��ًنحن سفراء الله في أرضه��
أينما نكون فإننا نحمل رسالة مفادها
(( هذا هو إسلامنا الجميل ))
ننقلها سلوكا - و هو الأكثر تأثيرا
يمكننا أيضاً ان ننقلها كتابة لمن يعجز عن التعبير
من خلال جمعيات و لجان التعريف بالاسلام المنتشرة في بلادنا ، بأخذ مجموعة من كتيبات
التعريف بالاسلام بلغة الدولة التي سنسافر لها .
في احد رحلاتنا السياحية في احد الدول الناطقة بالفرنسية
سألتني عاملة التنظيف في مطار تلك الدولة بالفرنسي بكلمات لم افهم منها إلا كلمة واحدة و هي كلمة فرنسية شبيهة ب prayer - صلاة -
و فعلا بعد حوار مع هذه العاملة .
عرفت أنها مسلمة من احد الدول الإسلامية الأوربية المُتَغَرِّبة - لباسها لا يدل على أي مظهر من مظاهر الإسلام -
تقول أنها تحب ان تصلي
و لكنها لا تعرف مواعيد الصلاة
تقول ان أمها متحجبة ، و جدها لامها إمام
و لطالما كانت أمها تحدثها عن الإسلام ، إلا أنها كانت تعرض عن حديثها .
مرت هذه الفتاة بظروف صعبة جدا ، و تسكرت أمامها جميع الأبواب
حينها تذكرت انها مسلمة
و أن لها ربا تدعوه
فرفعت يديها بالدعاء لربها الذي طال إعراضها عنه ، و توسلت و تبتلت
و استجاب الرب الكريم خلال فترة بسيطة ، و حلت مشاكلها .
تقول بعد ان كنت اعرض عن امي كلما حدثتني عن الإسلام ، صرت أتشبث بكل امرأة مسلمة أراها .
بشرتها بقرب الشهر الفضيل - رمضان - فقالت انها لا تصوم ، لانها و لجهلها ، حسبت ان عملها في تنظيف حمامات الرجال و النساء يبطل الصيام.
كانت تحمل بين طيات الذاكرة الكثير مما كتبته أمها فيها عن الاسلام مثل ...
دعاء تقوله قبل الصلاة
( سبحانك اللهم و بحمدك و تعالى جدك و لا إلٰه غيرك )
و أن طلاء الأظافر لا يسمح بمرور الماء خلال الوضوء
و أن المسلم يأكل و يسلم بيده اليمنى ، و يتطهر من النجاسة باليسرى
و لديها كتاب تتعلم منه بعض الأذكار التي تسجلها في هاتفها المحمول لتكررها و تحفظها مثل ...
cbarak Alla masha Alla
أي تبارك الله .. ما شاء الله
و هي الآن متزوجة من مسلم و لكن لا يصلي
للأسف لم اجد وقتها كتب التعريف بالاسلام التي كنت قد جهزتها مسبقا للسفر
إلا أنني و جدت في حقيبة يدي كرت كتبت فيه بعض الكلمات البسيطة التي تشرح سبب ارتدائي للحجاب باللغتين الانجليزية و الفرنسية و معه هدية بسيطة جدا افتح بها قلبها قبل ان تقرأ ما كُتِب .
و الحمدلله أننا تبادلنا العناوين الإلكترونية
إلا ان المشكلة حاليا أننا لا نفهم لغة بعض ، و تفاهمنا في ذلك الوقت كان أغلبه بالإشارة .
حاولت ان أترجم نص رسالتها كاملا من خلال مواقع الترجمة في النت ، إلا أن الترجمة كانت ضعيفة ، كلمات غير متراكبة .
أرسلت لها موقع لقناة إسلامية ناطقة بالفرنسية
بإمكانها متابعتها بأخذ شفرتها و حفظها في تلفازها ، أو متابعة برامجهم من خلال الإنترنت في هاتفها المحمول .
