جزاك الله خيررررررررررر000اخي الكريم 00

على طرحك هذا الموضوع000

نعم للاسف الشديد0000عند الذهاب الى السوق نراى الشي العجيب0000
وصراحه000 البنات الحين 00مايستحون 000ابدا00

وما عندهم وازع ديني يحد من تصرفاتهم0000
عليهم حركات في الاسواق 00ومياعه 00ونظرات الى الشباب000
الشاب يستحي 00وهي 000ما تستحي000

وهذا يرجع 00الى قلة الوازع الديني 00وعدم مراقبة الله في كل حال000

ويرجع الى الاهل 0000والام في المرتبه الاولى00الام 000الام 00000

وبالنسبه للفضائيات0000يستطيع الاهل التحكم بها0000


اللهم اصلح بنات المسلمين00000000


مع خالص الشكرررررررررررررررررر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
بعـد التحية العطرة والاحترام والتـقـد ير للجميع .
أخوتي في الله : لا اظن بكم الا خيرا , وان ماجمعكم هنا الا طمعا في الاجر من عند الله سبحانه وتعالى ,
فالتعاون على البر والتـقوى مما أمرنا الله به , كما ان حماية المجتمع مسولية مشـتركة لأ فراده كافة , جعل الله اعمالنا خالصة لوجهه موافـقة لشرعة .
فاذا كان هذا هد فنا فعلينا قبل التفوه بأي كلمة ان نعـلم , ان القوامة الشرعية الحقة لا يمكن ان تعني استبعاد المرأة والا ستبداد بها وظلمها بحال ,
ولكنها تعني العناية والرعاة لشؤونها والقيام بمصالحها الد ينية والد نيوية قال القرطبي : " ( قوام ) على وزن فعال للمبالغة , من القيام على الشيء والا ستبداد بالنظر فيه وحفظه بالاجتهاد "
وعلى هذا نعرف ان القوامة تكليف قبل ان تكون تشريفا , وبالتالي فعلا معشر الرجال الحذ ر من اساءة استخدام ما أوكل عليهم من أمر القوامة ونحوها ,
اذ ان لذلك ضوابط وحدود مفصلة في مظانها , خاصة وان الله حذ رهم من التعسف واساءة الا ستخدام قال تعالى ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ َعِظُوهُنّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُن َّفَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلً ِانَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)
فهذه الآ ية الكريمة كفيلة بشرح مايجب على الزوج وما يجب على المرة,

وفي تفسير ابن كثير
لقول الله تعالى ( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ)

هذا كله خبر , ومقصوده الأمر بطاعة الزوج والقيام بحقه في ماله وفي نفسها في حال غيبة الزوج . وفي مسند أبي داود الطيالسي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خير النساء التي إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك ) قال : وتلا هذه الآية " الرجال قوامون على النساء " إلى آخر الآية . وقال صلى الله عليه وسلم لعمر : ( ألا أخبرك بخير ما يكنزه المرء المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته " أخرجه أبو داود . وفي مصحف ابن مسعود " فالصوالح قوانت حوافظ " . وهذا بناء يختص بالمؤنث . قال ابن جني : والتكسير أشبه لفظا بالمعنى ; إذ هو يعطي الكثرة وهي المقصود هاهنا . و " ما " في قوله : " بما حفظ الله " مصدرية , أي بحفظ الله لهن . ويصح .

وفي قوله تعالى ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ )

ودلت هذه الآية على تأديب الرجال نساءهم , فإذا حفظن حقوق الرجال فلا ينبغي أن يسيء الرجل عشرتها . و " قوام " فعال للمبالغة ; من القيام على الشيء والاستبداد بالنظر فيه وحفظه بالاجتهاد . فقيام الرجال على النساء هو على هذا الحد ; وهو أن يقوم بتدبيرها وتأديبها وإمساكها في بيتها ومنعها من البروز , وأن عليها طاعته وقبول أمره ما لم تكن معصية ; وتعليل ذلك بالفضيلة والنفقة والعقل والقوة في أمر الجهاد والميراث والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وقوله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا )

إشارة إلى الأزواج بخفض الجناح ولين الجانب ; أي إن كنتم تقدرون عليهن فتذكروا قدرة الله ; فيده بالقدرة فوق كل يد . فلا يستعلي أحد على امرأته فالله بالمرصاد فلذلك حسن الاتصاف , هنا بالعلو والكبر .


