عطاء
•
جزاكم الله خيرا جميعا,أنت ياغربة الإسلام وأخونا الأديب وأخونا الصياد ,وإنه لمن منة الله
علينا أن تظفر واحتنا بامثالكم ,سخر الله أقلامكم لخدمة دينه وأجزل لكم المثوبة ,فقد
استمتعت حقا وأنا أقرا عذب نظمكم الصادق ,جعل الله هذا المداد في موازين حسناتكم
علينا أن تظفر واحتنا بامثالكم ,سخر الله أقلامكم لخدمة دينه وأجزل لكم المثوبة ,فقد
استمتعت حقا وأنا أقرا عذب نظمكم الصادق ,جعل الله هذا المداد في موازين حسناتكم
حفظكم الله للأمة
وأكثر من أمثالكم
أخوات واخوة جندوا القلم في وقت انتحر فيه السيف
بارك الله فيكم
أغبطكم وأتمنى أن يكون قلمي يوما مثلكم
سعيدة بتواجدي بينكم
ننتظر المزيد
تقبلوا تقديري واحترامي
وأكثر من أمثالكم
أخوات واخوة جندوا القلم في وقت انتحر فيه السيف
بارك الله فيكم
أغبطكم وأتمنى أن يكون قلمي يوما مثلكم
سعيدة بتواجدي بينكم
ننتظر المزيد
تقبلوا تقديري واحترامي
الوائلي
•
<Pstyle="BACKGROUND-COLOR: royalblue"><br><P align=center style="BACKGROUND-COLOR: royalblue"><STRONG><br />
<FONT face=Arial color=black><br />
الأخت سنوكة :
نحسبك خير منا والله حسيبك . وما اقلامنا والله بخير من قلمك ، وليس شرطا أن يسطر القلم أشعاره ليبدع ويخدم دينه وأمته ، فكم من قطعة نثرية كانت خيراً من مئات الأبيات .
الأخت عطاء :
جزاك الله خيراً على حسن الظن ، ونحن من يتشرف بالإنضمام لقافلتكم في ركب الخير والدعوة .
الأخ الحبيب الصياد :
شرف للأديب أن يخرج مشارطة التي علاها الصدأ بعد غياب اليمامة ، ليتشرف بإجراء التشريح والـ ( شرشحة ) لأبياتك الجميلة التي لا تخلو من بعض الأخطاء ، فأستأذنك في ذلك :
ُطِرح السؤال وحان وقت جوابي
....................................... والحــزن يغـمــر أحرفي وكتابِ
البيت هنا موزون ، لكنك نسبت الكتاب لك في آخر البيت فكان يجب عليك كتابة ياء المتكلم بدل الكسرة فيكون البيت :
ُطِرح السؤال وحان وقت جوابي
....................................... والحــزن يغـمــر أحرفي وكتابي
من غربةٍ طرحت سؤال تعجـــبٍ
....................................... من زمــــنٍ فيه الأمور عُجــابِ
العجز هنا غير موزون ، ولوزنه يمكن أن نقول :
من غربةٍ طرحت سؤال تعجـــبٍ
....................................... من زمــــنٍ فيه الأمور عُجــابِ
يا بذرةً ُبِذِرتْ بأفضــــــــل منــزلِ
….................................... الخير عندك يقتضــــي الأسبابِ
البيت موزون ، لكن كلمة الأسباب منصوبة لأنها مفعول به ، والقافية عندك مكسورة ، فيجب أن نجعلها كذلك فنقول :
يا بذرةً ُبِذِرتْ بأفضــــــــل منــزلِ
….................................... لا بد للخيرات من أسبابِ
ما ينبتُ البـــــذر بلا مــــــاءٍ ولا
….................................... ضوءٌ يعيــــن هواءه وتـــــرابِ
الشطر غير موزون ، والعجز يحتاج إلى كسر القافية ، فنقول :
البذر لا يحيى بدون ضيائها
....................... والماء بل يبقى حبيس ترابِ
فاسعي الى طلب الكـــــريم فانـه
