شذا الجنان
•
رفــــــــــــــــــــــــــــــــع‘‘‘‘‘
هجوري~
•
ftoooo :
سافرنا الصيف الماضي للأردن وكان صيفهم رهييييييييييب في النهار الجو روعه مايحتاج مكيفات وفي نفس الوقت مش برد بس بعد المغرب لازم نتدفى شوييييييييييه وكنا يوميا نطلع بعد الغداء ونرجع بعد مانتعشى بمعنى( حلوه بمعنى قلبتها فصحى):D ان اللبس بداية يكون صيفي وبعدها نشتي ولا نتعظ كل يوم نروح بصيفي وننسى نأخذ احياطنا من الجاكيتات وخاصه ان عشانا في الغالب يكون في منتزهات وعلى مطلات فوق الجبال يعني بررررررررررررد اخر الليل وبعد رابع او خامس يوم اتفقنا نروح هذاك اليوم للبحر الميت ( والكل يعرف انها اخفض منطقه على وجه الارض ومذكوره هالمعلومه في القران ومعناها انها احر منطقه يعني صيييييييييييييييييييييف مرررررررررررررره ) ومن سوء حظ زوجة اخوي انها جاتني تسألني وتأخذ رايي في لبسها وانا كنت مستعجله واجهز عيالي وجابت معها بلوزتين وحده قطنيه والثانيه صوووووووووووووووووف ( ههههههههه مسكينه ) تخيلو وش اخترت لها ؟؟؟؟؟؟؟ الصوف طبعا والمشكله اني لابسه انا وعيالي صيفي ومن زود دلاختي ودلاختها اقول لها كل يوم نشتكي من البرد وان حنا نسينا الجاكيتات البسي من الحين شتوي وافتكي وطاعتني الخبله بدون ماتفكر واول ماوصلنا البحر الميت وقفو الشباب سياراتنا وطفوها وانزلوا تحت عند البحر وحنا كنا في مكان مرتفع شوي وكنت في سيارتنا وزوجة اخوي مع امي في سيارة اخوي وكانت الصدمه حرررررررررر لا يطاق في السياره وان فتحنا الباب ونزلنا لاهوب فضيع كأني في السعوديه الظهر في عز الصيف والشباب تأخروا تحت وتفاجأت بابي ينفتح ولاشفت الا زوجة اخوي والشرار يطير من عيونها:angry2: وفي هاللحظه فهمت وش فيها ومت ضحك قالت وش اسوي بك؟؟ كيف انتقم منك؟؟ جلدي تصلخ من الحر وانتي مرتاحه وانا ماعاد قدرت اتحمل ضحكت ضحك سنه بساعه وعطيتها رايي السديد هالمره بس ماطاعتني قلت لها تفصخ البلوزه دام عباتها مسكره ( طبعا عباة راس ووسيعه يعني ماراح يبان انها مولابسه بلوزه ) بس مارضت يمكن من الزعل ولا يمكن تابت ماعاد تأخذ بنصيحتي ( على فكره يابنات عرفنا بعد هذي الطلعه ان هالزياره للبحر الميت ماتجوز لانه يجب علينا ان نسرع الخطى ونبكي او نتباكى ان مرينا على ارض قوم عذبوا ) وان تذكرت مواقف ثانيه رجعت لكمسافرنا الصيف الماضي للأردن وكان صيفهم رهييييييييييب في النهار الجو روعه مايحتاج مكيفات وفي نفس...
حبيبتي من قلك انو الروحه للبحر الميت متجوز
انا مررره اتفجعت لمن قرات كلامك وسالت بابا الله يحفظه لانو شيخ وقال عادي يجوز..
وهنا احدهم يسأل :
المجيب د. هاني بن عبدالله الجبير
الـــســؤال :
بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أريد أن أستفسر عن أمر مهم جداً لبعض المسلمين في فلسطين والأردن:
ما هو حكم زيارة البحر الميت الذي هو مكان قوم لوط الذين خسف الله بهم؟ وهل يجوز الذهاب للتداوي فيه؟
وهل تجوز الصلاة هناك؟ وهل يجوز المبيت ليلاً أو نهاراً في منطقة البحر الميت؟
وهل كل البحر الميت منطقة ملعونة أم جزءاً منها؟ وما عدد قرى قوم لوط؟
علماً أن سدوم هي المنطقة المخسوفة.
وهل تجوز السياحة والترفيه في منطقة البحر الميت؟
لأن بعض المسلمين يذهبون للهو والأكل والبذخ والشوي والشرب والسباحة دون أن يكون لهم مرض أو غيره،
إلا فقط السياحة والترفيه عن النفس؟ الأمر جداً ضروري،
لأن فترة الصيف قد بدأت والنزول للبحر الميت يشد كثيراً من الشباب.
أرجو الحكم الشرعي لهذا الموضوع، ولكم من الله كل الجزاء والخير، وبارك الله فيكم.
الـــجــواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لا يظهر لي مانع من زيارة البحر الميت للتداوي أو السياحة والنـزهة، ولا مانع من المبيت عنده والصلاة، وذلك لأمور:
الأول: أنه لم يرد في الشرع نهي عن زيارته أو قصده أو الجلوس حوله،
فيبقى على الأصل العام في كل المواضع والبحار.
الثاني: أنه لم يثبت بدليل قطعي أنه هو موضع قوم لوط ومكان قراهم،
وإذا لم يثبت ذلك بيقين بقينا على الأصل، فإن اليقين لا يزول بالشك.
الثالث: أن الله تعالى أخبر أن تلك البلاد "لبسبيل مقيم"
أي: بطريق مسلوك إلى الآن؛ كما قال: "وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون" ،
فأخبر أنهم يمرون بها وهي على طريقهم، ولم يحذرهم أو يمنعهم من قربانها.
الرابع: أن النبي – صلى الله عليه وسلم- لما مر بالحجر قال:
"لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين، أن يصيبكم ما أصابهم"
ثم تقنع بردائه وهو على الرَّحل. وفي لفظ: ثم زجر فأسرع حتى خَلَّفَهَا" رواه البخاري (3380)، ومسلم (2980)
من حديث عبد الله بن عمر –رضي الله عنهما-
وفي لفظٍ آخر: "لا تدخلوا على هؤلاء المعذَّبين إلا أن تكونوا باكين،
فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم، لا يصيبكم ما أصابهم" عند البخاري (433)، ومسلم (2980)،
ومعلوم أنه لم تبق بيوت لقوم لوط يمكن دخولها فلا يتساوى الحال.
إذ النهي عن الدخول عليهم وقد أهلك الله قوم لوط وجعل عالي بلادهم سافلها فلم يبق لها أثر يدخله أحد، بل الموجود أرض جديدة.
ومع ذلك فإن تورع أحد عن زيارته قاصداً تمام البعد عن كل موضع ظن أنه حل به عقاب من الله متأولاً قوله
تعالى: "وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ"
فأرجو أن لا يكون في فعله بأس.
وإنما الحذر كل الحذر مما يحصل في السياحة من تعرٍ واختلاط الرجال والنساء وتساهل في الحرمات وتعاطي للمحرمات،
ونحوها من أنواع المعاصي، فهذه هي المواضع التي يتجنبها كل عاقل حريص على سلامته،
والله الموفق والهادي لا إله إلا هو.
ان شاء الله حبيبتي ما اكون ازعجتك بكلامي او ضايقتك :27:
الصفحة الأخيرة