وقوله تعالى ( وللرجال عليهن درجة )
قال القرطبي " اي منزلة " , ثم قال بعد ان ساق ( رحمه الله) جملة من الأ قوال في بيان الدرجة : " وعلى الجملة " فد رجة " تقـتضي التـفصيل وتشعر بأن حق الزوج عليها اوجب من حقها عليه "

على ان تفضيل الرجل على المرءة في اصل الخلقة , وكذا ماورد في الشرع المطهر حول المرءة ,

مثل كونها ناقصة عقل ودين , والذي يقال على انه شائع وهو من الكلا م الثابت من السنة , اوجعل القوامة بيد الرجل , ونحوذ لك لا يمكن ان يفهم منه اهانة المرأة او النيل من كرامتها كما يصوره البعض .
.......
ولا يمكن ان يكون فيها اهانه او تحقير او اذلال لنا او لفئة منا , وبان ذلك من وجوه :
اننا لم نحد د اجناسناوصفاتها وخصائصها وبالتالي فكيف يكون انتسابنا اليها اصلا من اسباب عزنا او هواننا .

ان تفاضل البشر لا يختص بتـفـضيل الرجل على النساء , فالبشر رجالا ونساء مفضل بعضهم على بعض ,
قال سبحانه ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض )
فهل يفهم من هذا او ذاك المفضولين او اذلالهم والنيل من كرامتهم ؟!
بل لوكان من لوازم التفاضل الاهانة والا ذ لا ل لما خرج من دائرة الاذلا ل والاهانة الا شخص واحد وهو افضل البشر واعلاهم درجة , وهذ ا كلا م لا يقبل ألبتة .

اختي المسلمة بامن ادركت سر وجود ها قال تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
تـنبهي الى ان حال من تولى امرك من الرجال ( ابا أو زوجا او أخا ) صلا حا او فسادا لا يعفيك من المسؤلية , ولا يخليك من تبعة ما اصابك واصاب أمتك , فان الله سبحانه وتعالى يقول : ( كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ).
وتـنبهي الى مسؤوليتك لا تـقـتصر علي نفسك فالله سبحانه وتعالى يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا )
فانت من جملة المخاطبين بهذه الا ية الكريمة ونحوها من الآ يات القرآنية الكريمة والاحاد يث النبوية الشريفة

لذا علين اد راك ماهو على المرأة وماهو على الرجل شرعا ونعيه ... قبل ان يكتب احد نا هذا واجب على الرجل وذاك على المرءة .
لكي يتسنا لنا ان نضع محاور للعرض والنقاش _ وان كانت هذه لا تخرج اجمالا من البعد عن الدين , وهجر شرع رب العالمين , ويرجع الى عدة امور لنضع منها محاور رئيسية للعرض والمناقشة في هذه الصفحات
1 - بريق الحضارة
2 - الاعلام والمرأة
3 - الواقع المعاصر للمرأة المسلمة

فعلينا ان نـتـفـقه اولا ونلم بتعاليم شرعنا قبل الخوض والتـخبط في تـقسيم المسؤليات .....
استـنادا لما تلقيناه مماهو شائع بين الناس اذا ان مايذكره الشارع سوء في الكتاب أو السنة انما هو من باب ايراد حقائق خلقية ثابتة , يخبرنا بها الخالق دون الرجوع الى الكتاب والسنة .

لكي يكون ما نذكر ه هو عن دراية وعلم موثوق ...... ليجد من لد يه شيء من المعرفة ان هناك مناقشة واعيه ويقبل بما لد يه وتعم الفائدة .
اما ان تكون المناقشة هل هي صح ام غلط ....... او ان هذه الطريقة افضل من تلك !!!!!!
فكل هذا يجب ان نكون قد اجتزناه بمراحل ....... مع احترامي الشد يد لكم .
المعذرة على الا طالة واتمنى ان نجد مناقشة في المحاور الرئيسية لكي بعون من الله تـتـضح للجميع الصورة وبوضوح .......
فصد قوني عد م تحد يد محاور رئيسية ونقاشها لن يثمر نقاشنا وسنكون بالاخير كمن فسر الماء بالماء ....
وبنظرتي التي اتمنى الا تكون قاصرة ان تلك المحاور هي الرئيسية .. فان ايتموني فلي عوده

ولكم فائق الا حترام والتـقد ير

وأسأل ا لمولى جل وعلا ان يجعل هذا في ميزان حسناتي وميزان حسناتكم يوم القيامة

سبحانك اللهم وبحمد ك , اشهد ان لا اله الا انت , استـغـفرك واتوب اليك ,

ساعود للجميع بالردود ..

