مـــوهـــومـــه*
روح الفن صيدلانية سنفورة هيفاءاااااات بشكركن من كل قلبي ع ردودكن انا كتبت فعلا لاني كنت مخنوقة من الواقع العربي وحبيت انشر المقال بالجريدة اليومية اي احدى الجرائد لكن الموضوع قوبل بالرفض
روح الفن صيدلانية سنفورة هيفاءاااااات بشكركن من كل قلبي ع ردودكن انا كتبت فعلا لاني كنت مخنوقة...
لايهم في العلم دينه وملته ..عالم ومدرسة متكاملة أبحاث مؤصلة ,,وعموميات بأغلبها ناجحه
وإن كانت له هفوات ,,وإن كان عليه مؤاخذات ,,أتكلم علميا وليس دينيا
فهذا مايهمنا
الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو احق بها كما قال عليه الصلاة والسلام
ليس من المنطق بتخصص ما ,,أو حوار ما يأخذ الطابع النفسي أو الإجتماعي وغيره
ويتم السؤال أو الإستشهاد بمن ليس له علم في الشيء
إستنكرت فقط ,,ولذا علقت
بارك الله فيك




عوضك الله بخير منها
ووهبك من الخير ما تشتهين
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
بارك الله فيك


دمتم بود
روح الفن
روح الفن
لايهم في العلم دينه وملته ..عالم ومدرسة متكاملة أبحاث مؤصلة ,,وعموميات بأغلبها ناجحه وإن كانت له هفوات ,,وإن كان عليه مؤاخذات ,,أتكلم علميا وليس دينيا فهذا مايهمنا الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو احق بها كما قال عليه الصلاة والسلام ليس من المنطق بتخصص ما ,,أو حوار ما يأخذ الطابع النفسي أو الإجتماعي وغيره ويتم السؤال أو الإستشهاد بمن ليس له علم في الشيء إستنكرت فقط ,,ولذا علقت بارك الله فيك عوضك الله بخير منها ووهبك من الخير ما تشتهين من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه بارك الله فيك دمتم بود
لايهم في العلم دينه وملته ..عالم ومدرسة متكاملة أبحاث مؤصلة ,,وعموميات بأغلبها ناجحه وإن كانت له...




بسم الله الرحمن الرحيم


لست ضد الأخذ بالثقافات و لكني مع الأولويات
أليس الأولى أن نتشبع بثقافتنا أن نعرف من نحن
..حضارتنا تراثنا مفكرينا أعلامنا و فلاسفتنا
كابن تيمية ,ابن رشد والغزالي والفخر الرازي وغيرهم كثير
ولكني متأكدة أغلبنا لا يعرفهم و لا يستشهدون بهم!!
ومعرفتهم لفرويد أو كانط أونيتشة و سقراط و ديكارت
و غيرهم مما درسنا فلسفاتهم معرفة سطحية
فنظرياتهم مغرقة بالاديولوجيا والمدرسة الفرودية التي ذكرتها
هي مدرسة ظاهرها للتحليل النفسي و الأكيد تخدم مصالح
علمانية و ليس علمية ففيها من الايحاء الجنسي و الاسهاب
من عقدة أوديب إالى عقدة الكترا ,,الى نظرية الليبيدو
هذه الفلسفات نوع من تخدير العقول
و لست بحاجة لأعرف الأنا و الهو و الأنا الأعلى

لأن قيمي تنص على أن الانسان جسدا وروحا الانسان
ومخيّر بين طريق الشر و الخير
انظري إلى الزنادقة أتباع مدرسته و ما نشروه من خزعبلات
و مفاسد
"فدَرْءُ الْمَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ الْمَصَالِحِ، وَدَفْعُ أَعْلاهَا"
تماما مثلما لست بحاجة لنظرية داروين أي النشوء والارتقاء
لأن اسلامي فسر لي أصل الإنسان و طريقة خلقه .........

