موضوع للمناقشة.....مهم جدا

أن تسرق جهد غيرك لهو أشد وأنكى عندي وعند غيري من سرقة المتاع!1!!!
اذ أنه سرقة لحصيلة فكر قد كد وتعب صاحبه من أجل أن يسطر كلمات تخرج للنورويستمتع بها من يقرؤها.
ونفس المؤمن أبية!!!! .لماذا لاتترفع عن مثل هذه الأموروتستعين بالله على حصول المقصود.
جميل جدا أن نجعل لأنفسنا هدفا قبل البدء والشروع في الكتابة. ترى ماالهدف؟؟؟ أكتب من أجل أن أنفع الناس اما نفعا دينيا او دنيويا!!!
أكتب من أجل أن اخرج أخت أو أخ ضاقت بهم السبل عن ايجاد الحلول فوجدوا بغيتهم في كتاباتي!!!!
أكتب لأنفع بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى.!!!! أكتب لأنني أريد أن يتحسن اسلوبي وأجد من يعينني على أن أخطو خطوات واثقة في سلم الكتابة والأدب.
فأن أحببت الكتابة وكنت عييةأ وخرقاء لاأملك هذه الموهبة فلا أتضاءل نفسي أو أحقرها فأنا أستطيع أن اساهم مع الآخرين بنقل موضوع مفيد قرأته أو أبيات أعجبتني لكن شريطة أن أعيد الحق لأصحابه ولاأنسب جهودهم لنفسي فهذا سا أسأل عنه يوم القيامة.
وهذه من الأمور الخطيرة التي بودي أن نتداركها ان كانت موجودة في منتدانا لأن هذا الصنيع يخل بالأمانة العلمية. بارك الله في الجميع وغفر للمسىءاساءته
اللهم آآآآآمين

احياتاً اجد موضوع في موقع او منتدى ويعجبني هذا الموضوع واحب ان يقرئه غيري لما فيه من الفائده مع ان الكاتب لم يذكر المصدر وكذلك انا لاني لااعرف المصدر الحقيقي ولا اريد ان انسبه لشخص قد نقله ولكني في الغالب انبه في الاخير انه منقول ..

فما قولكم...

كلامك صحيح أخت بحور 217
ليش نأخذ تعب غيرنا ومجهود فكرهم
مهما كانت كتاباتنا فإن في الوحة من الأعضاء والمشرفات من يدعمنا
ويشجعنا
فلنكتب ونتطور ونطور أفكارنا ومفاهيمنا ذلك خير مهما واجهنا من
التشجيع أو التحطيم لمستوانا وإدراكنا فليس كل من يولد عالم أو أديب
فالأنسان يحتاج إلى المزيد مهما بلغ مستواه

معك كل الحق اخت بحور كان الأجدر بها ان تكتب في نهاية الموضوع
منقول ..

لأنه جهد غيرها وليس لها الحق ان تنسبه لنفسها ..
اما اذا كانت بدون قصد فيجب عليها التنبه بالمرات القادمة وذكر المصدر اوتوثيقة فأن لم تستطع كتبت منقول كي لا يفهم من ذلك انها تنسبه لنفسها..

الحمدلله
من يكتب هنا ومن يقرأ هنا وفي أي مكان..
جميــلٌ جداً أن نتتبع الفكرة الراقية و الأسلوب العذب الجميــل، وجميــل أيضا أن نحب للآخرين مشاركتنا في العيش في النص أو حول النص..لكن يشوه هذا الجمال غياب الضمير..
إن لكل صناعة فناً و ذوقاً وخلقاً و أصولاً وهذا الذي طرح يدخل في صميم هذه النقاط كلها مجتمعة.. لا بأس أن أفتقر إلى جمال الأسلوب و حلاوة العبارة.. لكن البأس كل البأس أن تمتد يدي إل عقول الآخرين أو فكرهم لتسرق شيئاً ليس لها ..
ليس معنى هذا ألاً ننقل عن الآخرين وإلا لضاع كثير من الفكر و لنضب معين الأدب بل على العكس نقرأ ونقرأ ونكتب إن نقلنا مع النسبة إلى من نكتب.. وإذا لم تساعدنا المصادر في ذكره تماما فالأمر هنا واسع لأننا نخوض في علوم الأدب الرحبة ..ولكن لا يقبل هذا في النقل الذي له علاقة بالعلوم المؤصلة كعلوم الشريعة المتخصصة..
و لابأس أن يساهم القارئ بالمساعدة في النسبة لا على سبيل التجريح و لكن على سبيل أداء الأمانات إلى أهلها.
أرى المستقب يشرق بالقارئ المثقف ذي الضمير الحي و النقل الهادف و الرؤية المتجددة..
وتجدر الإشارة هنا إلى أن كماً كبيراً من الثقافة والأدب يمكن نقله على هذه الصورة وبطون كتب الأدب مليئة بهذا النوع من التدوين...
المهم أن تكون هنا إحالة وربما كان النقل المنظم السليم أحلى و أكثر فائدة من الكتابة الإبداعية.. أقول ربما..بل إن الذ ينقل يستفيد من مجموعة أفكار أمامه فيديرها و يقلبها ويهذبها ثم يقدمها جاهزة للهضم..
قضية جديرة بالمتابعة.