هذه العاملة نموذج صغير لكثير من القلوب المتعطشة ، لما وهبنا الله إياه دون ان نسأله ، و كلفنا بحمله للبشرية أينما حللنا .... إسلامنا
قال الله - تعالى - { إِنَّا عَرَضْنَا ٱلأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَٱلْجِبَالِ فَأبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا ٱلإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً } * { لِّيُعَذِّبَ ٱللَّهُ ٱلْمُنَافِقِينَ وَٱلْمُنَافِقَاتِ وَٱلْمُشْرِكِينَ وَٱلْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }
الأمانة هنا هي التوحيد في الباطن،
والقيام بوظائف الدين في الظاهر،
من الأوامر والنواهي،
فالإيمان أمانة الباطن،
والشريعة بأنواعها كلها أمانة الظاهر،
فمَن قام بهاتين الخصلتين كان أميناً

Ammwaj~ @ammwaj_1
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.


Ammwaj~
•
لله درك ولا فض فوك يا دكتور ميسرة
عجوز في المملكة العربية السعودية تجمع قوتها من القمامة فمن أعطاها ؟؟؟!!
و ماذا فعلت له ؟!
تابعوا القصة الرائعة ��
https://t.co/EdFZUJSmhp
من أجمل ما سمعت . أسأل الله أن ينفعنا بما سمعنا .
عجوز في المملكة العربية السعودية تجمع قوتها من القمامة فمن أعطاها ؟؟؟!!
و ماذا فعلت له ؟!
تابعوا القصة الرائعة ��
https://t.co/EdFZUJSmhp
من أجمل ما سمعت . أسأل الله أن ينفعنا بما سمعنا .

Ammwaj~
•
ملخص للدرس الثاني✌
للداعية "زهرة أبو بكر" من مكة المكرمة
موضوع الدرس كان عن الصبر
ذكرت بأن رمضان هو مدرسة الصبر، و هذا استنادا لقول النبي صلى الله عليه و سلم عدما اشار لرمضان بالحديث بأنه شهر الصبر: (صوم شهر الصبر و ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر) حديث صحيح
وسمي رمضان بشهر الصبر لأنه اشتمل على كل أنواع الصبر:
١. الصبر على الطاعة: ففي رمضان الكثير من الطاعات التي يحتاج المؤمن الصبر عليها من القيام و الصيام و تلاوة القرآن
٢. الصبر على المعصية: ففي رمضان ايضا الكثير من المعاصي و الأثام التي يحتاج المؤمن ان يكف نفسه عنها كالغيبة و الكذب
٣. الصبر على أقدار الله: كصبره على ألام ترك شهوة الطعام و شهوة الجماع
الصبر عليه مدار العبادات والأخلاق كلها، فالصبر هو نقطة البداية التي تنتطلق منها الأخلاق الفاضلة، فيختلف اسم الصبر مع اختلاف مواقعه:
- فإن كان في حبس النفس عند المصيبة يسمى صبرا
- وإن كان في محاربة العدو يسمى شجاعة
- وان كان عن شهوة الفرج يسمى عفة
- و ان كان عن اجابة داعي الغضب سمي حلما
- وان كان في امساك الكلام سمي كتمانا
الصبر و التقوى دائما متلازمان، فلا تحصل التقوى الا بالصبر
خطوات الاستقامة على الصبر:
١.قف على نقطة ضعفك.. فيجب ان نعرف اين العلة لنعرف ماهو العلاج
-يقول ابن القبم: النفس فيها قوتان، قوة الاقدام و قوم الاحجام، فحقيقة الصبر أن يجعل قوة الاقدام مصروفة إلى ما ينفعه و قوة الاحجام امساكا عن ما يضره
-فيجب على المؤمن أن يحدد ما ان كان ضعفه في قوة الاقدام ام قوة الاحجام
