مين تدلني على طريقه ....اكون لها من الشاكرين وادعي لها

حبيبتي الغاليه(يمكن خيره )يمكنك ان تتصدقي يواسطة الجهاز هذا الي بين يدينك النت نعم النت حبيبتي الكلمة الطيبه صدقة اكتبي نصيحة لاخت او قصة فيها عبرة يستفيد منا الاخوات او دعاء أختي الكلمة الطيبة صدقة النت هذا فيه نعمة كبيرة يجهلها بعضناالله يقدرنا على عمل الخير دمتي غاليتي بصحة وعافيه الللهم امين اتمنا اني افدت في شئ

صلاة الضحى


عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال :" يصبح
على كل سـلامى من أحدكم صـدقة ؛ فكل تسبيحة صـدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل
تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صـدقة ، ونهي عن المنكر
صدقة ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى " (أخرجه مسلم)


فأقلها ركعتان لهذا الحديث، وأكثرها ثمان، لما في الصحيحين عن أم هانئ رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة وصلى ثماني ركعات، فلم أر صلاة قط أخف منها؛ غير أنه يتم الركوع والسجود).
وإذا صلاها أكثر من ركعتين، فالأفضل له أن يسلم من كل ركعتين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى". رواه أحمد وأصحاب السنن.
ووقت أدائها يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى أن يقوم قائم الظهيرة وقت الزوال.
والله أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حبيبتي الصدقة ليست بالمال فقط وانما تستطيعين التصدق بعدة أشياء أخرى

ففي صحيح مسلم عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :{ يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى } ففي هذا الحديث أنه جعل الصدقة الكلمات الأربع . والأمر والنهي وركعتا الضحى كافيتان
أنواع الصدقات
الكلمة الطيبة
عون الرجل أخاه على الشيء
الشربة من الماء يسقيها
إماطة الأذى عن الطريق
الإنفاق على الأهل وهو يحتسبها
كل قرض صدقة، القرض يجري مجرى شطر الصدقة
المنفق على الخيل في سبيل الله
ما أطعم زوجته، ما أطعم ولده
تسليمه على من لقيه
التهليلة، التكبيرة، التحميدة، التسبيحة، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر
إتيان شهوته بالحلال
التبسم في وجه أخيه المسلم
إرشاد الرجل في أرض الضلال إذا تاه رجل وضل الطريق
ما أطعم خادمه، ما أطعم نفسه
إفراغه من دلوه في دلو أخيه
الضيافة فوق ثلاثة أيام
إعانة ذي الحاجة الملهوف
الإمساك عن الشر
قول: أستغفر الله
هداية الأعمى، إسماع الأصم والأبكم حتى يفقه،
ما أعطيته امرأتك
الزرع الذي يأكل منه الطير أو الإنسان أو الدابة
ما سرق منه فهو صدقة
وما أكله السبع فهو صدقة
إنظار المعسر بكل يومٍ له صدقة
وأسأل الله أن يتقبل منا ومنك صالح الأعمال وان يهدينا الى ما يحبه ويرضاه

الصدقه بغير المال نوعان:-




1) مافيه تعدية الإحسان إلي الخلق فيكون صدقه عليهم وربما كان أفضل من الصدقة بالمال وهذا

// كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

// وكذلك تعليم العلم النافع

// وإزالة الأذى عن الطريق

// والسعي في جلب النفع للناس ،

// ودفع الأذى عنهم ،

// وكذلك الدعاء للمسلمين والاستغفار لهم .





2) أنواع ذكر من التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل والاستغفار والمشي إلي المساجد .



خرج ابن حبانّ في صحيحة من حديث أبي ذر أن رسول الله عيه أفضل الصلاة والتسليم قال (( ليس من نفس ابن أدم إلا عليها صدقه في كل يوم طلعت فيه الشمس قيل يا رسول الله ، ومن أين لنا صدقة نتصدق بها .

