حطوا ديس لايك على سبحان الله بعد 😂
حطوا ديس لايك على سبحان الله بعد 😂
كن محسنآ :
الحجاب فرض واجب ... والأيات كثيره ..والواجب ليس كالمندوب ..الوجبات هيا امر واجب شرعآ يأثم عليه الانسان اذا لم يقم منه وهووالمعصيه تستوجب النار .. وقولك ان الله لايغفر ان يشرك به ..نعم الله يغفر ويسامح ويعفوا ..الافي الشرك فهو لاغفران فيه .. ولكن اذا وضع الله المغفره ولم نتفكر في النار ..اجل أعدت النار لمن .. نقر كملسين ان المغفره حق ..وايضا النارحق .. يدخل الله النار أممم ..ويدخل في الجنه امم.. من دخل الجنه برحمة الله ..ومن دخل النار لم يظلمه رب بل بماكسبت يداه.. والأيات عظيمه في شدة الله وعقابه.. القول في تأويل قوله : اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(98)قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: اعلموا، أيها الناس، أن ربكم الذي يعلم ما في السموات وما في الأرض, ولا يخف عليه شيء من سرائر أعمالكم وعلانيتها, وهو يُحْصيها عليكم لمجازيكم بها, شديد عقابُه من عصاه وتمرَّد عليه، على معصيته إياه= وهو غفور لذنوب من أطاعه وأنابَ إليه، فساترٌ عليه، وتاركٌ فضيحته بها= رحيم به أن يعاقبه على ما سلف من ذنوبه بعد إنابته وتوبته منهاالحجاب فرض واجب ... والأيات كثيره ..والواجب ليس كالمندوب ..الوجبات هيا امر واجب شرعآ يأثم عليه...
اعدت النار للي قاعد يحدد مصير الناس
ويقول فلان داخل الجنة وفلان داخل النار
لأنه قاعد يتحدى ارادة الله
اعدت النار للي ربي كاتبله النار
لكن مايحق لأحد يحدد مصير العاصي
قوليلي لو بنتك اللي مو متحجبة
هل كنتي ترضي ان ينقال عنها انها بتدخل النار
لاتقولي بنتي ماتسويها وبنتي مدري ايش
شوفة عينك شايفة اللي كانو محجبين ايش صار فيهم بهالزمن
عشان كذا الواحد يدعي بالهداية لهم
ويدعي لنفسه واهل بيته بالثبات
ويقول فلان داخل الجنة وفلان داخل النار
لأنه قاعد يتحدى ارادة الله
اعدت النار للي ربي كاتبله النار
لكن مايحق لأحد يحدد مصير العاصي
قوليلي لو بنتك اللي مو متحجبة
هل كنتي ترضي ان ينقال عنها انها بتدخل النار
لاتقولي بنتي ماتسويها وبنتي مدري ايش
شوفة عينك شايفة اللي كانو محجبين ايش صار فيهم بهالزمن
عشان كذا الواحد يدعي بالهداية لهم
ويدعي لنفسه واهل بيته بالثبات
🥺🥺 الله يسعدك على طيب كلامك انتِ طاقه إيجابيه ومصدر سعاده وتفاؤل وثقه بالنفس😍😍 معك حق في كل الي قلتي الإنسان يكفيه إنشغال بذنوبه وبمعاصيه وبمراقبة نفسه والي هو مسؤول عنهم. لكن يجلس يوزع صكوك الجنه والنار عشانه تلقن وحفظ كم آيه وكم حديث فهذا عجيييب. لو أجلس مع كافر مقدر أقوله إنت بتروح النار لأن النار مهي ملكي ولأني ماضمنت الجنه لنفسي ولأني لا أعلم الغيب فقد يتوب ويسلم ويحسن إسلامه فأكون أنا تقولت على الله مالم يقل هو. شفت وحده كاشفه أجي وأقول هي من المصنفين في النار؟ أي جرأه على الله هذي بس!!!🥺🥺 الله يسعدك على طيب كلامك انتِ طاقه إيجابيه ومصدر سعاده وتفاؤل وثقه بالنفس😍😍 معك حق في كل الي...
الله يسعدك وتستحقي ما قيل فيك على أسلوبك اللطيف وتبشيره❤️ فأنتِ من أهل العقول المستنيرة💚 والقلوب السمحاء الكبيرة🤍
...وبالفعل صدقتِ لا أحد له الحق في مصادرة رحمة الله عن عباده وعن أي إنسان🤍 ... فلسنا معنيين بدل أن ننشغل بأعمالنا ونحن جالسين في بيوتنا والله أعلم بحالنا🤷🏻♀️... أن ننشغل بالناس ونصنفهم هذا عاصي وفاسق وهذا كافر وهذا مبتدع والخ! وقد أغنانا الله عن ذلك كله🤷🏻♀️ ولن يسألنا عن تحديد مصير الآخرين من في الجنة ومن في النار!!! 🤷🏻♀️... ونعم أيات التحذير كثيرة وكل إنسان له على نفسه عين بصيرة🤷🏻♀️ ولكن يبقى الأمر كما قال سيدنا إبراهيم عليه السلام عن قومه في القرآن : "فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"🤍🤲🏻...
وقول سيدنا عيسى عليه السلام في القرآن: " إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"🤍🤲🏻 ...
وقول سيدنا نوح عليه السلام في القرآن : "وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ ۖ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ"🤍
يا الله 🤍 أنبياء💚 وهذه أقوالهم في أقوامهم العصاة المخالفين لهم🤷🏻♀️ وتركوا حكمهم لله 🤍 ولاشك تعلمين الكثير الكثير من رحمة سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ومواقفه مع الآخرين وحسن خلقه وعدله! ...
فكيف نحكم على الناس ونقول ينطبق عليهم الدخول للنار ونحن أتباع محمد عليه الصلاة والسلام الذي كان رؤوف لا يرضى القساوة في الوعظ🤍 ولطيف لا يوافق على الجهامة في التعامل🤍 وجاء بدين💚 يحث على صفاء النوايا🤍 وحسن الظنون🤍 ورفعة النفوس🤍 وسلامة الصدور🤍 ونبذ الاستعلاء والتزكية🤍... هذا هو أصل ديننا اعتنى بالجوهر الإنساني المكنون💎 قبل أن يكون مجرد "مظهرًا ديني" عند البعض خاليًا من المضمون!!...فالدين معاملة🤍 وخلق💚 لا يصح أن نقدم عليهما أمورًا ظاهرة ترتبط بالهيئات أكثر مما ترتبط بالتعاملات والأخلاقيات!!! 🤷🏻♀️... وللأسف عندما نرى مخالفة في هيئة ما أو أمر ما نخاطب الآخرين خطاب استعلائي يكاد يخرجهم من الدين كله ! وهذا الخطاب لا يسيطر إلا على من لم يفهم عمق الدين🤍 وحكمة الشريعة💚 وفضل الرسالة المحمدية❤️ فتكون نظرته👀🖤 باختصار "يرى القذى في عين الآخر، ولا يرى الجذع في عينه"!!!🤷🏻♀️...
...وبالفعل صدقتِ لا أحد له الحق في مصادرة رحمة الله عن عباده وعن أي إنسان🤍 ... فلسنا معنيين بدل أن ننشغل بأعمالنا ونحن جالسين في بيوتنا والله أعلم بحالنا🤷🏻♀️... أن ننشغل بالناس ونصنفهم هذا عاصي وفاسق وهذا كافر وهذا مبتدع والخ! وقد أغنانا الله عن ذلك كله🤷🏻♀️ ولن يسألنا عن تحديد مصير الآخرين من في الجنة ومن في النار!!! 🤷🏻♀️... ونعم أيات التحذير كثيرة وكل إنسان له على نفسه عين بصيرة🤷🏻♀️ ولكن يبقى الأمر كما قال سيدنا إبراهيم عليه السلام عن قومه في القرآن : "فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"🤍🤲🏻...
وقول سيدنا عيسى عليه السلام في القرآن: " إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"🤍🤲🏻 ...