ومقال أختنا واضح و جلي أن الأسئلة مستهدفة بغاية التعجيز
و ليست تثقيفية لفهم الشخصية !...........
ولا أحد ينفي أو يستبعد أن الواسطة لها دور إلا من رحم ربي وقلّ وندر

هذا ردي لاستنكارك بمزيد من الشرح و التوضيح وشاكرة تعليقك



و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مـــوهـــومـــه*
بسم الله الرحمن الرحيم لست ضد الأخذ بالثقافات و لكني مع الأولويات أليس الأولى أن نتشبع بثقافتنا أن نعرف من نحن ..حضارتنا تراثنا مفكرينا أعلامنا و فلاسفتنا كابن تيمية ,ابن رشد والغزالي والفخر الرازي وغيرهم كثير ولكني متأكدة أغلبنا لا يعرفهم و لا يستشهدون بهم!! ومعرفتهم لفرويد أو كانط أونيتشة و سقراط و ديكارت و غيرهم مما درسنا فلسفاتهم معرفة سطحية فنظرياتهم مغرقة بالاديولوجيا والمدرسة الفرودية التي ذكرتها هي مدرسة ظاهرها للتحليل النفسي و الأكيد تخدم مصالح علمانية و ليس علمية ففيها من الايحاء الجنسي و الاسهاب من عقدة أوديب إالى عقدة الكترا ,,الى نظرية الليبيدو هذه الفلسفات نوع من تخدير العقول و لست بحاجة لأعرف الأنا و الهو و الأنا الأعلى لأن قيمي تنص على أن الانسان جسدا وروحا الانسان ومخيّر بين طريق الشر و الخير انظري إلى الزنادقة أتباع مدرسته و ما نشروه من خزعبلات و مفاسد "فدَرْءُ الْمَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ الْمَصَالِحِ، وَدَفْعُ أَعْلاهَا" تماما مثلما لست بحاجة لنظرية داروين أي النشوء والارتقاء لأن اسلامي فسر لي أصل الإنسان و طريقة خلقه ......... ومقال أختنا واضح و جلي أن الأسئلة مستهدفة بغاية التعجيز و ليست تثقيفية لفهم الشخصية !........... ولا أحد ينفي أو يستبعد أن الواسطة لها دور إلا من رحم ربي وقلّ وندر هذا ردي لاستنكارك بمزيد من الشرح و التوضيح وشاكرة تعليقك و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم لست ضد الأخذ بالثقافات و لكني مع الأولويات أليس الأولى أن نتشبع...
وهذا من الأولويات ربما كان بنظرهم ياكريمة ,,لم يقال ماتعرفين عن شانيل أو فندي ,,بل فرويد
تراثنا غني بأعلام ذكرتهم وبأعلام سواهم
أتعرفين كثيرا مايختار فرويد كسؤال ما لأن إجابة الشخص تحدد ماهيته
المنفعلون ,,الشاتمين من جهة , والمعتدلون المنتقين من جهة ,, والذائبين السائرين من جهة أخرى ..طبعا إستثنيت فريق آخر ألا وهو الغير العارفين فلا أتوقع أن يوجد متخرج من ثانوية لايعلم على الأقل من هو فرويد وأساسيات عمله على الأقل
وليس أيضا حواري معك أو إستنكاري مقارنة بين علماء مسلمين ,,وآخرين غيرهم
كانت نقطة المفاضلة ملغية تماما من ردي ,,إنما مقصدي مافيها إن سؤل عن فرويد ؟؟وله ماله
مادمت قلت معرفة سطحية ..وليس ثمة شخص مجبر أن يسهب بمعرفة فرويد وغيره مما ليس من إختصاصه,,هنا يكون ظلما أن ترفعي لواء الإستخفاف بماقدمه هو أو غيره
فالمنطق والعقلانية ,,توجب أن نتكلم فيما نعرفه تماما ,,ونتردد عن شيء لم نفهمه كليا
وإن كانت مليئة بالأديولوجيا أو السيكولوجيا فهي مهمة غاية الأهميه لأصاحبها وأصحاب الإختصاص فيها