٢.قف على حقيقة نفسك (نفسك أول عائق) فالنفس من صفاتها انها:
-امارة بالسوء: كثيرة الامر للقلب بفعل السوء
-ظلومة: ظالمة لصاحبها
-جاهلة: جاهلة بما ينفعها
فعندما تعرف هذه الاوصاف يجب ان تحبسها ان تمارس طبيعتها
-ايضا النفس لا تأتي دفعة واحدة فتقول لك مثلا لا تصلي الفجر و لكنها تأتي بخطوات فتقول فقط ارتاح ربع ساعة بعدها صلي (كذلك سولت لي نفسي)
-النفس هي التي تفتح بابا من القلب للشيطان، فالشيطان ليس له سلطان على القلب، فالنفس هي مركب الشيطان، فلذلك الرسول تعوذ من النفس قبل الشيطان في اذكار الصباح و المساء فقال: (اعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان وشركه)
-يقول ابن القيم: (ان الطبع يتقاضى ما يحب، و باعث العقل و الدين يمنع منه، والحرب قائمة بينهما و هو سجال و معرك هذا الحرب القلب)
-التقوى: هي نتاج ما تحمل في قلبك من ايمان و ثبات و هي نتاج هذه المعارك التي تفوز فيها على نفسك
-يجب دائما ان اكشف للنفس نتيجة ما تطلبه من شهوات و انها سوف تقف بين يدي الله تحاسب على ذلك (واما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى)
-اذا دخلت على طاعة وتعلم يقينا ان فيها مشقة، فيجب ان تدخل عليها متسلحا بجيوش الايمان واعلم انها لا تتم هذه الطاعة إلا بالصبر
-سايسي نفسك بأجر الطاعة و إذا وجدت إنها اطمئنت عندها زيدي بالكم او الكيف
-وجود المشقات بالطاعة فقط ليظهر الله صدقنا، يقول تعالى: (يريد الله بكم اليسر و لا يزيد بكم العسر)
- عندما تريد الصبر على المعاصي لايتم ذلك إلا بالمصابرة على مخالفة الهوى وتحمل مرارته
-مخالفة الهوى يتم بالالتفات التام عنها اي كأني ادير ظهري عنها (ما اعطيها مجال)
-دائما يجب ان نكون في حال جهاد، فلو توفانا الله، يكون حالنا كالمهاجر في سبيل الله اذا مات في الطريق
-اذا حبست نفسك عن الشكوى واللوم و قلت الحمدلله، ربي يربط على قلبك
ختاما...
قل من جد في امر يطلبه واستصحب الصبر الا فاز بالظفر ❤❤ً
كتبته لكم اختكم مريم العويش، اعتذر ان خانني التعبير في توصيل المعلومة فذلك من عجزي و تقصيري ❤
للداعية "زهرة أبو بكر" من مكة المكرمة
موضوع الدرس كان عن الصبر
ذكرت بأن رمضان هو مدرسة الصبر، و هذا استنادا لقول النبي صلى الله عليه و سلم عدما اشار لرمضان بالحديث بأنه شهر الصبر: (صوم شهر الصبر و ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر) حديث صحيح
وسمي رمضان بشهر الصبر لأنه اشتمل على كل أنواع الصبر:
١. الصبر على الطاعة: ففي رمضان الكثير من الطاعات التي يحتاج المؤمن الصبر عليها من القيام و الصيام و تلاوة القرآن
٢. الصبر على المعصية: ففي رمضان ايضا الكثير من المعاصي و الأثام التي يحتاج المؤمن ان يكف نفسه عنها كالغيبة و الكذب
٣. الصبر على أقدار الله: كصبره على ألام ترك شهوة الطعام و شهوة الجماع
الصبر عليه مدار العبادات والأخلاق كلها، فالصبر هو نقطة البداية التي تنتطلق منها الأخلاق الفاضلة، فيختلف اسم الصبر مع اختلاف مواقعه:
