أخي SUN2 ما رأيك في تلك القصة وهل تعتقد أنها في جانب الحلال أم الحرام؟ وهل ما تفعله هذه المرأة العابدة هو ما أمرنا به الرسول ؟

أخي العزيز من قال لك أنني تنبأت في الدين ! الإخت الرتاج قصت قصة إمرأة عابدة ولم تذكر آية قرأنية أو حديثا نبويا أو أثرا عن صحابي أو تابعي ! كل ما قلت أنني أشم رائحة قصص الصوفية ! أرجوا عدم تحميل حديثي أكثر مما يحتمل .

أما إن كان قصدك الحديث فليس لدي مصدر لأجلب منه الحديث بنصه ولكنني أذكر معناه جيدا وعلى العموم سأحضر لك نصه قريبا

أخي حاول أن تكون ردودك أكثر هدوء وأقل حدة

اخي الوحيد يكفينا العبرة من القصة فالحلال بين والحرام بين والتشدد في الدين لم يأمر به الرسول صلى الله علية وسلم والجنة درجات كلن بعملة .
ارجو ان كنت متأكد من مصدر القصة توضيحة او عدم التنبأومن يريد كتابة اي شيء يمس الدين فل يوثق ماكتبة . (كل نفسابما كسبت رهينة).

اخوي الوحيد السلام عليكم انا لم اقصد مافهمت وانما قصدت توجية للعموم لان الكلام في امور الدين بغير علم يسقطنا في محظورات نحن في غنى عنها وماالتبس علينا نسأل اهل العلم اسلم لنا جميعا . ان شاء الله اكون قدوضحت .

------------------
النفس تجزع أن تكون فقيرة * والفقر خير من غنى يطغيها * وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت * فجميع مافي الأرض لايكفيها

أما عن الحديث الذي تنشده فهاكه من صحيح البخاري بالرقم والإسناد

( 4776 ) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرنا حميد بن أبي حميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فإني أصلي الليل أبدا وقال آخر انا أصوم الدهر ولا أفطر وقال آخر أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

سلمت يداك يا رتاج :24: