ملكة الحور2
•
موقف قوي جدا الصراحة
nojood
•
انا حصلت معي في الكلية كنت جايه بعد ما بدأوا الدراسة باسبوعين فرجت عند المدرس اقوله اني جديدة عنده فمد يده يسلم بعدين هو تذكر من نفسه وقال اوه انت مسلمة ما تصافحين الرجال
وبالنسبة للي تقول انا نيتي سليمه يعني الرسول صلى الله عليه وسلم لما امتنع عن المصافحة ولاحظي ان المصافحة كلنت للمبايعة هل لان في نيته شي استغفر الله لازم ناخذ تعاليم الدين بجدية ونلتزم فيها بدون تساهل ما راج ينقص من قدرك اذا ما صافحت بالعكس هم يحترمون الشخص اللي يلتزم بمبادئه ولا يتنازل عنه
وبالنسبة للي تقول انا نيتي سليمه يعني الرسول صلى الله عليه وسلم لما امتنع عن المصافحة ولاحظي ان المصافحة كلنت للمبايعة هل لان في نيته شي استغفر الله لازم ناخذ تعاليم الدين بجدية ونلتزم فيها بدون تساهل ما راج ينقص من قدرك اذا ما صافحت بالعكس هم يحترمون الشخص اللي يلتزم بمبادئه ولا يتنازل عنه
نجمةسدير
•
nojood :
انا حصلت معي في الكلية كنت جايه بعد ما بدأوا الدراسة باسبوعين فرجت عند المدرس اقوله اني جديدة عنده فمد يده يسلم بعدين هو تذكر من نفسه وقال اوه انت مسلمة ما تصافحين الرجال وبالنسبة للي تقول انا نيتي سليمه يعني الرسول صلى الله عليه وسلم لما امتنع عن المصافحة ولاحظي ان المصافحة كلنت للمبايعة هل لان في نيته شي استغفر الله لازم ناخذ تعاليم الدين بجدية ونلتزم فيها بدون تساهل ما راج ينقص من قدرك اذا ما صافحت بالعكس هم يحترمون الشخص اللي يلتزم بمبادئه ولا يتنازل عنهانا حصلت معي في الكلية كنت جايه بعد ما بدأوا الدراسة باسبوعين فرجت عند المدرس اقوله اني جديدة...
كثير يغطون وجوههم ولا فية اختلاط ولا شي موعد مستشفى عملية لولدك اي شي لو بسيط يمد يدة لك ،، الحل انك زي ماقالو البنات سوررررررري ويدك على صدرك وخلاص عادي يتفهمون ...
انا بسلم عادي لان لاهو نيته عاطله ولا انا نيتي عاطلهانا بسلم عادي لان لاهو نيته عاطله ولا انا نيتي عاطله
هداني الله وإياك
روى الإمام البخاريّ رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يقول: ((كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعملَ الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان، عملتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستره ربّه، ويصبِح يكشِف سترَ الله عليه)).
((كلّ أمتي معافَى)) مِن العافية وأنّ الله سبحانه وتعالى يغفر الذنبَ ويقبل التوبَة، ((كلّ أمّتي معافى إلا المجاهرين))، هؤلاء لا يعافَون، المجاهرون بالمعاصي لا يعافَون، الأمّة يعفو العفوُّ عن ذنوبها، لكن الفاسقَ المعلن لا يعافيه الله عز وجلّ، وقال بعض العلماء: إنّ المقصودَ بالحديث كلُّ أمّتي يترَكون في الغيبة إلاّ المجاهرين، والعفو بمعنى الترك، والمجاهر هو الذي أظهر معصيتَه، وكشف ما ستر الله عليه، فيحدِّث به، قال الإمام النووي رحمه الله: "من جاهر بفسقِه أو بدعته جاز ذكرُه بما جاهر به".
هذه المجاهرة التي هي التحدُّث بالمعاصي، يجلس الرجلُ في المجلس كما أخبر النبي ويقول: عمِلتُ البارحة كذا وكذا، يتحدّث بما فعل، ويكشف ما سُتِر، وقد قال النبي : ((اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمّ بشيء منها فليستتر بستر الله)) رواه الحاكم، وهو حديث صحيح.
روى الإمام البخاريّ رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يقول: ((كلّ أمّتي معافًى إلاّ المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعملَ الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان، عملتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستره ربّه، ويصبِح يكشِف سترَ الله عليه)).
((كلّ أمتي معافَى)) مِن العافية وأنّ الله سبحانه وتعالى يغفر الذنبَ ويقبل التوبَة، ((كلّ أمّتي معافى إلا المجاهرين))، هؤلاء لا يعافَون، المجاهرون بالمعاصي لا يعافَون، الأمّة يعفو العفوُّ عن ذنوبها، لكن الفاسقَ المعلن لا يعافيه الله عز وجلّ، وقال بعض العلماء: إنّ المقصودَ بالحديث كلُّ أمّتي يترَكون في الغيبة إلاّ المجاهرين، والعفو بمعنى الترك، والمجاهر هو الذي أظهر معصيتَه، وكشف ما ستر الله عليه، فيحدِّث به، قال الإمام النووي رحمه الله: "من جاهر بفسقِه أو بدعته جاز ذكرُه بما جاهر به".
هذه المجاهرة التي هي التحدُّث بالمعاصي، يجلس الرجلُ في المجلس كما أخبر النبي ويقول: عمِلتُ البارحة كذا وكذا، يتحدّث بما فعل، ويكشف ما سُتِر، وقد قال النبي : ((اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمّ بشيء منها فليستتر بستر الله)) رواه الحاكم، وهو حديث صحيح.
الصفحة الأخيرة