وقول سيدنا نوح عليه السلام في القرآن : "وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ ۖ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ"🤍
يا الله 🤍 أنبياء💚 وهذه أقوالهم في أقوامهم العصاة المخالفين لهم🤷🏻♀️ وتركوا حكمهم لله 🤍 ولاشك تعلمين الكثير الكثير من رحمة سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ومواقفه مع الآخرين وحسن خلقه وعدله! ...
فكيف نحكم على الناس ونقول ينطبق عليهم الدخول للنار ونحن أتباع محمد عليه الصلاة والسلام الذي كان رؤوف لا يرضى القساوة في الوعظ🤍 ولطيف لا يوافق على الجهامة في التعامل🤍 وجاء بدين💚 يحث على صفاء النوايا🤍 وحسن الظنون🤍 ورفعة النفوس🤍 وسلامة الصدور🤍 ونبذ الاستعلاء والتزكية🤍... هذا هو أصل ديننا اعتنى بالجوهر الإنساني المكنون💎 قبل أن يكون مجرد "مظهرًا ديني" عند البعض خاليًا من المضمون!!...فالدين معاملة🤍 وخلق💚 لا يصح أن نقدم عليهما أمورًا ظاهرة ترتبط بالهيئات أكثر مما ترتبط بالتعاملات والأخلاقيات!!! 🤷🏻♀️... وللأسف عندما نرى مخالفة في هيئة ما أو أمر ما نخاطب الآخرين خطاب استعلائي يكاد يخرجهم من الدين كله ! وهذا الخطاب لا يسيطر إلا على من لم يفهم عمق الدين🤍 وحكمة الشريعة💚 وفضل الرسالة المحمدية❤️ فتكون نظرته👀🖤 باختصار "يرى القذى في عين الآخر، ولا يرى الجذع في عينه"!!!🤷🏻♀️...
كن محسنآ
•
اعدت النار للي قاعد يحدد مصير الناس ويقول فلان داخل الجنة وفلان داخل النار لأنه قاعد يتحدى ارادة الله اعدت النار للي ربي كاتبله النار لكن مايحق لأحد يحدد مصير العاصي قوليلي لو بنتك اللي مو متحجبة هل كنتي ترضي ان ينقال عنها انها بتدخل النار لاتقولي بنتي ماتسويها وبنتي مدري ايش شوفة عينك شايفة اللي كانو محجبين ايش صار فيهم بهالزمن عشان كذا الواحد يدعي بالهداية لهم ويدعي لنفسه واهل بيته بالثباتاعدت النار للي قاعد يحدد مصير الناس ويقول فلان داخل الجنة وفلان داخل النار لأنه قاعد يتحدى ارادة...
احنا نتكلم عن المعاصي انها تستوجب النار اي معصيه كبيره اوصغيره(ماتحدثنا عن شخص بعينه انه من النار ...قلنا الأعمال ...الشخص الذي يفعل المعصيه هوفي علم الغيب هل الله يغفر له ويسامحه هذا ليس شأنننا...نتكلم ان المعاصي تستوجب النار)
(وماذكر الله الجنه والنار عبث ...حتى يتعظ المسلم ويتذكر ان الله كما خلق الثواب خلق العقاب )
(فلو إتكل المسلم على الرحمه وهو يفعل المعاصي هذا الأمر يبعث على النفس على الخطأ وتكرار الخطأ فينبغي للمسلم ان يكون كما حضر في ذهنه الرحمه ان يتقرب لله بمايحب رجاء نيل ماعنده ويستحضر أيضآ في ذهنه عقاب الله عزوجل فيكون المسلم يرجوا رحمة ربه ويخاف عقابه فمعلوم ان الله تبارك وتعالى نزل كتابه وذكر الجنه وذكر النار وماخلق الله النار والجنه عبث بل خلقها ويدخلها قوم موحدين وليست مخصوصه للأهل الكفر فقط بل أعدت بصوره عظيمه وذكرت كيف النار مرت بمراحل حتى اسودت فاأصبحت كاحله سوداء حتى ذكر رب العزه والجلال( إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ )..اي كالقصر العظيم شرارتها فقط كيف بها ..
أما قوله: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه:2-3
القراءن تذكره مره تذكره برحمه الله وإحسانه فيتزود المسلم ومره تذكره بالعقاب ليكون زجرا له وموعظه لمن كان له قلب..