قال : إن أبواب الخير لكثيرة التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتميط الأذى عن الطريق ، وتسمع الأصم ويهدي الأعمى وتدل المستدل علي حاجته ، وتسعي بشده ساقيك مع اللهفان المستغيث وتحمل بشده ذراعيك مع الضعيف فهذا كل صدقه منك علي نفسك) .






أوجه الصدقة متعددة ولعل بعض أوجهها أفضل من الصدقة بالمال فعن عبدالله بن عمر أن رسول الله قال : ( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا ، ومن كف غضبه ، ستر الله عورته ، ومن كظم غيظا ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل
) .
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 176

الصدقة بابها واسع ،وطرقها كثيرة جداً ،فلا يتصور أحدكم ،بأن الصدقة هو أن تخرج ريالاً من جيبك ،وتضعها في يد فقير أو مسكين ،نعم هذا من الصدقة ،ولكن مفهوم الصدقة في الإسلام ،أوسع من هذا ،أرأيتم لو أن رجلاً لا يملك حتى هذا الريال بأن يتصدق به، أفيحرم أجر الصدقة؟ إذا لم يكن عندك ما تتصدق به على الآخرين فكف شرك عنهم ،فهذا صدقة منك على نفسك.
روى البخاري ومسلم في صحيحهما ،حديث أبي ذر ،جندب بن جنادة رضي الله عنه قال ،قلت يا رسول الله ،والجهاد في سبيله ،قلت أي الرقاب أفضل ،قال: ((أنفسها عند أهلها ،وأكثرها ثمنا ،قلت: فإن لم أفعل ،قال: تعين صانعاً أو تصنع لأخرق ،- وهو الذي لا يتقن ما يحاول فعله – قلتُ: يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟ قال: تكف شرك عن الناس ،فإنها صدقة منك على نفسك)).
ومن مجالات الصدقة أيضاً ما رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر أيضاً رضي الله عنه ،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة ،فكل تسبيحة صدقة ،وكل تحميدة صدقة ،وكل تهليلة صدقة ،وكل تكبيرة صدقة ،وأمر بالمعروف صدقة ،ونهي عن المنكر صدقة ،ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)).
ومن مجالات الصدقة إتيان الرجل أهله ،لو احتسبها الرجل بنية صادقة عند الله عز وجل فإن له بها صدقة ،كما جاء في الحديث ((وفي بضع أحدكم صدقة ،قالوا يا رسول الله ،أيأتي أحدنا شهوته ،ويكون له فيها أجر ،قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال ،كان له أجر)).
ومن مجالات الصدقة أيضاً: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل سلامي من الناس عليه صدقة ،كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة ،وتعين الرجل في دابته ،فتحمله عليها ،أو ترفع له عليها متاعه صدقة ،والكلمة الطيبة صدقة ،وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ،وتميط الأذى عن الطريق صدقة)) .
ومن مجالات الصدقة أيضاً: أولئك الذين لهم مزارع وحدائق ونحوها ،لو احتسبوا الأجر عند الله ،فإن الطير لو وقع على هذه الأشجار ،وأكل منها ،حسبت له عند الله صدقة ،كما جاء في صحيح البخاري من رواية أنس رضي الله عنه ،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مسلم يغرس غرساً ،إلا كان ما أكل منه له صدقة ،وما سرق منه له صدقة ،ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة)). وفي رواية: ((فلا يغرس المسلم غرساً ،فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير ،إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة)). وفي رواية: ((لا يغرس مسلم غرساً ،ولا يزرع زرعاً ،فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء ،إلا كانت له صدقة)).
ومن مجالات الصدقة: وعن أبي موسى رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((على كل مسلم صدقة، قال: أرأيت إن لم يجد ،قال: يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق ،قال: أرأيت إن لم يستطع ،قال: يعين ذا الحاجة الملهوف ،قال: أرأيت إن لم يستطع ،قال: يأمر بالمعروف أو الخير ،قال: أرأيت إن لم يفعل ،قال: يمسك عن الشر فإنها صدقة)) .