- فإن كان في حبس النفس عند المصيبة يسمى صبرا
- وإن كان في محاربة العدو يسمى شجاعة
- وان كان عن شهوة الفرج يسمى عفة
- و ان كان عن اجابة داعي الغضب سمي حلما
- وان كان في امساك الكلام سمي كتمانا
الصبر و التقوى دائما متلازمان، فلا تحصل التقوى الا بالصبر
خطوات الاستقامة على الصبر:
١.قف على نقطة ضعفك.. فيجب ان نعرف اين العلة لنعرف ماهو العلاج
-يقول ابن القبم: النفس فيها قوتان، قوة الاقدام و قوم الاحجام، فحقيقة الصبر أن يجعل قوة الاقدام مصروفة إلى ما ينفعه و قوة الاحجام امساكا عن ما يضره
-فيجب على المؤمن أن يحدد ما ان كان ضعفه في قوة الاقدام ام قوة الاحجام
٢.قف على حقيقة نفسك (نفسك أول عائق) فالنفس من صفاتها انها:
-امارة بالسوء: كثيرة الامر للقلب بفعل السوء
-ظلومة: ظالمة لصاحبها
-جاهلة: جاهلة بما ينفعها
فعندما تعرف هذه الاوصاف يجب ان تحبسها ان تمارس طبيعتها
-ايضا النفس لا تأتي دفعة واحدة فتقول لك مثلا لا تصلي الفجر و لكنها تأتي بخطوات فتقول فقط ارتاح ربع ساعة بعدها صلي (كذلك سولت لي نفسي)
-النفس هي التي تفتح بابا من القلب للشيطان، فالشيطان ليس له سلطان على القلب، فالنفس هي مركب الشيطان، فلذلك الرسول تعوذ من النفس قبل الشيطان في اذكار الصباح و المساء فقال: (اعوذ بك من شر نفسي و من شر الشيطان وشركه)
-يقول ابن القيم: (ان الطبع يتقاضى ما يحب، و باعث العقل و الدين يمنع منه، والحرب قائمة بينهما و هو سجال و معرك هذا الحرب القلب)
-التقوى: هي نتاج ما تحمل في قلبك من ايمان و ثبات و هي نتاج هذه المعارك التي تفوز فيها على نفسك
-يجب دائما ان اكشف للنفس نتيجة ما تطلبه من شهوات و انها سوف تقف بين يدي الله تحاسب على ذلك (واما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى)
-اذا دخلت على طاعة وتعلم يقينا ان فيها مشقة، فيجب ان تدخل عليها متسلحا بجيوش الايمان واعلم انها لا تتم هذه الطاعة إلا بالصبر
-سايسي نفسك بأجر الطاعة و إذا وجدت إنها اطمئنت عندها زيدي بالكم او الكيف
-وجود المشقات بالطاعة فقط ليظهر الله صدقنا، يقول تعالى: (يريد الله بكم اليسر و لا يزيد بكم العسر)
- عندما تريد الصبر على المعاصي لايتم ذلك إلا بالمصابرة على مخالفة الهوى وتحمل مرارته
-مخالفة الهوى يتم بالالتفات التام عنها اي كأني ادير ظهري عنها (ما اعطيها مجال)
-دائما يجب ان نكون في حال جهاد، فلو توفانا الله، يكون حالنا كالمهاجر في سبيل الله اذا مات في الطريق
-اذا حبست نفسك عن الشكوى واللوم و قلت الحمدلله، ربي يربط على قلبك
ختاما...
قل من جد في امر يطلبه واستصحب الصبر الا فاز بالظفر ❤❤ً
كتبته لكم اختكم مريم العويش، اعتذر ان خانني التعبير في توصيل المعلومة فذلك من عجزي و تقصيري ❤

Ammwaj~
•
شيخ المجاهدين
احمد ياسين
نهاية دولة إسرائيل 2027
http://www.youtube.com/watch?v=V2vyaW1j-UA&sns=em
مع التحفظ على لفظ دولة إسرائيل إنما هي (( فلسطين المحتلة ))
نصر الله تام لا محالة
و لكن من سيكون له اليد الطولى في النصر
فسابقوا ...
