميحكم عذراً في مناقشة الموضوع الذي طرحته الاخت الكريمة
هدى الا وهو مسألة مسير أو مخير ( القدر ) .
اولاً / يجب النظر في الموضوع من منظورين مختلفين من ناحية البشر ( المخلوق)
فهو مخير تماماً في كل شيء مع أن طريقة مكتوب مذ كان نطفة إلى منتهاه
سواء إلى جنة أو نار ولكن في علم الله ومن ناحية الله سبحانه وتعالى
( الخالق ) الذي يعلم ماكان وماهو كائن وهو المالك والمتصرف ولا يسئل
عما يفعل .
ثانياً / واجهتنا في دراسة المواد العلمية الرياضيات مثلاً معادلات معقدة
لم نستطع فهمها أو فهمناها بشكل نسبي او براهين خاصة استخدمناها بدون
اثباتها ، القدر مسألة شبيهة بذلك نؤمن بها لأنّا أمرنا ( بضم الهمزة)
بذلك ولكن ليس واجباً فهمها فذلك موضوع نسبي يختلف من شخص إلى آخر .
اشياء كثيرة يجهلها الانسان ويجهل حكمتها .
ومحاولة التبحر في هذا الموضوع لن يفضى إلا زيادة في الحيرة .
وفي الحديث الشريف القول الفصل في ذلك . عن علي رضي الله عنه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالساً وفي يده عود ينكت به فرفع
رأسه فقال مامنكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار
قالوا يارسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له
ثم قرأ فأما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى قولة فسنيسره للعسرى .
آسف على الاطالة وشاكر على القراءة .
والثكل موثول لعذوذ ولد حالي .
ابو نث لثان
------------------
اذا لم تتن لي والذمان تلم بلم فلا حيل فيت والذمان تلللي
اخواني راود منتدى الطبخ العربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتهزت وجود عزوز ولد خالي في زيارة خطافية عندنا وطلبت منه الكتابة
لأن بعض الاعضاء وليس جميعهم لا يفهم ما اكتبه وهذا عائد لعدم دخولهم
إلى الروضة . كما وضحت سابقاً للأخت الكريمة فاطمة
ولأهمية هذا الموضوع الذي هو اختيار شريك الحياة الزوجية ولكوني امر
في هذه الايام بتجربة حقيقة في اختيار شريكة حياتي سوف ادلو بدلوي في
بحر ماسطرتموه وتفضلتم بكتابته .
ولكن قبل ذلك استميحكم عذراً في مناقشة الموضوع الذي طرحته الاخت الكريمة
هدى الا وهو مسألة مسير أو مخير ( القدر ) .
اولاً / يجب النظر في الموضوع من منظورين مختلفين من ناحية البشر ( المخلوق)
فهو مخير تماماً في كل شيء مع أن طريقة مكتوب مذ كان نطفة إلى منتهاه
سواء إلى جنة أو نار ولكن في علم الله ومن ناحية الله سبحانه وتعالى
( الخالق ) الذي يعلم ماكان وماهو كائن وهو المالك والمتصرف ولا يسئل
عما يفعل .
ثانياً / واجهتنا في دراسة المواد العلمية الرياضيات مثلاً معادلات معقدة
لم نستطع فهمها أو فهمناها بشكل نسبي او براهين خاصة استخدمناها بدون
اثباتها ، القدر مسألة شبيهة بذلك نؤمن بها لأنّا أمرنا ( بضم الهمزة)
بذلك ولكن ليس واجباً فهمها فذلك موضوع نسبي يختلف من شخص إلى آخر .
اشياء كثيرة يجهلها الانسان ويجهل حكمتها .
ومحاولة التبحر في هذا الموضوع لن يفضى إلا زيادة في الحيرة .
وفي الحديث الشريف القول الفصل في ذلك . عن علي رضي الله عنه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالساً وفي يده عود ينكت به فرفع
رأسه فقال مامنكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار
قالوا يارسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له
ثم قرأ فأما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى إلى قولة فسنيسره للعسرى .
آسف على الاطالة وشاكر على القراءة .
والثكل موثول لعذوذ ولد حالي .
ابو نث لثان
------------------
اذا لم تتن لي والذمان تلم بلم فلا حيل فيت والذمان تلللي

الوحيد
•
البنفسج
وردة العمر : قصيدة جميلة وتجتمع فيها صفات مثالية . أنتي إللي كاتبتها ؟
دمعة شوق : الحكمة بعينها. أبسميك الحكيمة
العصفورة : أعرف واحد بس شوي ماراح يكون مطيع مرة يعني يمكن يناقش ويقول لا في بعض الأمور بس هو يعرف يطبخ هاه وش قلتي أخذ منه البشارة
<font face="MS Dialog"
وردة العمر : قصيدة جميلة وتجتمع فيها صفات مثالية . أنتي إللي كاتبتها ؟
دمعة شوق : الحكمة بعينها. أبسميك الحكيمة
العصفورة : أعرف واحد بس شوي ماراح يكون مطيع مرة يعني يمكن يناقش ويقول لا في بعض الأمور بس هو يعرف يطبخ هاه وش قلتي أخذ منه البشارة
<font face="MS Dialog"
الصفحة الأخيرة
لقد مررت بهذه الحيرة التي تتخبطين بها إزاء القضاء والقدر .. وانتابني هذا القلق في فترة من عمري طالت بعض الشيء .. ولكنني وضعت نهايتها بيدي عندما قرأت في أحد الكتب أن الأسئلة من هذا النوع عن القضاء والقدر ما هي إلا من وساوس الشيطان حتى يشكك المسلم في عقيدته .. ومنذ تلك اللحظة حاولت أن أشغل تفكيري عن هذه الأمور حتى تناسيتها تماما ً ..
وأنا لا أقول لك افعلي ما فعلته أنا ولكن حبذا لو عرضت أسئلتك هذه على أحد العلماء حتى يريحك من هذا القلق وهذا التفكير فلست أنا الشخص المناسب للحديث عن أمور كهذه ..
<IMG SRC="http://acookweb.hypermart.net/cgi-bin/ubb/smilies/cwm25.gif" border=0>
مع تمنياتي لك بالتوفيق وأرجو أن تفيدينا إذا توصلتي إلى شيء ..