السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة
يا بنات هاد الموضوع لي اصحاب الهمة يعني انا واياكم راح نعمل الخير ان شاء الله في هاد الايام سار في كتير من الادعية الغلط للي تنقال والاحاديث بعضها يكون فيها شك وبعضها تكون اصلا غلط عشان كدة انا وانتو راح نجمع بقدر الامكان ان نجمع الاشياء المنتشرة او غير المنتشرة عشان ما احد ينشرها
و الله الموفق
:26:اللهم لك في كل ليلة عتقاء فاجعل قارئها من عتقائك:26:
layaleeyl @layaleeyl
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
رضي الله عنك وأرضاك .. وأعطاك .. وكفاك .. وهداك .. وأغناك .. وعافاك .. وشفاك .. ووفقك لخير الدعاء .. وأجاب لك الرجاء .. وأحبك بلا ابتلاء .. وجعلك ساعيا للخير .. مؤثرا ف الغير .. وآمنك بين أهلك وأدخلك الجنة .. آمين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حديث: "مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ".
أخرجه الترمذي (241) من طريق سلم بن قتيبة، عن طعمة بن عمرو، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
إسناده ضعيف، وقد تفرد برفعه سلم بن قتيبة، وقد أعله الترمذي بالوقف، فقال: " وقد رُوي هذا الحديث عن أنس موقوفاً، ولا أعلم أحداً رفعه إلا ما روى سلم بن قتيبة، عن طعمة بن عمرو، وإنما يُروي هذا عن حبيب بن أبي حبيب البجلي، عن أنس بن مالك قوله ".
* وأخرجه أحمد (12583)، والطبراني في "الأوسط" (5440) من طريق الحكم بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرِّجال، عن نبيط بن عمر، عن أنس بن مالك مرفوعاً، ولفظه: "مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِي أَرْبَعِينَ صَلاةً لا يَفُوتُهُ صَلاةٌ كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَنَجَاةٌ مِنْ الْعَذَابِ وَبَرِئَ مِنْ النِّفَاقِ".
وإسناده ضعيف لجهالة نبيط بن عمر، تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي الرجال، ولم يوثقه سوى ابن حبان.. "تعجيل المنفعة" ص420.
وللحديث طرق وألفاظ أخرى لا يصح منها شيء، انظر "تلخيص الحبير" (2/27).
أما فضل إدراك تكبيرة الإحرام فيحصل لمن صلاها في المسجد مع الجماعة كما دلت على ذلك نصوص أخرى، ويشهد له فعل السلف من الصحابة والتابعين، وأما من صلاها لوحده في البيت، أو في جماعة أخرى فإنه لا يحصل له هذا الفضل، إلا لمن كان معذوراً ..
أما جواب السؤال الأخير: نعم ورد في رواية لحديث أنس السابق بتخصيص الفضل بصلاتي العشاء والفجر، لكنه ضعيف. والله اعلم.
منقول
سعدني مروركم
وتظل الاخوة ويزداد الحب فيالله ويبقى الدعاء بظهر الغيب
لاني عملت اقصى حد للمشاركات بقوم دئما بتعديل اما بنسبة لي السوال هو ضعيف جبتو منين في الكتاب للي ذكر للي هو في كتاب الاوسط للطبراني وهاد الكتاب بيتكلم عن مجموعة سلسة من الاحاديث الضعيفة بس بامانة انا لسة ما جبتو بس سمعت من ناس عندها الكتاب ان الحديث دة مذكور فية
ولم يذكر في اي كتاب ان الحديث صحيح
حديث: "مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ".
أخرجه الترمذي (241) من طريق سلم بن قتيبة، عن طعمة بن عمرو، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
إسناده ضعيف، وقد تفرد برفعه سلم بن قتيبة، وقد أعله الترمذي بالوقف، فقال: " وقد رُوي هذا الحديث عن أنس موقوفاً، ولا أعلم أحداً رفعه إلا ما روى سلم بن قتيبة، عن طعمة بن عمرو، وإنما يُروي هذا عن حبيب بن أبي حبيب البجلي، عن أنس بن مالك قوله ".
* وأخرجه أحمد (12583)، والطبراني في "الأوسط" (5440) من طريق الحكم بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرِّجال، عن نبيط بن عمر، عن أنس بن مالك مرفوعاً، ولفظه: "مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِي أَرْبَعِينَ صَلاةً لا يَفُوتُهُ صَلاةٌ كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَنَجَاةٌ مِنْ الْعَذَابِ وَبَرِئَ مِنْ النِّفَاقِ".
وإسناده ضعيف لجهالة نبيط بن عمر، تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي الرجال، ولم يوثقه سوى ابن حبان.. "تعجيل المنفعة" ص420.
وللحديث طرق وألفاظ أخرى لا يصح منها شيء، انظر "تلخيص الحبير" (2/27).
أما فضل إدراك تكبيرة الإحرام فيحصل لمن صلاها في المسجد مع الجماعة كما دلت على ذلك نصوص أخرى، ويشهد له فعل السلف من الصحابة والتابعين، وأما من صلاها لوحده في البيت، أو في جماعة أخرى فإنه لا يحصل له هذا الفضل، إلا لمن كان معذوراً ..
أما جواب السؤال الأخير: نعم ورد في رواية لحديث أنس السابق بتخصيص الفضل بصلاتي العشاء والفجر، لكنه ضعيف. والله اعلم.
منقول
سعدني مروركم
وتظل الاخوة ويزداد الحب فيالله ويبقى الدعاء بظهر الغيب
لاني عملت اقصى حد للمشاركات بقوم دئما بتعديل اما بنسبة لي السوال هو ضعيف جبتو منين في الكتاب للي ذكر للي هو في كتاب الاوسط للطبراني وهاد الكتاب بيتكلم عن مجموعة سلسة من الاحاديث الضعيفة بس بامانة انا لسة ما جبتو بس سمعت من ناس عندها الكتاب ان الحديث دة مذكور فية
ولم يذكر في اي كتاب ان الحديث صحيح
aya44
•
بس يا اختي انا سمعت الشيخ محمود المصري قال ع الحديث دة سبحان الله خلي بالك ان النت بردوة مش اوي والله المستعان طب انتي جيباه منين ..؟؟؟
الصفحة الأخيرة
علينا ان نتبه لكل موضوع قبل ان نضعه ف المنتدا بالفعل يارب يهدينا