احمد ياسين
نهاية دولة إسرائيل 2027
http://www.youtube.com/watch?v=V2vyaW1j-UA&sns=em
مع التحفظ على لفظ دولة إسرائيل إنما هي (( فلسطين المحتلة ))
نصر الله تام لا محالة
و لكن من سيكون له اليد الطولى في النصر
فسابقوا ...
الصفحة الأخيرة
محاضرة (( لزهرة ابوبكر ))
من السعودية
عن التدبر ( من تفسير السعدي )
بِتَصَرُّف
اول ما يُتَحَضَّر لرمضان به هو التخفف و التخلص من الذنوب.
و إنما سميت الذنوب بذلك لشبهها بدلو الماء اذا مُلء و ثَقُل و صعب حمله سُمي بِذَنوب الماء.
و سميت كذلك لشبهها بذنب الدابة لالتصاقها بالدابة و عدم انفكاكها عنها .
و عليه كان لزاما على باغي الفوز ببركة الشهر ان يتخفف من كل ما لحقه من ذنوب مضت .
فالقلب كالوعاء ان كان ممتلئاً استحال ملؤه حتى يتم تفريغه - بالتوبة و الاستغفار - مما فيه و تنظيفه - بالذِّكر و الحسنات التي تمحو السيئات -
رمضان شهر عُرِف منذ الجاهلية كباقي الأشهر .
إلا ان الاسلام خصه بمزايا رفعت شأنه لتُحَفِّز الهمم للتشمير له و التسابق فيه للفلاح .
فمن فاز بنيل بركته ، ينعم بهذه البركة وقودا يسير به إحدى عشرة شهرا بعدها .
من هذه المزايا التي خُصَّ بها هذا الشهر انه شهر تُصَفَّد فيه الشياطين ، تُفَتَّح أبواب الجِنان ، تُغَلَّق النيران ، لله عُتقاء في كل يوم ، فيه ليلة خير من ألف شهر ، ...
و أكثر ما ارتبط بهذا الشهر الكريم هو انه شهر القرآن ... لم ؟!!!
لانه الشهر الذي أُنزل فيه القرآن
و كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم يعرِض القرآن على جبريل عليه السلام في كل رمضان .
و كان عليه السلام أجود الناس ، و أجود ما يكون في رمضان ، و هذا ما كان إلا ببركة كتاب الله فهما و تطبيقا .
و لا يصلح القلب ليستوعب خيرات كتاب الله إلا بترك الفضول ..
فضول الكلام
فضول الاختلاط بالناس
فضول النوم
فضول الشراب و الطعام
و الاقتصاد فيها خير ...
و هو ما جاءنا رمضان به . في إطلاق الروح خفيفة من روابط الدُّنى ، و انطلاقها في تدبر ملكوت الآيات الكريمات ، التى ما ارسلت إلا للتفكر و العمل بما فيها .
فاجزل الثواب لمن صام رمضان إيمانا و احتسابا
و من قام رمضان إيمانا و احتسابا ،
و به جمع بين خيرية تخفف الروح من ملاذ الدنيا بالصيام في النهار ، و تَيَسُّر تلقيها لمعاني القرآن في التدبر في الليل .
هنا تترسخ الغاية من القرآن و هي زيادة منسوب الإيمانيات الستة ( الايمان باللله و ملائكته و كتبه ..... ) إلى حد اليقين الذي لا شك فيه و لا ريب و لا وهم .
مثلا انا أؤمن بالله ، و عندما اقرأ القران و اقرأ صفات الله و قدرته َيثْبُت لدي هذا العلم و يكون علما يقينياً دافعا لعمل يليق بهذا الإله الذي تعرفت على صفاته و عطاياه .
فنرقى من علم إلى يقين إلى عمل .
و هي الغاية من الخلق !