• أَحدهَا: هجر سَمَاعه وَالإِيمَان بِهِ والإصغاء إِلَيهِ
• وَالثَّانِي: هجر الْعَمَل بِهِ وَالْوُقُوف عِنْد حَلَاله وَحَرَامه وَإِن قَرَأَهُ وآمن بِهِ
• وَالثَّالِث: هجر تحكيمه والتحاكم إِلَيْهِ فِي أصُول الدّين وفروعه واعتقاد أَنه لَا يُفِيد الْيَقِين وَأَن أدلته لفظية لَا تحصّل الْعلم
• وَالرَّابِع: هجر تدبّره وتفهّمه وَمَعْرِفَة مَا أَرَادَ الْمُتَكَلّم بِهِ مِنْهُ
• وَالخَامِس: هجر الِاستِشفَاء والتداوي بِهِ فِي جَمِيع أمراض القلب وأدوائها فيطلب شِفَاء دائه من غَيره ويهجر التَّدَاوِي بِهِ وكل هَذَا دَاخل فِي قَوْله ﴿ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴾
- الفوائِد لابن القيّم.
زائرة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الباقيات الصالحات 1
•
جزاك الله خيرا
زائرة
•
الله يجعلنا وإياك من اهل القرآن وخاصتهالله يجعلنا وإياك من اهل القرآن وخاصته
آمين يارب العالمين
الصفحة الأخيرة