السلام عليكم
الشيخ عبدالله الخليفة يقول الخدوش خروج فوري للعارض بس انا اظن انه الكلام دا يا انه خطأ او مو شرط
طلعلي خدش او اثنين جنب بعض في الفخذة من جوه مو من يعني محل صعب اعور نفسي فيه بالغلط وشفت اظافري واظافر بزورتي كلها مقصوصة ويومها كنت لابسة طويل
انا ما حسيت بتحسن
والي خلاني اتأكد انه كلام الشيخ غلط انه في مرضى روحيين تطلعلهم الخدوش ديه بدون رقية ولا علاج
مين زي طلعلها خدش او خدوش بس ما حست بتحسن يعني مو خروج فوري زي ما يقول الشيخ
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

أختي ارقى المعاني هذه أذية خارجية يعني مس خارجي
وكان يحصل لابنة أختي خدوشات وخربشات واضحة، كانت معانية لسنوات طويلة من المس الخارجي، والحين الحمدالله تعافت.
وكلام الشيخ نعم مو شرط، وهذا الشي أنا كتبته قبل كذا عن المشايخ على عينا وراسنا وجزاهم الله خير ونستفيد منهم لكن مو شرط كل كلامهم ينطبق على كل مريض
فاللي يبي يسئل يسأل المجرب المحترف ذو معرفة واسعة لأن المشايخ لم يجبرون على انفسهم الأعراض والعلاجات، هم فقط يرونها على المريضين ويطبقونها على كل مريض وهذا خطأ
فكل مريض يختلف عن الاخر، بل حتى توجد اختلاف بين الذكر والأنثى حتى لو كان نفس تشابه المرض، فيأتي المريض الذكر ينصح نصائح معترضة لمريضة الأثنى، ولو دقننا لوجدنا من اللازم ان تفعل مريضة الأنثى بذالك
كلام مفصل اتكلمت عن هالموضوع
وكل شيخ معروف له تقديره واحترامه ولا ننسى فضائلهم على المرضى
وكان يحصل لابنة أختي خدوشات وخربشات واضحة، كانت معانية لسنوات طويلة من المس الخارجي، والحين الحمدالله تعافت.
وكلام الشيخ نعم مو شرط، وهذا الشي أنا كتبته قبل كذا عن المشايخ على عينا وراسنا وجزاهم الله خير ونستفيد منهم لكن مو شرط كل كلامهم ينطبق على كل مريض
فاللي يبي يسئل يسأل المجرب المحترف ذو معرفة واسعة لأن المشايخ لم يجبرون على انفسهم الأعراض والعلاجات، هم فقط يرونها على المريضين ويطبقونها على كل مريض وهذا خطأ
فكل مريض يختلف عن الاخر، بل حتى توجد اختلاف بين الذكر والأنثى حتى لو كان نفس تشابه المرض، فيأتي المريض الذكر ينصح نصائح معترضة لمريضة الأثنى، ولو دقننا لوجدنا من اللازم ان تفعل مريضة الأنثى بذالك
كلام مفصل اتكلمت عن هالموضوع
وكل شيخ معروف له تقديره واحترامه ولا ننسى فضائلهم على المرضى

الصفحة الأخيرة
بس ممكن يكون بسبب الملح الخشن اللي بخلطة الرومي الله اعلم