ولم يعرف عن أي علم آخر أجبر طلابه أو دارسيه على دراسة وإلمام شيء ليس لهم أي تماس معه
إنما معلومات عامة كقول علي رضي الله عنه _ خذ من كل شيء شيء ومن شيء كل شيء
يعني ألم بأمور مختلفة وأما تحبه وتبدع فيه أعرف جل مافيه
أما قولك ظاهرها التحليل النفسي وباطنها العلمانية
فهذا تشاؤم لايكون من منصف
أعرف جيدا أن فرويد يهودي متشدد ,,ولايعني ذلك أن كل مايفعله خدمة للماسونية أو الكابالا
أغلب الأدوية ياكريمه إكتشفها يهود ومسيحيون ,,كفار خدموا الإنسانيه ,,نعم لاننكر كفرهم ولكن المؤمن منصف والعالم الآن ومنهم المسلمون ...فقط مستهلك لما ينتجونه من أصغر ذرة إلى أكبر محطة فضائية أو علمية
الإيحاء والإسهاب ,,هو واقع لامحالة في بعض الأمور ولا داعي لنتفرع أكثر
ليس لشيء إنما لأن ردي واضح العدل والإنصاف يرغمنا أن نختار ما يناسبنا وشريعتنا ,,وأن نرفض مادون ذلك
دون أن نشطب على كل شيء ,,
ولم يقل لك أحد أنك بحاجة لتعرفي الهو والأنا ..وشرحها يطول
إنما معلومة أضيفها لك الإنسان جسد ونفس وروح ,, والهو هنا وكأنها الشيطان الذي يجري من الإنسان كما يجري الدم بالعروق تماما كالنفس الأمارة بالسوء إن لم تتهذب لترتقي لتكون نفسا مطمئنة
الزنادقه ؟؟
أأكون متزندقة لأني درسته ,,وأقتبس بعملي ما يناسبني من مدرسته
أأكون متزندقة إن قلت فيه كلمة حق ,,وإن كان فيه مافيه لاينسى أبدا قوانين قيمة وضعها
مشكلة علم النفس أن العامة يظنون أن المرء يخطىء برغبته ,,وكأنه رفض الخير وركض للشر
أعلم لم تنعتيني مباشرة بالزندقه ,,ولكن أنا واحدة ممن درسوا نظرياته ,,أناأرى جوانب جديرة بالإهتمام بفكرته
أرى كمسلمة أن آخذ حاجتي مما يتناسب مع ديني وأرفض ببساطة مايخالف معتقدي
ونظرية داروين محرمة جملة وتفصيلا ,,لأنها إنتقاص لله جل في علاه وتناقض ماقاله عز وجل وما ذكره عليه الصلاة والسلام
أرى أنك تتفرعين بشرح أمور لم تتطرق لها الكريمة صاحبة المقال , ولم أتطرق لها
وهذا يبدد الفكره ولا يشرحها فلا مجال للمقارنة بين نظرية داروين ومدرسة التحليل النفسي ياكريمه
لست أعلم الغيب ,,ولا أنصب نفسي محاميا عنهم ولكن
ماكل مايظهر للمرء يكون حقيقه
ربما كان تعجيزيا ,,وكمسلمين مابالنا ننادي بحسن الظن وفجأة نقلبه عند أدنى تصادم مع الآخر ونغلفه بسوء الظن
والله لو تعلمين أنواع الأسئلة الغريبة والعجيبة لعرفتي المقصد منها
ربما كان بالأمر واسطة خاصة إن كانت مقومات الوظيفة معها ولديها ملكات وقدرات تساعدها على أن تبدع فيها
ولكن المقابلة هي الأساس
فكم من متخرج قليل الدرجات ,,تتهافت عليه الشركات بعد المقابلة ,,وهنا الفرق
أخيرا
كنت أريد أن أذكر مثلا ولكني خشيت التحسس لختام فكرتي ,, وتوضيح معنى استنكاري >> فأجلته
الحوار يتسم بالهدوء ,,بينما الجدال هو مايتسم بالتشنج
ليس استنكاري لأرغمك على الإعجاب بفرويد ولكن ,,كنت أرى سابقا نمطا تحليليا مقننا ببعض ردودك وتفهما للآخرين ,,لذا تعجبت لا أكثر وخاصة أن فرويد عالم شئنا أم أبينا هو والد مدرسة التحليل النفسي
هذا مالدي ,, والله الموفق