وتذكر ان رب العزه يقول: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ )
أفنجعل أيها الناس في كرامتي ونعمتي في الآخرة الذين خضعوا لي بالطاعة، وذلوا لي بالعبودية، وخشعوا لأمري ونهيي، كالمجرمين الذي اكتسبوا المآثم، وركبوا المعاصي،
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ35مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ36أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ37إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ39
وذكر الله قوم وذكر فيهم خصله بعثت في نفوسهم الخوف من الله فالخوف الذي في قلوبهم يدعوهم للعمل الصالح واتباع رضوانه والبعد عن الذنوب وهذا هو الخوف المحمود في هذه الدنيا: (وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ)
(وماذكر الله الجنه والنار عبث ...حتى يتعظ المسلم ويتذكر ان الله كما خلق الثواب خلق العقاب )
(فلو إتكل المسلم على الرحمه وهو يفعل المعاصي هذا الأمر يبعث على النفس على الخطأ وتكرار الخطأ فينبغي للمسلم ان يكون كما حضر في ذهنه الرحمه ان يتقرب لله بمايحب رجاء نيل ماعنده ويستحضر أيضآ في ذهنه عقاب الله عزوجل فيكون المسلم يرجوا رحمة ربه ويخاف عقابه فمعلوم ان الله تبارك وتعالى نزل كتابه وذكر الجنه وذكر النار وماخلق الله النار والجنه عبث بل خلقها ويدخلها قوم موحدين وليست مخصوصه للأهل الكفر فقط بل أعدت بصوره عظيمه وذكرت كيف النار مرت بمراحل حتى اسودت فاأصبحت كاحله سوداء حتى ذكر رب العزه والجلال( إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ )..اي كالقصر العظيم شرارتها فقط كيف بها ..
أما قوله: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه:2-3
القراءن تذكره مره تذكره برحمه الله وإحسانه فيتزود المسلم ومره تذكره بالعقاب ليكون زجرا له وموعظه لمن كان له قلب..
وتذكر ان رب العزه يقول: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ )
أفنجعل أيها الناس في كرامتي ونعمتي في الآخرة الذين خضعوا لي بالطاعة، وذلوا لي بالعبودية، وخشعوا لأمري ونهيي، كالمجرمين الذي اكتسبوا المآثم، وركبوا المعاصي،
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ35مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ36أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ37إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ39
وذكر الله قوم وذكر فيهم خصله بعثت في نفوسهم الخوف من الله فالخوف الذي في قلوبهم يدعوهم للعمل الصالح واتباع رضوانه والبعد عن الذنوب وهذا هو الخوف المحمود في هذه الدنيا: (وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ)
الصفحة الأخيرة
المشرك والكافر إن لقيا الله على شركهما فهم غير مغفور لهم وقطعوا على أنفسهم أبواب الحسنات المكفره للسيئات وان يكونوا تحت رحمة الله.
شوفي ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر عندما أستغرب من دخول الزاني والسارق الموحد للنار
عن أبي ذر قال قال صلى الله عليه وسلم
ما من عبد قال: لا إلهَ إلَّا الله ثم مات على ذلك إلَّا دَخَل الجنة
قلت: وإن زنى وإن سرق؟!
قال: وإن زنى وإن سَرَق.
قلت وإن زنى وإن سَرق؟! قال: وإن زنى وإن سَرَق.
قُلتُ: وإن زنى وإن سَرَق؟!
قال: وإن زنى وإن سرق، رَغمِ أنْفِ أبى ذَرّر)
صاحب المعصيه( وكلنا معاصي) جعل الله لنا ابواب للحسنات الماحيات من تصدق وصيام وصلاه ..الخ
أما قولك أجل من يدخل النار فهو غرييييييب جدا جدا جدا
ليش مصره تدخلينهم النار!
يختي الجنه عرضها السموات والأرض بتشيلنا كلنا برحمة الله محد بيضايق أحد.
وانتبهي من التقول على الله
قال تعالى
(ولا تقف ما ليس لكَ به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً)
وقالقُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا
((((( وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ))))
دعي الخلق للخااااااااااالق