وصايا الرسول للنساء..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( يا نساء المسلمات : لا تحقرنّ جارة لجارتها . ولو فرسن شاه))
معاني كلمات الحديث
لا تحقرن : أي لا تحتقر او لا تستقل
فرسن شاة: حافر الشاه وظلفه
شرح الحديث:
ينادي رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسا ءالمسلمين, ولكنه نادى قائلا :
( يا نساء المسلمات ) , ولم يقل ( يا نسا ءالمسلمين) فاضاف الشي الى نفسه
والموصوف إلى صفته, وألأعم الى ألأخص, وهذا تقديره كما قال العلماء:
يا فاضلات المسلمات, يا خيرات المؤمنات, كما يقال رجال القوم , أي أفاضلهم وأخيارهم.
فهو نداااء من سيد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلم إلى الفاضلات الصالحات المسلمات المؤمنات..
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء الصالحات أن تهدي إلى جارتها وتحسن إليها بالهبه
وتتودد لها بالعطيه, وينهاهن عن احتقار الهديه والعطيه واستصغارها.
فلا تمتنع جاره من الصدقه والهديه لاستقلالها واحتقارها الموجود عندها ولو كان حافر شاة
وهو مما لا ينتفع به غالبا!!
فوائد وثمار من وصيه الحبيب ( صلى الله عليه وسلم )
(1) النساء مصدر الموده والبغضاء:
ولهذا خصهن النبي ( صلى الله عليه وسلم) بهذه النصيحه دون الرجال,
فعلى الأخت المسلمه أن تسعى في أسباب التوادد ودفع أسباب العداوه.
ولتكن سببا في توطيد أواصر التحاب والتوادد بين ألاسر , وصله ما قطعه الشقاق.
(2) النساء أكثر تأثرا وأسرع انفعالا , وأرق طبعا :
ولهذا خص النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الهديه والعطيه للجارة وإن كانت الهديه تشمل أهل البيت جميعا. فينبغي أن لا نغفل عن ذلك, وليكن هذا سبيلا لإصلاح الزوج لزوجته
وإصلاح الصديقه لصديقتها, والجاره لجارتها, باستعمال ما يتأثر به طبعها وتنفعل معها أحاسيسها ومشاعرها.
(3) حرص الشرع على التوادد والتحاب والأخذ باسبابه.. كالتزاور والكلمه الطيبه
والابتسامه في وجه أختك المسلمه وغيرها مما يوطد أواصر الموده:
والهديه تجمع ذلك كله.. إذ أن المهدي يزور من يهدي إليه أو يقابله ليعطيه.
ولا شك أن الهديه يصحبها الكلمه الطيبه والابتسامه , وطلاقه الوجه, والنفس جبلت على حب من حسن إليها , وجبلت على حب الخير, وجبلت على حب ما يأتيها دون تكلفه أو تعب.
ولهذا كله كانت الهديه سببا للتحاب والتآلف وصدق رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ):
( تهادوا تحابوا)
(4) عدم احتقار المعروف وإن كان يسيرا :
قال ( صلى الله عليه وسلم ): ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق )
فقد يكون فارق ما بين الجنه والنار حسنه يسيره ومعروف ترينه حقيرا وهو عند الله أعظم.
وخاصه أن الحساب عند رب العالمين بمثاقيل الذر ( فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره)
فقد تدخلك ذره من الحسنات الجنه , وقد تغلب السيئات الحسنات بذره فتدخلين النار,
وليكن منظورنا إلى الاعمال هل يحبها الله أم لا ؟؟
فإن كان الله يحبها وأمر بها فتعظم عندنا وإن كانت مثقال ذره من خير.
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم )( اتقوا النار ولو بشق تمره )
وفي هذا الحديث يحثها رسول الله أن تجود بما تيسر وأن كان
قليلا فهو خير من العدم , وإن كان شيئا يسيرا لا ينتفع به في الغالب , كحافر الشاة وظلفها
فقد يكون سببا في التواد والتحاب الذي هو سبب دخول الجنه.
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )(والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنه حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ...)