ولكني اختصر الان للرد على الاخت المتفائله 2
جزاك الله خير على كل كلمه قلتها .. وايضا يمكنك المشاركه بالنقاط وتحديد النقاط حتى تتم الفائده والمناقشه للجميع لتتضح الصورة اكثر ..


اختي برتقاله : حياك الله
ولكني لم اتهم البنات دون الشباب. فالشباب ايضا لديهم مساوئ وعادات قبيحه جدا سواء في اللبس الغربي او السفر للدعاره وغير ذلك .. ولكن مالذي يفيد ان اناقش موضوع شباب في مكان كله نساء ؟؟ مالفائده في ذلك ؟؟ يجب ان يناقش هذا في مكان كله رجال حتى نرى ردودهم على الاسئله ..

لكن موضوعي هذا يخص بنات جنسكن في مكان اغلبه نساء .. ومن هذا المنطلق نرى ان الفائده اكبر هنا ..

لي عوده للجميع

السلام عليكم
اخي الفاضل وقـفـوا شوي
بارك الله فيك على ماتسعى اليه من اصلاح .
بعـد الاحترام والتـقـد ير
لم افهم ماتعني او بالاصح ماتريد ان احد ده من النقاط .... ولكن بكتب ماكنت انا اناشد به وان كنت اظنه موافـقا لماتريد ان تصل له .
مما لايخـتلف عليه عاقل ان السبـب الجوهري هو ضعف الوازع الد ين
وكما قلت بالمشاركة الاولى
علينا ان نـتـفـقه اولا ونلم بتعاليم شرعنا قبل الخوض والتـخبط في تـقسيم المسؤليات .....
استـنادا لما تلقيناه مماهو شائع بين الناس اذا ان مايذ كره الشارع سوء في الكتاب أو السنة انما هو من باب ايراد حقائق خلقية ثابتة , يخبرنا بها الخالق دون الرجوع الى الكتاب والسنة .
................................ ( وهذا من أهم الأسباب )..................................
لذا فلا بد لنا في طريق الا صلاح من مراجعة شـــــــــامـــــــــلة لتـصرفاتـنا ومسؤولياتـنا , والتعرف على أخطائنا , والعمل على معالجتها وفـقا لأ حكام د ينـنا .
عـنـد مايعي المجتمع هذا سنـتمكن من الحوار المثمر.. طبعا بعد مراجعته وليس بنفس الأفكار التي اودعتـنا لما نصرخ منه .
..............................................................................
وبعد ان يعي الكل ما هوله وما هوعليه , نشمر عن سواعد نا ونـتـحاور في الاسباب التي جرفـتـنا معها , ومن ثم أخذ المجتمع يتـخبط " الا من رحم ربي " ؟؟
وان كانت هذه لا تخرج اجمالا من البعد عن الدين , وهجر شرع رب العالمين .
ولكن ماهي العوامل التي د فعـتـنا وساعد ت مع ضعف الوازع الد يني للأ نجراف ؟؟

وهذا لن نـتمكن من التوصل له الا بمراجعة شاملة .......ألخ ! كماذ كرت أعلاه
لكي يكون ما نذ كر ه هو عن دراية وعلم موثوق ..... وليس تخبطا .......... مع فائق الاحترام للجميع .......................
وعموما اقوم الا ن بـبـحث تحت مسمى ( مجابهة الغزو الفكري المد مر لمجتمعـنا الأ سلامي ) فهو بعون الله سيكشف الا سباب التي اد ت بنا الى ماوصلناله . من جميع الجهات الاجتماعية والد ينية ...... أعتمادا على كتاب الله وسنة نبـية صلى الله عليه وسلم .
أدعو من الله العلى الظيم ان يريني الحق حق ويرزقني اتباعة , والباطل باطل ويرزقني اجتـنابه .
فرتـقـبوه ستجد ون بعون من الله مايسركم ويختصر عليكم المسافة وتجـد وا ماتبحثوا عن اجابته باذ ن من الله .

سبحانك اللهم وبحمد ك , اشهد ان لا اله الا انت , استـغـفرك واتوب اليك

الف الف شكر كنا نناقش نفس الموضوع قبل فتره
المضوع بجد خطير وماعاد ينسكت عليه
المشكله لوتجي تنصح من باب الاخوه والامر بالمعروف
اصبحت انسان متحجر ورجعي ومعقد................الخ من المسميات التي لاحصر
لها لقد اصبح التبرج فيه نوع من المباهات والاستعراض وعدم الاهتمام والغيره من اولياء الامور
الله المستعان