....................................... طلب الصلاح من الكريم ُمجابِ
البيت موزون ، لكن كلمة ( مجاب ) مرفوعة لأنها خير إن ، فنغيرها كالتالي :
فاسعي الى طلب الكـــــريم ورددي
....................................... طلب الصلاح من الكريم تُجابِ
يا غربةً سكنت بقلبك غربــــــــةً
....................................... عذراً اذا كان الكـــــــلام عتابِ
البيت موزون ، لكن كلمة ( عتاب ) منصوبة لأنها خبر كان ، والقافية في القصيدة مرفوعة ، فنغيرها كالتالي :
يا غربةً سكنت بقلبك غربــــــــةً
....................................... عذراً اذا ما جاء بعضُ عتابي
والله لو كــــــل النســاء غريبــة
….................................... في زمــــنٍ يتناقص الأغـــرابِ
الشطر موزون ، لكن كلمة ( غريبة ) مفردة ، وهي صفة لجمع ، لذلك لا تتناسب معها ، فنحولها إلى فعل ( تغربت )
والعجز غير موزون فنعدله ويكون البيت :
والله لو كــــــل النســاء تغربت
….................................... ما شاهدت عيناك من أغرابِ
مـــاكــانت الفـتنة تســــكن قـلبنا
....................................... نحن الشباب ولا يصاب مصابِ
الشطر غير موزون ، والعجز موزون ، لكن كلمة ( مصاب ) مرفوعة وهي تخالف الوزن فنقول :
ما كان يسكن قلبنا من فتنة
………………………………… كلا ولم نحيا بقلبِ مصابِ
لا تكتفــــين بما عــــِملتِ لنفسكِ
….................................... ان الــكريم لغـــــيره وهّـابِ
البيت موزون ، لكن هناك خطأ في قولك : ( لا تكتفين ) فلا هنا الناهية وهي تجزم الفعل المضارع ، فكان يجب عليك حذف النون فتقول : ( لا تكتفي ) وإذا خذفنا النون اختل الوزن لذلك نغير في البيت ، وكذلك هناك خطأ في قولك : ( وهابِ ) فوهاب هنا مرفوعة وليست مجرورة ، ويمكن تغيير البيت فنقول :
لا تكتفــــي بصلاح نفسك وابذلي
…................................ وتوكلي بالواحد الوهَّــــابِ
فاسعي الى نشــر النصيحة إنما
…........................... نشـــر النصيحة بينكن جـــوابِ
البيت هنا موزون ، لكن كلمة ( جواب ) مرفوعة وقافية القصيدة مكسورة ، فنعدلها إلى :
فاسعي الى نشــر النصيحة إنما
………..................... نشـــر النصيحة سيمة الأصحابِ
ونرحب بك شاعرا وأخا حبيبا في هذه الواحة يبعد عنا الشعور باليتم بين ثلة الشقائق حفظهن الله .
الأخت غربة الإسلام :
أسأل الله تعالى أن أكون عند حسن الظن وخير منه ، وكم يسعدنا مجارات ومحاورة شاعرة وأديبة مثلك ، وإن كنا قد فقدنا شاعرة الواحة من زمن مضى ، فإننا اليوم نرحب بشاعرة الواحة في زمن حاضر ، ومستقبل مشرق إن شاء الله .
</FONT><br />
</STRONG>
<FONT face=Arial color=black><br />
الأخت سنوكة :
نحسبك خير منا والله حسيبك . وما اقلامنا والله بخير من قلمك ، وليس شرطا أن يسطر القلم أشعاره ليبدع ويخدم دينه وأمته ، فكم من قطعة نثرية كانت خيراً من مئات الأبيات .
الأخت عطاء :
جزاك الله خيراً على حسن الظن ، ونحن من يتشرف بالإنضمام لقافلتكم في ركب الخير والدعوة .
