استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب
والله دائما اقرا قصص للاستغفار شي عجييييييب فعلا سبحانك ربي ,,
وفي ذلك بجانب الايات حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
"من لــزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا "
وأي حديث بعد الله وايته تؤمنون ,,,تكفي هذي الادله على عظم كرم الله سبحانه وتعالى
بس انوه على شي وهو اننا لا نستغفر بنية شي معين فهذه بدعه
لكن الاستغفار يكون اعتراف بالذنب واعتراف واقرار بان الله لم يحرمنا النعم الا بذنوبنا ونستغفر لعل الله ان يتقبل منا ويغفر لنا ويغذق علينا نعمه ,,
وايضا ان لانمل الاستغفار بل يعتبر كاالعلاج جرعه ولمده معينه فان اخذنا الجرعه بمقدار كافي شفينا ..كذلك الاستغفار فذنوبنا كثييييره وعلينا ان نستغفر ونستمر حتى يغفر الله ويحقق لنا المراد,,ولا ننسى بجانب الاستغفار الدعااااء ,,,
والله اسال ان يمن عليك بكرمه وان يرزقك ذريه صااالحه تقر عينك بها عاجلا ياربي غير اااجل انتي وكل مسلمه
والله دائما اقرا قصص للاستغفار شي عجييييييب فعلا سبحانك ربي ,,
وفي ذلك بجانب الايات حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
"من لــزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا "
وأي حديث بعد الله وايته تؤمنون ,,,تكفي هذي الادله على عظم كرم الله سبحانه وتعالى
بس انوه على شي وهو اننا لا نستغفر بنية شي معين فهذه بدعه
لكن الاستغفار يكون اعتراف بالذنب واعتراف واقرار بان الله لم يحرمنا النعم الا بذنوبنا ونستغفر لعل الله ان يتقبل منا ويغفر لنا ويغذق علينا نعمه ,,
وايضا ان لانمل الاستغفار بل يعتبر كاالعلاج جرعه ولمده معينه فان اخذنا الجرعه بمقدار كافي شفينا ..كذلك الاستغفار فذنوبنا كثييييره وعلينا ان نستغفر ونستمر حتى يغفر الله ويحقق لنا المراد,,ولا ننسى بجانب الاستغفار الدعااااء ,,,
والله اسال ان يمن عليك بكرمه وان يرزقك ذريه صااالحه تقر عينك بها عاجلا ياربي غير اااجل انتي وكل مسلمه
الصفحة الأخيرة
جزاكم الله خير فضيلة الشيخ ممكن إجابة هذا السؤال هل يعتبر الاستغفار بنية معينة ومخصوصة من السنة أم أنه لا يجب التحديد
بحيث يقول لك :خصصي نية الاستغفار مثلا لطلب الذرية أكثري منه
أو لطلب الزواج أكثري منه أو الرزق وهكذا
هل هذا من السنة أم مخالف ؟؟؟
بارك الله لكم فى عطائكم وجعله الله فى موازين أعمالكم يا رب دعواتنا لكم في المغفرة والرضا من رب العباد
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .
لا إشكال في ذلك ، فيجوز أن يَكون العمل الصالح بِنية التقرّب إلى الله ويَكون معها نِيّة أخرى .
ولذلك قال نوح عليه الصلاة والسلام لِقومه مُرغِّبا لهم على الاستغفار : (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا) .
وقال على لسان هود عليه الصلاة والسلام : (وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ) .
وقال عزّ وَجَلّ لهذه الأمة : (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) .
ويَدُلّ على ذلك عموم قوله عليه الصلاة والسلام : إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى . رواه البخاري ومسلم .
وقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يُكثر من الاستغفار إذا أشكلتْ عليه مسألة .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تُشْكِل عليّ فأستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح الصدر ويَنْحَلّ إشْكال ما أشْكَل .
قال : وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدرب أو المدرسة لا يمنعني ذلك مِن الذِّكْر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي .
والله تعالى أعلم .
اختي اتمى انك تتطلعي على ها الرابط
الملف الصوتي للشيخ المغامسي في السجود
( ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين )
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1420744