السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً
ياأخواتي ابتكلم بالعاميه,,,
اليوم أنا في احد اسواق الرياض و أنا أشتري بعض الأغراض جاء رجل وسألني حاجة ودعاء لي ((متسول)) كنت والله
أبعطيه لاني ما احب ارد السائل,,, ويم التفت لقيته شاب يمكن من 30 الي 35 أكبر أصغر شوي وهندام مرتب بعدين
شيء سبحان الله منعني اعطيه ما ادري تكاثرتها عليه شاب ممكن يعمل ويطلع رزقه بعرق جبينه ,,,المهم قلت الله يعطيك
بحركة يدي دون كلام وراح على طول العجيب لما جيت اركب السياره وجدته طالب شاهي وجالس بنجب البوفيه يعني
مضيع وقته بالتسول الله يصلح حاله وحال لك مسلم يااااارب,,,
سؤال للي عندهم ثقافه دينيه:-
1- الي يتسول بدون حاجه ماهو الحكم الديني في ذلك وهل له عقاب في الاخره؟
2- الشخص الي يرد السأل هل يأثم في ذلك؟
3- هل سبق لك ورديت سأل وهو شاب يستطيع العمل؟
4- أذكري اي موقف لك مع المتسولين؟
أرجو التفاعل ودمتم بخير

حلوة الباديه1 @hlo_albadyh1
محررة برونزية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

حكم التسول للعلامة بن باز رحمه الله
السؤال:ما حكم الدين في التسول ؟
الجواب:التسول لا يجوز التسول إلا في أحوال ثلاث قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح وهو ما رواه مسلم في صحيحه عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إن المسألة لا تحل لأحد إلا لثلاثة : رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى
يصيبها ثم يمسك ، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى
يصيب قواماً من عيش ، ورجل أصابته فاقة فقال ثلاثة من ذوي الحجى من
قومه لقد أصابت فلاناً فاقة ، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش ))
ثم قال صلى الله عليه وسلم :
(( ما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت يأكله صاحبه سحتاً)) .
فهذا الحديث : قد أوضح فيه النبي صلى الله عليه
وسلم أنواع المسألة المباحة ، وان ما سواها محرم ، فمن كان عنده ما يسد
حاجته من راتب وظيفة أو تجارة أو غلة وقف أو عقار أو كسب يدوي من نجارة
أو حدادة أو زراعة أو نحو ذلك حرمت عليه المسألة . أما من اضطر إليها فلا حرج
عليه أن يسال بقدر الحاجة ، وهكذا من تحمل حمالة لإصلاح ذات البين أو
النفقة على أهله وأولاده ، فلا حرج عليه أن يسأل لسد الغرامة . والله ولي
التوفيق .
منقول من موقع الشيخ بن باز رحمه الله تعالى.
السؤال:ما حكم الدين في التسول ؟
الجواب:التسول لا يجوز التسول إلا في أحوال ثلاث قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح وهو ما رواه مسلم في صحيحه عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إن المسألة لا تحل لأحد إلا لثلاثة : رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى
يصيبها ثم يمسك ، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى
يصيب قواماً من عيش ، ورجل أصابته فاقة فقال ثلاثة من ذوي الحجى من
قومه لقد أصابت فلاناً فاقة ، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش ))
ثم قال صلى الله عليه وسلم :
(( ما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت يأكله صاحبه سحتاً)) .
فهذا الحديث : قد أوضح فيه النبي صلى الله عليه
وسلم أنواع المسألة المباحة ، وان ما سواها محرم ، فمن كان عنده ما يسد
حاجته من راتب وظيفة أو تجارة أو غلة وقف أو عقار أو كسب يدوي من نجارة
أو حدادة أو زراعة أو نحو ذلك حرمت عليه المسألة . أما من اضطر إليها فلا حرج
عليه أن يسال بقدر الحاجة ، وهكذا من تحمل حمالة لإصلاح ذات البين أو
النفقة على أهله وأولاده ، فلا حرج عليه أن يسأل لسد الغرامة . والله ولي
التوفيق .
منقول من موقع الشيخ بن باز رحمه الله تعالى.

مشكوره على مرورك والله يخلي لك بناتك يارب
الله يجزاكم خير وشكراً على المعلومات يا أخيتي لؤلؤه
الله يجزاكم خير وشكراً على المعلومات يا أخيتي لؤلؤه