الأخ الحبيب الصياد :
شرف للأديب أن يخرج مشارطة التي علاها الصدأ بعد غياب اليمامة ، ليتشرف بإجراء التشريح والـ ( شرشحة ) لأبياتك الجميلة التي لا تخلو من بعض الأخطاء ، فأستأذنك في ذلك :
ُطِرح السؤال وحان وقت جوابي
....................................... والحــزن يغـمــر أحرفي وكتابِ
البيت هنا موزون ، لكنك نسبت الكتاب لك في آخر البيت فكان يجب عليك كتابة ياء المتكلم بدل الكسرة فيكون البيت :
ُطِرح السؤال وحان وقت جوابي
....................................... والحــزن يغـمــر أحرفي وكتابي
من غربةٍ طرحت سؤال تعجـــبٍ
....................................... من زمــــنٍ فيه الأمور عُجــابِ
العجز هنا غير موزون ، ولوزنه يمكن أن نقول :
من غربةٍ طرحت سؤال تعجـــبٍ
....................................... من زمــــنٍ فيه الأمور عُجــابِ
يا بذرةً ُبِذِرتْ بأفضــــــــل منــزلِ
….................................... الخير عندك يقتضــــي الأسبابِ
البيت موزون ، لكن كلمة الأسباب منصوبة لأنها مفعول به ، والقافية عندك مكسورة ، فيجب أن نجعلها كذلك فنقول :
يا بذرةً ُبِذِرتْ بأفضــــــــل منــزلِ
….................................... لا بد للخيرات من أسبابِ
ما ينبتُ البـــــذر بلا مــــــاءٍ ولا
….................................... ضوءٌ يعيــــن هواءه وتـــــرابِ
الشطر غير موزون ، والعجز يحتاج إلى كسر القافية ، فنقول :
البذر لا يحيى بدون ضيائها
....................... والماء بل يبقى حبيس ترابِ
فاسعي الى طلب الكـــــريم فانـه
....................................... طلب الصلاح من الكريم ُمجابِ
البيت موزون ، لكن كلمة ( مجاب ) مرفوعة لأنها خير إن ، فنغيرها كالتالي :
فاسعي الى طلب الكـــــريم ورددي
....................................... طلب الصلاح من الكريم تُجابِ
يا غربةً سكنت بقلبك غربــــــــةً
....................................... عذراً اذا كان الكـــــــلام عتابِ
البيت موزون ، لكن كلمة ( عتاب ) منصوبة لأنها خبر كان ، والقافية في القصيدة مرفوعة ، فنغيرها كالتالي :
يا غربةً سكنت بقلبك غربــــــــةً
....................................... عذراً اذا ما جاء بعضُ عتابي
والله لو كــــــل النســاء غريبــة
….................................... في زمــــنٍ يتناقص الأغـــرابِ
الشطر موزون ، لكن كلمة ( غريبة ) مفردة ، وهي صفة لجمع ، لذلك لا تتناسب معها ، فنحولها إلى فعل ( تغربت )
والعجز غير موزون فنعدله ويكون البيت :
والله لو كــــــل النســاء تغربت
….................................... ما شاهدت عيناك من أغرابِ
مـــاكــانت الفـتنة تســــكن قـلبنا
....................................... نحن الشباب ولا يصاب مصابِ
الشطر غير موزون ، والعجز موزون ، لكن كلمة ( مصاب ) مرفوعة وهي تخالف الوزن فنقول :
ما كان يسكن قلبنا من فتنة
………………………………… كلا ولم نحيا بقلبِ مصابِ
لا تكتفــــين بما عــــِملتِ لنفسكِ
….................................... ان الــكريم لغـــــيره وهّـابِ
البيت موزون ، لكن هناك خطأ في قولك : ( لا تكتفين ) فلا هنا الناهية وهي تجزم الفعل المضارع ، فكان يجب عليك حذف النون فتقول : ( لا تكتفي ) وإذا خذفنا النون اختل الوزن لذلك نغير في البيت ، وكذلك هناك خطأ في قولك : ( وهابِ ) فوهاب هنا مرفوعة وليست مجرورة ، ويمكن تغيير البيت فنقول :
لا تكتفــــي بصلاح نفسك وابذلي
…................................ وتوكلي بالواحد الوهَّــــابِ
فاسعي الى نشــر النصيحة إنما
…........................... نشـــر النصيحة بينكن جـــوابِ
البيت هنا موزون ، لكن كلمة ( جواب ) مرفوعة وقافية القصيدة مكسورة ، فنعدلها إلى :
فاسعي الى نشــر النصيحة إنما
………..................... نشـــر النصيحة سيمة الأصحابِ
ونرحب بك شاعرا وأخا حبيبا في هذه الواحة يبعد عنا الشعور باليتم بين ثلة الشقائق حفظهن الله .
الأخت غربة الإسلام :
أسأل الله تعالى أن أكون عند حسن الظن وخير منه ، وكم يسعدنا مجارات ومحاورة شاعرة وأديبة مثلك ، وإن كنا قد فقدنا شاعرة الواحة من زمن مضى ، فإننا اليوم نرحب بشاعرة الواحة في زمن حاضر ، ومستقبل مشرق إن شاء الله .
</FONT><br />
</STRONG>
الصفحة الأخيرة
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يقيض للأمة أمثالك وأن يقيك الفتن
ماظهر منها ومابطن000000000000000000000000000000
هنيئا للواحة بشاعر مثلك0000وجزاك الله خيرا على هذه الرائعه00000
شكرا على نصيحتك000أعاننا الله واياكم على نشر الخير00000000000