وأعتذر من صاحبة المكان ,,وأرجوا ألا يضايقها أن جعلنا دارها ندوة لمناقشة فكرة كانت بالمقال

بارك الله فيكم


روح الفن
روح الفن
بسم الله الرحمن الرحيم

صدقا لا أملك الوقت لأوفي كل نقطة من ردك حقها..
لكن سأمر على بعضها مرور الكرام مع بالغ الاحترام

أولوياتي أسبقها على أولوياتهم و مصرة على ذلك :27:
رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام حينما أسر أسرى بدر
كان اعفاء أحدهم بكل عشرة أنفار يعلمهم القراءة و الكتابة
دلالة على أهمية طلب العلم لكن التوغل أولا في علوم العرب
ثم بعد ذلك دعا للترجمات و تعلم اللغات كالفارسية وحتى العبرية
و أنا مع الأخذ من كل شيء بطرف فجميل أن نواجههم بسلاح
معارفهم و لكن الأجمل أن نتسلح قبلا بعلومنا و ننشرها
لكن أن نرفع منزلة فرويد و تكون الوجبة الدسمة للطلاب
و بقية أعلامنا نتغاضى عنهم فهذا غير معقول وغير مقبول!!

وصراحة أعتبره مريض نفسي فكل شيء يحيله للهو:39:
لن أتطرق أكثر فإن كنت من معجبات مدرسته فهنيئا لك
خصوصا و أنت تميزين بين ما تأخذين ولا تنساقين وراء المضللات
وتتدركين حتما أن الثقافة تنقص الكثير منا ويأخذن بالأشياء كمسلمات
بدون فحص أو درس /
ونحن لا ننكر ما توصل إليه النصارى واليهود من علوم كما لا نتجاهل
علماؤنا المسلمون بدليل تشجيع الغرب للعقول والاستباق لشراء
الأدمغة المهاجرة
(و هذا ما حصل مع زوجي بالذات فقد تنافست عليه فرنسا و ألمانيا
و كندا قدمت له الكثير من المغريات و لكن فضلنا النضال على الهجرة
لكن هل شبابنا الذي يحرق لاطاليا واسبانيا و,,,,,سيرفض أم يقبل ؟؟؟!)
هناك الكثير من العوامل المساعدة ليشع الغرب و يتقوقع العرب
مع ذلك لزاما من رفع التحديات و عدم التسليم

أما قولي الزنادقة فلست أعنيك أخيتي فأنا أعلم أنك أختي في الإسلام
عنيت بهم التيار الملحد وادخلي على صفحات الفايسبوك و سترين
منهم العجب سترين أنصاره واستهزاءهم بالله سبحانه و تعالى عما يصفون
ولازلت أقول أن التحليل النفسي ما هو إلا ذريعة وحيلة من حيلهم الشيطانية
للانغماس في اللذات والذات و هتك المحرمات والمفارقة أنهم يذودون
عن اليهودية:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أليس هذا عجيب أليست هذه اديولوجيات مغرضة و مقنّعة و مقننة!!؟؟؟

نقطة لا بد أن أشير إليها عن حسن الظن أكيد نحن مع هذا المبدأ قلبا وقالبا
لكن حينما تكون اللعبة واضحة و الأوراق مكشوفة يجعلنا نتأكد
أن أغلب اللقاءات مع الاستثناءات تكون مجرد صورة و الأماكن
تكون مسبقا محجورزة و المؤمن كيس فطن .....................

وتأكدي أنني مع الحوار الراقي و لست مع الجدل العقيم المنفعل
و لن يفسد الاختلاف أي ودّ بل الاختلاف صحّي و يثري مع
فائق ودي
و أعتذر أيضا لصاحبة المقال على هذا المنحى خارج المسار
مع تعهد بأن هذا آخر ردّ:35:

إن أصبت فبتوفيق من الله و إن أخطأت فمن نفسي والشيطان


:26:

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مـــوهـــومـــه*
بسم الله الرحمن الرحيم صدقا لا أملك الوقت لأوفي كل نقطة من ردك حقها.. لكن سأمر على بعضها مرور الكرام مع بالغ الاحترام أولوياتي أسبقها على أولوياتهم و مصرة على ذلك :27: رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام حينما أسر أسرى بدر كان اعفاء أحدهم بكل عشرة أنفار يعلمهم القراءة و الكتابة دلالة على أهمية طلب العلم لكن التوغل أولا في علوم العرب ثم بعد ذلك دعا للترجمات و تعلم اللغات كالفارسية وحتى العبرية و أنا مع الأخذ من كل شيء بطرف فجميل أن نواجههم بسلاح معارفهم و لكن الأجمل أن نتسلح قبلا بعلومنا و ننشرها لكن أن نرفع منزلة فرويد و تكون الوجبة الدسمة للطلاب و بقية أعلامنا نتغاضى عنهم فهذا غير معقول وغير مقبول!! وصراحة أعتبره مريض نفسي فكل شيء يحيله للهو:39: لن أتطرق أكثر فإن كنت من معجبات مدرسته فهنيئا لك خصوصا و أنت تميزين بين ما تأخذين ولا تنساقين وراء المضللات وتتدركين حتما أن الثقافة تنقص الكثير منا ويأخذن بالأشياء كمسلمات بدون فحص أو درس / ونحن لا ننكر ما توصل إليه النصارى واليهود من علوم كما لا نتجاهل علماؤنا المسلمون بدليل تشجيع الغرب للعقول والاستباق لشراء الأدمغة المهاجرة (و هذا ما حصل مع زوجي بالذات فقد تنافست عليه فرنسا و ألمانيا و كندا قدمت له الكثير من المغريات و لكن فضلنا النضال على الهجرة لكن هل شبابنا الذي يحرق لاطاليا واسبانيا و,,,,,سيرفض أم يقبل ؟؟؟!) هناك الكثير من العوامل المساعدة ليشع الغرب و يتقوقع العرب مع ذلك لزاما من رفع التحديات و عدم التسليم أما قولي الزنادقة فلست أعنيك أخيتي فأنا أعلم أنك أختي في الإسلام عنيت بهم التيار الملحد وادخلي على صفحات الفايسبوك و سترين منهم العجب سترين أنصاره واستهزاءهم بالله سبحانه و تعالى عما يصفون ولازلت أقول أن التحليل النفسي ما هو إلا ذريعة وحيلة من حيلهم الشيطانية للانغماس في اللذات والذات و هتك المحرمات والمفارقة أنهم يذودون عن اليهودية:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أليس هذا عجيب أليست هذه اديولوجيات مغرضة و مقنّعة و مقننة!!؟؟؟ نقطة لا بد أن أشير إليها عن حسن الظن أكيد نحن مع هذا المبدأ قلبا وقالبا لكن حينما تكون اللعبة واضحة و الأوراق مكشوفة يجعلنا نتأكد أن أغلب اللقاءات مع الاستثناءات تكون مجرد صورة و الأماكن تكون مسبقا محجورزة و المؤمن كيس فطن ..................... وتأكدي أنني مع الحوار الراقي و لست مع الجدل العقيم المنفعل و لن يفسد الاختلاف أي ودّ بل الاختلاف صحّي و يثري مع فائق ودي و أعتذر أيضا لصاحبة المقال على هذا المنحى خارج المسار مع تعهد بأن هذا آخر ردّ:35: إن أصبت فبتوفيق من الله و إن أخطأت فمن نفسي والشيطان :26: و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم صدقا لا أملك الوقت لأوفي كل نقطة من ردك حقها.. لكن سأمر على بعضها مرور...
سأقوم بإكمال ما ابتدأته ..ولو كان الحوار معك توقف لأنك قلت سيكون آخر رد


