قال تعالى : " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً "
صفة الصلاة و السلام على الرسولِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم :
عن أبي محمد بن عجرة قال: خرج علينا النبي فقلت: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: { قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد } .
وعن أبي حميد الساعد قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: { قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد } .
مواطن الصلاة على النبي صلّى اللهُ عليهِ و سلّم :
الموطن الأوّل : في آخر التشهّد و هو أهم المواطن و آكدها
الموطن الثاني : في مواطن الصلاة عليهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم في التشهّدِ الأوّل
الموطن الثالث : في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية
الموطن الرابع : في الصلاة عليهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم في الخطب
الموطن الخامس : بعدَ إجابةِ المؤذّن
الموطن السادس : عند الدعاء
و لها ثلاث مراتب :
أ- أن يصلّي عليهِ قبل الدعاء و بعد حمدِ الله عزَّ و جل
ب - أن يصلّي عليهِ في أوّل الدعاء و في أوسطهِ و في آخره
ج - أن يصلّي عليهِ في أوّلهِ و آخرهِ
الموطن السابع : عند دخول المسجد و عند الخروج منه
الموطن الثامن : عند اجتماع القوم قبل تفرّقهم .. قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم : " ما جلسَ قومٌ مجلساً فلم يذكروا الله , و لم يصلّوا على نبيهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم إلا كان مجلسهم عليهم تِرةُ يوم القيامة , إن شاء عفا عنهم و إن شاء أخذهم "
الموطن التاسع : عِندَ الوقوف على قبرهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم
الموطن العاشر : يوم الجمعة
الموطن الحادي عشر : أوّل النهار و آخره
فوائد الصلاة و السلام على رسولنا محمّد صلّى اللهُ عليهِ و سلّم :
الفائدة الأولى : امتثال لأمرِ الله سبحانهُ و تعالى
الفائدة الثانية : موافقتهُ سبحانهُ و تعالى في الصلاةِ عليهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم
الفائدة الثالثة : حصول عشر صلوات من الله على المصلّي عليهِ مرّة
الفائدة الرابعة : أنّهُ يُرفع لهُ عشر عشر درجات
الفائدة الخامسة : أنهُ يُكتب لهُ عشر حسنات
الفائدة السادسة : أنهُ يُمحى عنهُ عشر سيّئات
الفائدة السابعة : أنها سبب لشفاعتهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم
الفائدة الثامنة : أنها سبب لكفايةِ الله العبد ما أهمّهُ
الفائدة التاسعة : أنها سبب لقرب العبدِ منهُ يوم القيامة
الفائدة العاشرة : أنها تقوم مقام الصدقة
الفائدة الحادية عشر : أنها سبب لرد النبي صلّى اللهُ عليهِ و سلّم على المُصلّي و المسلّم عليه
الفائدة الثانية عشر : أنها سبب لطيب المجلس و ألا يعود حسرة على أهلهِ يوم القيامة
الفائدة الثالثة عشر : أنها تنفي على العبدِ اسم البخل إذا صلّى عليهِ عند ذكرهِ
الفائدة الرابعة عشر : نجاتهُ من الدعاءِ عليهِ برغم الأنف إذا تركها عندَ ذكرهِ
الفائدة الخامسة عشر : أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يُذكر فيه اللهُ و رسوله , قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم : " ما اجتمع قومٌ ثمَّ تفرّقوا عن غيرِ ذكِرِ اللهِ عزَّ و جل و صلاةٍ على النبيِّ صلّى اللهُ عليهِ و سلم إلا قاموا على أنتنِ من جيفة "
الفائدة السادسة عشر : " أنها سبب لإلقاء الله سبحانهُ الثناء الحسن للمصلّي عليهِ بين أهلِ السماءِ و الأرض
الفائدة السابعة عشر : أنها سبب لعرضِ اسم المصلّي عليهِ و ذكره عنده , لقولهِ صلّى اللهُ عليهِ و سلّم : " اكثروا الصلاةَ عليَّ يوم الجمعة فإنَّ صلاتكم تُعرض علي "
الفائدة الثامنة عشر : أنها سبب للبركة في ذاتِ المصلّي و عملهُ و عمره
الفائدة التاسعة عشر : أنها سبب لنيلِ رحمةِ الله له
الفائدة العشرون : أنَّ الصلاةَ عليهِ أداة لأقلِّ القليلِ من حقّهِ
الفائدة الحادية و العشرون : أنَّ الصلاةَ عليهِ سبب لمحبّتهِ للعبد
الفائدة الثانية و العشرون : أنها سبب لهداية العبد و حياة قلبه
الفائدة الثالثة و العشرون : أنها سبب لدوام محبّتهِ للرسول صلّى الله عليهِ و سلّم
مُختصر من كِتاب : " جلاء الأفهام في فضل الصلاة و السلام على خيرِ الأنام صلّى اللهُ عليهِ و سلّم " لإبن القيّم الجوزيّة - رحمهُ الله -
تنبيه :
أخرج ابنُ ابي الدنيا عن أبي موسى الأشعري - رضي اللهُ عنه - قال : إذا أصبحَ إبليسٌ بثَّ جنودهُ فيقول : من أضلَّ مسلماً ألبستهُ التاج .
فيقولُ قائل : لم أزل بفلانٍ حتّى طلّق زوجتهُ
قال " أي إبليس " : يوشكُ أن يتزوّج
و يقولُ الآخر : لم أزل بفلانٍ حتّى عاق والديهِ
فيقول : يوشكُ أن يبرَّ
و يقولُ القائل : لم أزل بفلانٍ حتّى زنى
فيقول : أنت .
و يقولُ الآخر : لم أزل بفلانٍ حتّى قتل
فيقول : أنت أنت .
لقط المرجان في أحكام الجان - للسيوطي -
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
أستغفر الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون