الحياه حلوووه ...
•
الله يستر
هدم الكعبة على يدي رجل من الحبشة
ومن علامات الساعة هدم قبلة المسلمين الكعبة المشرفة يهدمها في آخر الزمان رجل أسود من الحبشة يسمى
لصغر ساقيه ورقتهما وسوف يهدمها حجرا حجرا ويجردها من كسوتها ويسلبها حليها
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة>>(1)
وفي رواية:<<يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة>>(2)
وعن عبد الله بن العباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"<<كأني به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا - يعني الكعبة>>(3)
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها ولكأني انظر إليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمساحيه ومعوله>>(4)
(أصيلع):تضغير أصلع أي لا شعر له
(أفيدع):أي اعوجاج في المفصل كأنها قد زالت عن مواضعها
(بمسحاته):أي مجرفته والمجرفة آله من حديد تستخدم في الحرث
(المعول): آله من حديد ينقر بها الصخر
وقد يقال كيف يهدمها وقد جعل الله مكة حرما آمنا؟والله عز وجل يقول (ألم يرواأنا جعلنا حرما ) العنكبوت 67 ويقول (أولم نكمن لهم حرما ءامنا)القصص57 ويقول (ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم)الحج 25 وقد حماه الله عز وجل من أصحاب الفيل وهم حينئذ كفار مشركون فكيف يسلط هذا الرجل وهو قبلة المسلم؟؟
*أولا :
أن البيت الحرام يبقى حرما آمنا إلى قرب قيام الساعة وليس إلى قيام الساعة وخراب الدنيا وليس في الآية استمرار بقاء الآمن إلى قيام الساعة لأن الآية تصف حال البيت الحرام في ذلك الزمان أنه آمن
*ثانيا:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار أنه سيستحل هذا البيت أهله
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :<<يبايع لرجل ما بين الركن والمقام (5) ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونة خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه>>(6)
وفي زمن أصحاب الفيل كان أهل مكة كفارا إلا أنهم كانوا معظمين للبيت غير مستحلين له فمنعهم الله عز وجل من ابرهه وقومه
وأما ذو السويقتين الحبشي فلن يهدمه إلا بعد استحلال أهله له وجرأتهم عليه وعدم عنايتهم به فإذا أهملوا العناية بالبيت والاهتمام به ترك الله نصرتهم
--------------------------------------------------------------------------------
(1)رواه أبو داود وحسنه الألباني في الصحيحة رقم (772)
(2) متفق عليه
(3) رواه البخاري
(4) رواه أحمد وقال ابن كثير وهذا إسناده جيد قوي
(5)المقصود به المهدي وسيأتي تفصيلة في العلامة رقم (131)من العلامات الصغرى
(6) رواه أحمد بسند صحيح
ومن علامات الساعة هدم قبلة المسلمين الكعبة المشرفة يهدمها في آخر الزمان رجل أسود من الحبشة يسمى
لصغر ساقيه ورقتهما وسوف يهدمها حجرا حجرا ويجردها من كسوتها ويسلبها حليها
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة>>(1)
وفي رواية:<<يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة>>(2)
وعن عبد الله بن العباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"<<كأني به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا - يعني الكعبة>>(3)
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها ولكأني انظر إليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمساحيه ومعوله>>(4)
(أصيلع):تضغير أصلع أي لا شعر له
(أفيدع):أي اعوجاج في المفصل كأنها قد زالت عن مواضعها
(بمسحاته):أي مجرفته والمجرفة آله من حديد تستخدم في الحرث
(المعول): آله من حديد ينقر بها الصخر
وقد يقال كيف يهدمها وقد جعل الله مكة حرما آمنا؟والله عز وجل يقول (ألم يرواأنا جعلنا حرما ) العنكبوت 67 ويقول (أولم نكمن لهم حرما ءامنا)القصص57 ويقول (ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم)الحج 25 وقد حماه الله عز وجل من أصحاب الفيل وهم حينئذ كفار مشركون فكيف يسلط هذا الرجل وهو قبلة المسلم؟؟
*أولا :
أن البيت الحرام يبقى حرما آمنا إلى قرب قيام الساعة وليس إلى قيام الساعة وخراب الدنيا وليس في الآية استمرار بقاء الآمن إلى قيام الساعة لأن الآية تصف حال البيت الحرام في ذلك الزمان أنه آمن
*ثانيا:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار أنه سيستحل هذا البيت أهله
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :<<يبايع لرجل ما بين الركن والمقام (5) ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونة خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه>>(6)
وفي زمن أصحاب الفيل كان أهل مكة كفارا إلا أنهم كانوا معظمين للبيت غير مستحلين له فمنعهم الله عز وجل من ابرهه وقومه
وأما ذو السويقتين الحبشي فلن يهدمه إلا بعد استحلال أهله له وجرأتهم عليه وعدم عنايتهم به فإذا أهملوا العناية بالبيت والاهتمام به ترك الله نصرتهم
--------------------------------------------------------------------------------
(1)رواه أبو داود وحسنه الألباني في الصحيحة رقم (772)
(2) متفق عليه
(3) رواه البخاري
(4) رواه أحمد وقال ابن كثير وهذا إسناده جيد قوي
(5)المقصود به المهدي وسيأتي تفصيلة في العلامة رقم (131)من العلامات الصغرى
(6) رواه أحمد بسند صحيح
بسم الله الرحمن الرحيم/(قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنين)التوبه51
بسم الله الرحمن الرحيم وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو على كل شئ قدير)الانعام 17
بسم الله الرحمن الرحيم(ومامن دابه في الارض الا غعلى الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين)هود 6
بسم الله الرحمن الرحيم(اني توكلت على الله ربي وربكم مامن دابه الاهو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم)هود56
بسم الله الرحمن الرحيم(وكاين من دابه لاتحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم) العنكبوت 60
بسم الله الرحمن الرحيم(ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فانى يؤفكون)العنكبوت61
بسم الله الرحمن الرحيم(مايفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم) فاطر 2
بسم الله الرحمن الرحيم وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو على كل شئ قدير)الانعام 17
بسم الله الرحمن الرحيم(ومامن دابه في الارض الا غعلى الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين)هود 6
بسم الله الرحمن الرحيم(اني توكلت على الله ربي وربكم مامن دابه الاهو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم)هود56
بسم الله الرحمن الرحيم(وكاين من دابه لاتحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم) العنكبوت 60
بسم الله الرحمن الرحيم(ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فانى يؤفكون)العنكبوت61
بسم الله الرحمن الرحيم(مايفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم) فاطر 2
الصفحة الأخيرة