ولكن ولوجوب إكتمال الفكرة لمن يقرأ الحوار ,,وحتى لا يضيع المهم ,,سأكمل


بداية ,,عندما قرأت ماكتبت ياكريمة ضحكت جدا ,,ليس عليك حاشا وإنما على طبع العرب الغريب في تحوير الحديث ..وفي تداخل أمور وتفرعات لم تكن أساسا من صلب السؤال أو حتى المناقشة


ومنها ماقلت أن أولوياتك أهم من أولوياتهم وذاك شيء مؤكد فلابد أن يكون هذا لكل فرد وإلا لكان إمعة ,,وبالمقابل عنجهية إن أردنا أن تكون أولوياتهم تماما مطابقة لأولوياتنا


ورغم أن سؤالي أو حواري ليس بالمفاضلة كما أسلفت ولا بالأولويات أبدا إنما لذا وضحت


وأنت إستشهدتي على نفسك بنفسك عندما قلت يعلمون المسلمون القراءة والكتابة ,,ماباله صلى الله عليه وسلم لم يقل ؟؟ أولوياتنا هي القرآن وتعلم أمور الدين


المقصد أنه أخذ شيئا منهم لم يكن لدى المسلمين أيا كان نوعه وطريقته ما دام لا يخالف الدين


لم يقل دعونا نثبت لهم أننا الأقوى ..أو ليس الوقت مناسبا ,,أو لاتدعوهم يكتشفوا نقاط الضعف لدى المسلمين


ألم يقل فداه نفسي ,,_ أنتم أعلم بشؤون دنياكم ,ألم يقل _ أطلب العلم,


وهذا الإنفتاح وهذا التطبيق الإسلامي الشامل لما أمرنا به الدين أو وصانا عليه رسولنا عليه أفضل الصلاة والتسليم هو ما مكن علماؤنا الأجلاء في القرون الماضية من الإختراع والإكتشاف والتزود وزيادة رصيد المسلمين العلمي


أما الآن فهو إما تبعية مقيتة وإنسلاخ ,,أو جمود ومواويل تذكرنا بأمجاد من سبقونا


ليس الفتى من يقول ذاك أبي **إن الفتى من يقول هذا أنا ,,,


وبكل الحالتين نحن مكانك سر إلا من بعض الخطوات المتواضعة


ياكريمة إختلافي معك أو أقول إستنكاري هو كالتالي ولأوضح بمثال


فلان من الناس سيتوظف بقسم العلاقات العامة >> هل تتوقعين فقط سؤاله عن كم تحفظ من القرآن ؟؟كم حديثا تتقن ؟؟أي قصيدة لزهير أو المتنبى ستلقي ,,واحد ضرب واحد كم تساوي


بالطبع لا ..سيسئل عن تخصصه أولا وعن عاداته وعن ثقافته لأنه سيكون بإحتكاك مع بشر مختلفون ,,سيختبر بمعارفه ,,ورؤيته الإجتماعية إلخ إلخ


لأنه من غير المعقول أن تسئل بالمقابلات أسئلة صريحة


فمثلا لو قيل لشخص فلان شتمك كيف سترد عليه ؟ سيقول بلاشك


لن أرد عليه لأن بيئتي وأخلاقي ولأن الدين يمنعنا من التطاول ولن أنزل من نفسي وسأمتص غضبه ... بلااا بلااا بلااا


وهذا كله خطأ


إنما إن سؤل عن علماء أو مواقف أو حتى أمورا سياسية سيظهر توجهه وشخصيته ومدى قربه من إنضباط إنفعالاته وما إلى ذلك


لست أتكلم عن خريج ثانوي محبط أو بواسطة دون شهادة يمارس التسلط على متقدمين خريجين لجامعات أو ذوي مكانة علمية مميزة


