صباح الخير على الكل شلونكون بنات ان شاء الله تكونو كلكون بخير
مين عطل مبارح ومين لأ على فكرة انا ما عرفت مين منكون ربة منزل ومين عمتشتغل لا تآخزوني لاني جديدة بيناتكون بس يلا معو معو منتعرف عالحلوين اكتر

بونجور لولو

انا مبارحة كان عندي اجازة بمناسبة ليلة الاسراء والمعراج
انا موظفة بشركة خط ملاحة
وانتي كان عندك اجازة كمان

صباح الخير ياقطاقيط ، ( أنا هيك بفيق أولادي الصبح ) بس بعد عشر دقايق بتسمعو صوتي لآخر الحارة .

كيفك لولو ، أنا كمان امبارح كان عندي إجازة ، بس داومت بالبيت ( تكنيس و مسح و طبخ و جلي و غسيل ,......)
لإنو الخانم الشغالة ماعاد إجت إلها اسبوعين .

يالله كلو ماشي ، امبارح كمان حكيت مع إمي على سوريا و قالت لي إنها مددت الحجز ل 31 /8 و الله بكيت على التليفون متل الولاد الصغار ، و صار جوزي يضحك علي .

عاشقة بالنسبة للوردية أنا بصراحة ماشفت فيها هالشي لإنو أختي صار إلها فيها 5 سنين و بنات سلفتي ضلوا فيها من الروضة للبكلوريا و ما شاء الله عليهن أدب و دين و أخلاق ، و مافي أي تأثير للراهبات على الطالبات من الناحية الدينية .
أنا بس مترددة بين موضوع المنهاج الأجنبي أو المنهاج العربي و مو عارفة قرر .

بونجورين عشوقة انا مبارح كان عندي اجازة صدفة السنة عطوناياها لانون مو بالعادة كل العالم بتعطل الا نحنا انا بشتغل بشركة فرنسية بدبي
حبيبتي شام يا ذا السيف 100 اهلين الله يعطيكي العافية كل ستات البيوت هيك ويا ستي بتحصل باحسن العائلات والله يجيب امك بالسلامة و معلش اعتبريها رياضة ههههههههه في حدا را ينضرب والله عمامزح لا تزعلي

بنات حبيت انقلكم هالحكي

سنن النسائي كتاب الخيل باب الخيل . 3561 ( صحيح )
أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان وهو بن محمد قال حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل سنان قال: كنت جالسا ثم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال كذبوا الآن الآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي أني ملبث وأنتم تتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمنين الشام .


******


لسان العرب ج: 4 ص: 596
و عُقْرُ كلِّ شيء: أَصله. و عُقْرُ الدار: أَصلُها، وقـيل: وسطها، وهو مَـحلّة القوم. وفـي الـحديث: ما غُزِيَ قومٌ فـي عُقْرِ دارهم إِلا ذَلُّوا؛ عقْر الدار، بالفتـح والضم: أَصلُها؛ ومنه الـحديث: عُقْرُ دارِ الإِسلام الشامُ أَي أَصله وموضعه، كأَنه أَشار به إِلـى وقت الفِتَن أَي يكون الشأْم يومئذ آمِناً منها وأَهلُ الإِسلام به أَسْلَـمُ
***
ما الذي يمكننا استنتاجه مما سبق
أولاً : الجهاد ماض إلى يوم القيامة رغم أنف من قال غير ذلك
ثانيا : عقر دار المؤمنين و بيضتهم سيكون في الشام في الأيام القادمة و هذا يؤكده النص النبوي التالي
فضائل الشام ودمشق 3 ( صحيح )
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي ، فنظرت فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام
و بالتالي فدول الكفر التي اجتمعت اليوم لن تكون قادرة على استباحة الشام حتى و لو دخلتها و ستكون الشام أرض الرباط و الجهاد و ملتقى كل المؤمنين المتبعين لسنة المصطفى صلى الله عليه و سلم
سنن أبي داود كتاب الجهاد 2483 ( صحيح )
حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ، ثنا بقية ، قال: حدثني بحير ، عن خالد يعني ابن معدان عن ابن أبي قتيلة عن ابن حوالة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة ، جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق "" قال ابن حوالة: خر لي يارسول الله إن أدركت ذلك ، فقال: "" عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه ، يجتبى إليها خيرته من عباده ، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم ، واسقوا من غدركم ( الغدر: بضم الغين وضم الدال جمع غدير ) ، فإن الله توكل لي بالشام وأهله "
***
قد تعهد الله لرسولنا محمد صلى الله عليه و سلم أن لا يمكن الكافرين من استباحة بيضة الإسلام و لو أجتمع لذلك من على الأرض كلهم
ثم نرى رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم يترجم لنا في النصوص السابقة و يؤكد لنا أن الشام هي التي تكفل الله بحمايتها حيث بسطت ملائكة الله أجنحتها على الشام

سنن الترمذي 46- كِتَاب الْمَنَاقِبِ 67- بَاب فِي فَضْلِ الشَّامِ وَالْيَمَنِ
3954 ( صحيح )
حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي ذلك يا رسول الله قال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
***************
نعود الآن إلى حديث النسائي السابق لنستنتج منه بعض الفوائد الأخرى
أحداها الدور المناط بالخيل إلى يوم القيامة و في هذا دلالة و تأكيد على أن وسائل الحرب و النقل الحديثة آيلة إلى زوال
الأمر الأخر : و الذي يؤكد فيه رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم على حتمية الصراع بين المسلمين حتى بلوغ الفناء


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ"( صحيح رواه أحمد وأبو داود والحاكم وصححه الألباني في صحيح الجامع
****