موسوعه خاصه لصور سيول جده

.-* أم التوأم *-. • 14 سنة

الله يرفع عن اهل جده وينتقم من كل ظااااااالم
نصيحه لكم ياهل جده
ألجاؤ إلى الله فرووو إلى الله
إدعو الله على هؤلاء الخونه المفسدين ادعوالله ان يفرج عن اهل جده
لاتنتظرو شيء من هؤلاء المفسدين
الله وحده القاااااادر على على الأنتقااااام منهم ورفع البلاء
أنظرو إلى سيدنا يونس عندما ألتقمه الحوت وهو في بطنه وهو في ظلمات ثلاث
ماذا قال وهو في قمة الكربه لجأ إلى الله ودعاه فنجااااه الله فقذفه الحوت
أنظرو إلى سيدنا ابراهيم عليه السلام عندما ألقي في الناااار دعاااا ربه فجعل الله النار عليه بردا وسلاما
انظرو للسيدنا ايوب عليه السلام عندما اشتد به المرض دعا ربه وانزل الله عليه
الشفاء وعوضه ربي عما فقده اضعاف من الأولاد وكذالك في زوجته رجعت لشبابها
وانجبت له الأولاد وفرج الله عنهم
انظرو للسيدنا يوسف عليه السلام عندما رموبه اخوته في البئر وكذالك راودته امراة العزيزعن نفسه واتهمته ثم سجن
لجأ إلى الله ودعاااااه ففرج الله عنه واصبح ملك للبلاد وجمعه الله باخوانه ووالديه
وفرج الله عنه
انظرو للسيدنا موسى عليه السلام بعدما أذاه فرعون وقومه سنين
حتى لحقو به واردو قتله هو وقومه وهرب حتى اصبح امامه البحر ومن خلفه فرعون وقومه دعاااااا الله وهو في هذه المحنه وامره الله ان اضرب بعصاك البحر
فانفرق البحر وعبرموسى عليه السلام البحر هو وقومه ولاحق به فرعون وجنوده
ورجع البحر عليهم وأغرقهم ونجاموسى عليه السلام وفرج الله عنه وجعل الله فرعون عبرة للعالمين
انظرو للنوح عليه السلام عندما عصاه قومه واذوه دعاااا ربه وقاااال (( قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا ( 5 ) فلم يزدهم دعائي إلا فرارا ( 6 ) وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا ( 7 ) ثم إني دعوتهم جهارا ( 8 ) ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا )
فسلط الله عليهم الطوفاااااان ونجا الله نوح ومن اسلم معه
انظرولنبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم
هل أتى عليك يوم كان اشد من يوم أحد ؟ قال :
" لقد لقيتُ من قومكِ وكان أشدَّ ما لقيتُه منهم يوم العقبة إذ عرضتُ نفسي على ابن عَبَدِ ياليلَ
بنِ عبدِ كُلالٍ فلم يُجبني إلى ما أردتُ فانطلقتُ وأنا مهمومٌ على وجهي فلم أستفق إلا وأنا
بقرن الثعالب فرفعتُ رأسي وإذا أنا بسحابةٍ قد أظلَّتني فنظرتُ فإذا فيها جبريلُ عليه السلام
فناداني فقال : إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك وما ردُّوا عليك وقد بعث إليك ملكَ الجبال
لتأمُرَه بما شئتَ فيهم !فناداني ملك الجبال , فسلم علي , ثم قال :يامحمد , إن الله قد سمع قول قومك
لك , وأنا ملَك الجبال وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك , فما شئتَ ؟ إن شئت أطْبَقْتُ عليهم الأخشبين
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يُخرِجَ الله من أصلابهم مَنْ يعبد الله وحده
لا يُشرك به شيئا " متفق عليه

وغيرهم من الأنبيااااااء والصااااالحين
عندما اشتدت بهم المحن والكروب لجأو إلى الله
ففرج الله عنهم

باختصااااااار ياأحبابنا في جده إلجأو إلى الله ادعوه أن يرفع مابكم
أشكو إليه الظااااالمين فدعوة المظلوم مستجابه وليس بينها وبين الله حجاب
والله قد وعد بأجابة دعوة المظلوم ولو بعد حين
اعلمو ان الله هو وحده القااااادر على كل شيء
هو القااااادرعلى الأنتقاااااام من الظالمين هو القادر وحده على رفع البلاء
هو وحده القاااادر على كل شيء
ولنا في الأنبيااء والصالحين اسوة حسنه في لجوئهم إلى الله

همسه لأهل جده
لاتحزنو
وإليكم هذا الكلام اتمنى ان يكون كالبلسم على قلوبكم
اتمنى ان تقرأوة كله
ما اصاب من مصيبة فى الارض ولا فى انفسكم الا فى كتاب من قبل ان نبراها } ، جف القلم ، رفعت الصحف ، قضي الأمر ، كتبت المقادير ، { لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا } ، ما أصابك لم يكن ليخطأك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك.
إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت البلية عطية ، والمحنة منحة ، وكل الوقائع جوائز وأوسمة ("ومن يرد الله به خيرأيصب منه )" فلا يصيبك قلق من مرض أو موت ابن ، أو خسارة مالية ، أو احتراق بيت ، فإن الباري قد قدر والقضاء قد حل ، والاختيار هكذا ، والخيرة لله، والأجر حصل ، والذنب كفر.
هنيئأ لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الاخذ ، المعطي ، القابض ، الباسط ، { لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون }
ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك ، وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر ، جف القلم بما أنت لاه فلا تذهب نفسك
حسرات ، لا تظن أنه كان بوسعك إيقاف الجدار أن ينهار ، وحبس الماء أن ينسكب ، ومنع الريح أن تهب ، وحفظ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك ، وسوف يقع المقدور ، وينفذ القضاء ، ويحل المتكوب { فعسى الله ان ياتى بالفتح او امر من عنده }
استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل ، اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم ، اذا فليهدا بالك إذا فعلت الأسباب ، وبذلت الحيل ، ثم وقع ما كنت تحذر ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع ، ولا تقل ("لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ، ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ").
{ ان مع العسر يسرا }
يا إنسان بعد الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ، وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، ويفك العاني ، وينقشع الظلام { فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده } بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال ، ومسارب الأودية ، بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل في سرعة الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة.
إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضا خضراء وارفة الظلال.
إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع.
مع الدمعة بسمة ، ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة ، النار لا تحرق إبراهيم التوحيد ، لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة { بردا وسلما } البحر لا يغرق كليم الرحمن ، لأن الصوت القوي الصادق نطق بـ { كلا ان معي ربي سيهدين } المعصوم في الغار بشر صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة.
إن عبيد ساعاتهم الراهنة وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون إلأ النكد والضيق والتعاسة ، لأنهم لا ينظرون إلأ إلى جدار الغرفة وباب الدار فحسب. ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة أفكارهم إلى ما وراء الأسوار.
اذا فلا تضق ذرعأ فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العبادة انتظار الفرج ، الأيام دول ، والدهر قلب ، والليالي حبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يوم هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرأ ، وان مع العسر يسرأ.