بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين , وبعد :
فهذه نبذ في الصيام و حكمه و أقسام الناس فيه , و المفطرات , و فوائد أخرى على وجه الإيجاز .
1/ الصيام : هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس .
2 / صيام رمضان : أحد أركان الإسلام العظيمة ؛ لقول النبي _ صلى الله عليه و سلم _ : " بني
الإسلام على خمس : شهادة أن لا إلاه إلا الله ، و أن محمدا ً رسول الله ، و إقام الصلاة ، و إ يتاء
الزكاة و صوم رمضان ، و حج البيت الحرام " . .
** الناس في الصيام : _
1/ الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم .
2 / الكافر لا يصوم و لا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم .
3 / الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم لكن يؤمر به ليعتاده .
4 / المجنون لا يجب عليه الصوم و لا الإطعام عنه و إن كان كبيرا ً ، و مثله المعتوه الذي لا تمييز
له ، و الكبير المهذري الذي لا تمييز له .
5/ العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير و المريض مرضا ً لا يرجى برؤه ، يطعم عن كل يوم
مسكينا ً .
6 / المريض مرضا ً طارئاً ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم و يقضي بعد برئه .
7 / الحامل و المرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما
تفطران و تقضيان الصوم إذا سهل عليهما و زال الخوف .
8 / الحائض و النفساء لا تصومان حال الحيض و النفاس و تقضيان ما فاتهما .
9 / المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذه و يقضي .
10/ المسافر إن شاء صام و إن شاء أفطر و قضى ما أفطره ، سواء كان سفره طارئاً كسفر العمرة
أم دائما ً كأصحاب سيارات الأجرة ( التكاسي و المرسيدس ) فيفطرون إن شاؤا ما داموا في غير
بلدهم .
** مفطرات الصيام : _
# لا يفطر الصائم إذا تناول شيئا من المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً ؛ لقول الله تعالى : " ربنا
لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ".
و قوله : " إلا من أكره و قلبه مطمئن بالإيمان " .
و قوله : " و ليس عليكم جناح فيما أخطأتم به و لكن ما تعمدت قلوبكم " .
# فإذا نسي الصائم فأكل أو شرب لم يفسد صومه ؛ لأنه ناسٍ .
# و لو أكل أو شرب يعتقد أن الشمس قد غربت أو أن الفجر لم يطلع لم
يفسد صومه ؛ لأنه جاهل .
# و لو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه بدون قصد ، و لم يفسد صومه ؛ لأنه
غير متعمد .
# و لو احتلم في نومه ، لم يفسد صومه ؛ لأنه غير مختار .
** المفطرات ثمانية و هي :
أ / الجماع: و إذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم ، فعليه مع القضاء كفارة
مغلّظة و هي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين
مسكينا .
ب / إنزال المني : يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك .
ج / الأكل أو الشرب: سواء كان نافعا أم ضاراً كالدخان .
د / حقن الإ بر المغذية: التي يستغنى بها عن الطعام ؛ لأنها بمعنى الأكل و الشرب . فأما الإبر
التي لا تغذي فلا تفطر سواء استعملها في العضلات أم في الوريد ، و سواء وجد طعمها في حلقه
أم لم يجده
ه / حقن الدم : مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دم تعويضا عما نزف منه .
و / خروج دم الحيض و النفاس .
ز / إخراج ا لدم با لحجامة و نحوها : فأما خروج الدم بنفسه كالرعاف أو خروجه بقلع سن و نحوه
فلا يفطر ؛ لأنه ليس حجامة و لا بمعنى الحجامة .
ح / القيء: إن تقصده ، فإن قاء من غير قصد لم يفطر .
فوائد
1 / يجوز للصائم أن ينوي الصيام و هو جنب ثم يغتسل بعد طلوع الفجر .
2 / يجب على المرأة إذا طهرت في رمضان من الحيض أو النفاس قبل الفجر أن تصوم و إن لم
تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .
3 / يجوز للصائم قلع ضرسه أو سنه ، و مداواة جرحه و التقطير في عينيه أو أذنيه ، و لا يفطر بذلك
ولو أحس بطعم القطور في حلقه .
4 / يجوز للصائم أن يتسوك في أول النهار و آخره ، و هو سنة في حقه كالمفطرين .
5 / يجوز للصائم أن يفعل ما يخفف عنه شدة الحر و العطش كالتبرد بالماء و المكيف .
6 / يجوز للصائم أن يبخ في فمه ما يخفف عنه ضيق التنفس الحاصل من الضغط أو غيره .
7 / يجوز للصائم أن يبلل بالماء شفتيه إذا يبستا ، و أن يتمضمض إذا نشف فمه من غير أن يتغرغر
بالماء .
8 / يسن للصائم تأخير السحور قبيل الفجر ، و تعجيل الفطور بعد غروب الشمس ، و يفطر على
رطب فإن لم يجد فعلى تمر ، فإن لم يجد فعلى ماء ، فإن لم يجد فعلى أي طعام حلال ، فإن لم
يجد نوى الفطر بقلبه حتى يجد .
9 / يسن للصائم أن يكثر من الطاعات و يجتنب جميع المنهيات .
10 / يجب على الصائم المحافظة على الواجبات و البعد عن المحرمات ، فيصلي الصلوات الخمس
في أوقاتها ، و يؤديها مع الجماعة إن كان من أهل الجماعة، ويترك الكذ ب و الغيبة و الغش و
المعاملات الربوية ، و كل قول أو فعل محرم . قال النبي _ صلى الله عليه و سلم _ : " من لم يدع
قول الزور و العمل به و الجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه " .
.
و الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين
كتبه الفقير إلى الله تعالى
محمد الصالح العثيمين
في 16 شعبان سنة 1401هـ
طموحه و لكن @tmohh_o_lkn
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
طموحه و لكن
•
نفس النشرة صلحتها على شكل نشرات ممكن تنطبع و تتوزع
الصفحة الأخيرة