(5) مقابله الإحسان بالإحسان:
فإذا أهدت لك جارتك هديه أو أعطتك عطيه يسيره قليله فلا تحتقريها.
فإن بعض العلماء قالوا: إن نهي الرسول في هذا الحديث عن الاحتقار إنما هو نهي للمعطاه
أي للمهدي إليها أن تحتقر ما أهدته لها جارتها .. وكلام النبي ( صلى الله عليه وسلم)
قليل جامع فقد قال 0( لا تحقرن جاره لجارتها ) وهذا اللفظ يشمل المهدي والمهدي إليه.
فسبحان من جمع لنبيه جوامع الكلم , واختصر له الكلام اختصارا,
فينبغي أن تقابلي إحسانها إليك بالهديه بالاحسان , لا بالازدراء والاحتقار لهديتها .
كتبته لكن من كتاب المؤمنات.
وعسى أن تعم فائدته للجميع
لمسه ذوق @lmsh_thok
محررة فضية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
جزاك الله خـــ1000ـــير
فعلاً اخيتي .. لوأن النساء المسلمات اتبعن هذا الهدي النبوي ...
لعم الحب والود والتفاهم بين الجارات .
مشكوووووره عاى هذا الموضوع الجميل :26: :26:
فعلاً اخيتي .. لوأن النساء المسلمات اتبعن هذا الهدي النبوي ...
لعم الحب والود والتفاهم بين الجارات .
مشكوووووره عاى هذا الموضوع الجميل :26: :26:
متفائلة2
•
السلام عليكم
اهلاين ياكل الذوق
الله ينور بصيرك
فعلا فيجب علينا الا حسان الى الجار وكف الأ ذى عنه من كمال الا يمان الذي يرفع الدرجات ويكفر السيئات
عن ابي هريرة -رضي الله عنه- ان النبي _ صلى الله عليه وسلم - قال : ( والله لا يؤمن , والله لا يؤمن )
قيل : ومن يارسول الله ؟ قال :( الذي لا يأمن جاره بوائقه )
وقد قيل الدار قبل الدار
اهلاين ياكل الذوق
الله ينور بصيرك
فعلا فيجب علينا الا حسان الى الجار وكف الأ ذى عنه من كمال الا يمان الذي يرفع الدرجات ويكفر السيئات
عن ابي هريرة -رضي الله عنه- ان النبي _ صلى الله عليه وسلم - قال : ( والله لا يؤمن , والله لا يؤمن )
قيل : ومن يارسول الله ؟ قال :( الذي لا يأمن جاره بوائقه )
وقد قيل الدار قبل الدار
بارك الله فيكِ حبيبتي ذوووق على هذا الإبداع الراااقي دووومآ
وفضل الجار نادى به رسولنا الحبيب محمد .. ولكن زمننا اليووم عجيب!!!!!!!!!!!
فأغلب الناس خالف هذا النداء بل ونساه تمامآ وتفرغ لنفسه ودنياه......
بل قد تمر السنوووون وهو لايعرف ماشكل جاره..أو في أي منزل يسكن!!!!!!!!!!!
فالزمن تغير وبعض الناس أصبح يسيرعلى هواه....لايتبع سنه ..ولا يأمر بمعروف!!!!!!!!!!
أسفه على هذه المداخله ال...............
لكِ مني كـــــــــــــــــل الشكر:26:
وفضل الجار نادى به رسولنا الحبيب محمد .. ولكن زمننا اليووم عجيب!!!!!!!!!!!
فأغلب الناس خالف هذا النداء بل ونساه تمامآ وتفرغ لنفسه ودنياه......
بل قد تمر السنوووون وهو لايعرف ماشكل جاره..أو في أي منزل يسكن!!!!!!!!!!!
فالزمن تغير وبعض الناس أصبح يسيرعلى هواه....لايتبع سنه ..ولا يأمر بمعروف!!!!!!!!!!
أسفه على هذه المداخله ال...............
لكِ مني كـــــــــــــــــل الشكر:26:
الصفحة الأخيرة
:26: