الاخ البحار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خير الكلام ماقل ودل بامكانك الرجوع الى شريط الانتر نت لاحد العلماء تجده في التسجيلات الاسلاميه
اسال الله الهدايه الريم***************************

الريم
•

fahad
•
السلام عليكم
البحار
بما أن ( عزيزة ) توافقك الرئي
وزوجتك ( شيوخ ) توافقك الرئي
ونسيت أشكرك لسبب أني عرفة الان بعض
شخصيت ( عزيزة) و( شيوخ )
واقفل الموضوع معكم أن شاء الله
وجزا الله خيرا شيخنا أبن عثمين
على الفتوى التي قال فيها دون استثنا
من مات وقد ترك في بيته دش فقد ضيع رعيته
البحار
بما أن ( عزيزة ) توافقك الرئي
وزوجتك ( شيوخ ) توافقك الرئي
ونسيت أشكرك لسبب أني عرفة الان بعض
شخصيت ( عزيزة) و( شيوخ )
واقفل الموضوع معكم أن شاء الله
وجزا الله خيرا شيخنا أبن عثمين
على الفتوى التي قال فيها دون استثنا
من مات وقد ترك في بيته دش فقد ضيع رعيته

السلام عليكم...
يا اخ فهد اعتقد ان هذا الي يضرب زوجته هو في الشارع يخاف من ظله وهذا حال كل واحد يسوي كذا
والرسول صلى الله عليه وسلم يوم وصف كيف تنضرب المرأه
وصف انه بالمسواك فقط لكي تحس وتستحي مو انه يضربها ويبهذلها لكن لمين نقول هذا الكلام؟؟؟
والافضل ان صاحبك يروح لدكتور نفسي اكيد عنده حاله نفسيه...
والانسان من نظره والحمار من رفسه..
وكل واحدليته يفهم ايش تحتاج زوجته علشان مايصير مشاكل...
والله ولي التوفيق...
------------------
على قدر اهل العزم
تأتي العزائم
يا اخ فهد اعتقد ان هذا الي يضرب زوجته هو في الشارع يخاف من ظله وهذا حال كل واحد يسوي كذا
والرسول صلى الله عليه وسلم يوم وصف كيف تنضرب المرأه
وصف انه بالمسواك فقط لكي تحس وتستحي مو انه يضربها ويبهذلها لكن لمين نقول هذا الكلام؟؟؟
والافضل ان صاحبك يروح لدكتور نفسي اكيد عنده حاله نفسيه...
والانسان من نظره والحمار من رفسه..
وكل واحدليته يفهم ايش تحتاج زوجته علشان مايصير مشاكل...
والله ولي التوفيق...
------------------
على قدر اهل العزم
تأتي العزائم

الصفحة الأخيرة
كان الأفضل والأجدر ان توضحي لنا رأيك انتي في الأنترنت وأن تكتبي لو سطرين عما في ذلك الشريط لكي يستفيد جميع من يقرأ النقاش...أما انك تنهين الموضوع بحجة ان خير الكلام ما قل ودل فهذا غير مفيد ولم تأتي بجديد يا اختي الكريمه....
اما الأخ فهد فالظاهر انك لا تريد الاستمرار في المناقشه...وأملي ان لا تكون ممن يعادي من يختلف معه في الرأي...
كل عام والجميع بخير ,,,,,,,,,
------------------
العلم لسان والعقل ميزان..