والله انا احزن عليهم ومااحب اردهم بس الحين قويت قلبي يعني المتسولين الشباب وله الجنسيات الافريقيه صرت مااعطيهم ولا ياثرون فيني
بس الاطفال اللي يبيعون مناديل ومويه وله مناشف مطبخ هاذولا من جد احب اعطيهم سعر القطعه وفوقه صدقه لانهم عفوا انفسهم عن الحاجه للناس واشتروا لقمتهم بعرق جبينهم وتعبهم
ويجب علينا كلنا الحد من التسول والبطاله ومانشجع هالمتسولين الحمدلله الدوله من مراكز وجمعيات ماهي مقصره الافضل توفير الفلوس وصرفها لمستحقيها
والله اعلم هاذا مجرد راي
بس الاطفال اللي يبيعون مناديل ومويه وله مناشف مطبخ هاذولا من جد احب اعطيهم سعر القطعه وفوقه صدقه لانهم عفوا انفسهم عن الحاجه للناس واشتروا لقمتهم بعرق جبينهم وتعبهم
ويجب علينا كلنا الحد من التسول والبطاله ومانشجع هالمتسولين الحمدلله الدوله من مراكز وجمعيات ماهي مقصره الافضل توفير الفلوس وصرفها لمستحقيها
والله اعلم هاذا مجرد راي

واما الساااااااااااااااائل فلا تنهر
اعطيه ولاتخلين يده او يدها مفتوحه وممدوده لك وانت تصدين صعبه مره ... الله لايورينا اللي شافوه
اعطيه لله .. مو له هو ... وربي مطلع على السرائر والضمائر .. وعارف نيتك وعارف نيته .. اذا نيتك صدقه لوجه الله بتؤجرين ان شاء الله .. وان نيتك مساعدة اللي قدامك فبرضه ربي مطلع وبتؤجرين ان شاء الله . واذا نيته هو سيئه فربي متكفل به وعارف مصيره ولاتشيلين همه ...مو عليك توجيهه ولاتربيته ولا هو من قدراتك الاطلاع على نواياه وظروفه ولا تقدرين تعرفين صدقه من كذبه
.. ولا تقولين زي ما يقولون الناس .. لاتمدون لهم يداتكم لاتتصدقون عليهم انتوا تخلونهم يستمرون في اللي هم فيه ... احس هذا الكلام غلط .. .. لانا مانعرف ظروف هذا الانسان ولابيئته ولا مستواه الفكري او الاجتماعي ... وبعدين الناس اللي تقول هذا الكلام مالقيوا الا هذا الحل لمنع المتسولين من التسول .؟؟!!
. يعني مافي طريقه الا طريقة الصد ..والقمع .. لو فيهم خير هذولي المسؤولين كان لقيوا للمتسولين عدة حلول تليق بانسانيتهم وبضعفهم ... -اكره اهانة الانسان واستغلاله .. لو كل واحد حط نفسه مطرح اللي قدامه مايتصرف التصرفات الشنيعه اللي هو يتصرفها بعض الاحيان .. الله يهدينا ويهدي الجميع
خلينا نفترض ان واحد شالته عصابه من اهله من يوم ماهو صغير- زي مابنسمع- وعذبوه وقطعوا اطرافه وبهذلوه ودربوه على الشحته
هذا بالله ايش ذنبه نصد عنه ونزيد همه وقهره ونتعاون مع الظالمين عليه ..
لا حول ولا قوة الا بالله
اعطيه ولاتخلين يده او يدها مفتوحه وممدوده لك وانت تصدين صعبه مره ... الله لايورينا اللي شافوه
اعطيه لله .. مو له هو ... وربي مطلع على السرائر والضمائر .. وعارف نيتك وعارف نيته .. اذا نيتك صدقه لوجه الله بتؤجرين ان شاء الله .. وان نيتك مساعدة اللي قدامك فبرضه ربي مطلع وبتؤجرين ان شاء الله . واذا نيته هو سيئه فربي متكفل به وعارف مصيره ولاتشيلين همه ...مو عليك توجيهه ولاتربيته ولا هو من قدراتك الاطلاع على نواياه وظروفه ولا تقدرين تعرفين صدقه من كذبه
.. ولا تقولين زي ما يقولون الناس .. لاتمدون لهم يداتكم لاتتصدقون عليهم انتوا تخلونهم يستمرون في اللي هم فيه ... احس هذا الكلام غلط .. .. لانا مانعرف ظروف هذا الانسان ولابيئته ولا مستواه الفكري او الاجتماعي ... وبعدين الناس اللي تقول هذا الكلام مالقيوا الا هذا الحل لمنع المتسولين من التسول .؟؟!!
. يعني مافي طريقه الا طريقة الصد ..والقمع .. لو فيهم خير هذولي المسؤولين كان لقيوا للمتسولين عدة حلول تليق بانسانيتهم وبضعفهم ... -اكره اهانة الانسان واستغلاله .. لو كل واحد حط نفسه مطرح اللي قدامه مايتصرف التصرفات الشنيعه اللي هو يتصرفها بعض الاحيان .. الله يهدينا ويهدي الجميع
خلينا نفترض ان واحد شالته عصابه من اهله من يوم ماهو صغير- زي مابنسمع- وعذبوه وقطعوا اطرافه وبهذلوه ودربوه على الشحته
هذا بالله ايش ذنبه نصد عنه ونزيد همه وقهره ونتعاون مع الظالمين عليه ..
لا حول ولا قوة الا بالله
الصفحة الأخيرة
اما المتسولين وردهم فهذا يرجع للشخص نفسة
انا مثلا اناضر فى الشخص واذا كان شابا
لا اعطية-والله وراء القصد