أتكلم عن مقابلات تتم بأجواء مدروسة ومن أشخاص مؤهلين


>>> توسعت هنا كثيرا لتفهم أي كريمة المقصد


ولا أعني بتاتا ألبته صاحبة المقال ,,أو من هي بوضعها إن تأكدت


أن الأمر ليس إلا واسطة ,,ولؤم ممارس


نقطة أخرى


من قال أن نرفع من فرويد ونتركه وجبة دسمه ,,أنا لا أعرف مناهجكم ببلدك ولاتخصصك


ولكن هنا المعمول فيه كالآتي


تخصص دراسات إسلامية >>تدرسها كاملة بفروعها من أطباق خفيفة من اللغة العربية ولايمنع خلال السنة التحضيرية مبادىء لعلم النفس العام أو علم النفس التربوي أو الإجتماع أو حتى كتاب للغة الإنجليزية لتستطيع التماشي مع الحياة


تخصص رياضيات >>تدرسها بالإحصاء والهندسة وما إلى هنالك مع تطعيمات منوعة من الثقافة الإسلامية ولم أرى خريجة لأحد العلوم الرياضية تدرس فرويد أبدا


خريجة إجتماعيات وعلى حسب تخصصها تاريخ أو جغرافيا >>كاملة إبتداء بالتاريخ الإسلامي مرورا بالأموية أو العصور السابقة.. وإنتهاء بتاريخ الدولة أدامها الله ,,مع منكهات من الدراسات الإسلامية أو تاريخ ابن خلدون


وكذلك الجغرافيا والإقتصاد المنزلي والتربية الفنية


الشيء الوحيد الذي يدرس فيه فرويد وغيره من علماء علم النفس هو علم النفس فقط ,,وبعض الدراسات التربوية إنما بصورة مخففة كأسياسيات علم نفس النمو أو التربوي


إن كانت هناك خريجة ما بتخصص يميل إلى العلوم الإجتماعية أرى قصرا وتراجعا .. إن تم السؤال عن كارل ماركس أو عن سبنسر ؟؟لماذا ؟؟


لأن مؤسس علم الإجتماع هو ابن خلدون


وبالتالي مؤسس علم النفس هو فرويد


مؤسس علم الرياضيات هو ...وهكذا


فكيف يسأل شخص ما عن مؤسس ما ونتيجة لأنه يهودي يمحى ببساطة لنضع بعده أي مسلم رغم أن هذا العلم لم يكتشفه المسلمون إنما ومضات مختلفة هنا وهناك وكانت توضع تحت الفلسفة أو الإجتماع


للعلم هنا الآن أباطرة بعلم النفس مميزون على سبيل المثال لا الحصر الدكتور زهران ويعتبر من أكبر أطباء أو مؤسسين علم النفس بالعالم العربي أو القدير البروفيسور طارق الحبيب وميزته ربطه علم النفس بالدين مما أحدث تناغما متفردا راائع


الشاهد سؤالهم عن فرويد أو استنكاري لم نقل فيه هو الأصل وهو الوجبة الدسمة ومادونه باطل وأوضحت بالرد الأول بالذات لماذا يتم السؤال أحيانا عمدا عن فرويد


ولم يرفع أحد أو ينزل أحد إنما كل ومجاله وتخصصه وماعنده فهل نستشهد من سباك عن طريقة علاج ؟؟أو هل نطلب من حداد أنواع النباتات الصالحة بهذا الموسم الزراعة؟؟


ولك الحق في أن تعتبريه ما شئت مريضا..دجالا..إلخ إلخ إلخ


فليس بصحابي جليل أو أبي وليس ذا مكانة كشخص عندي تجبرني أن أدافع عنه ولن أوكل محامين للدفاع عنه فقد مات ولن يفيد التحقيق للتأكد من صحته النفسية وحرية الرأي أمرا مكفولا لكل إنسان


إنما من علم وتثبت ,,وهنا لا أزيد إلا قوله صلى الله عليه وسلم _ أنا زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان على حق _


وأقول هذا لأني ضحكت على جملتك التي قلت فيها معجبة بمدرسته تخيلت أننا مراهقتان ننعت بعضنا بالإعجاب بذاك الفنان أو المنشد ونعلق صورا له


لا ياكريمه الدفاع والحق والعدل مع التأكيد وللمتأنيسيقرأ أني قلت له مؤاخذات وقلت نأخذ ما يفيدنا وترك مايكون ضد ديننا لا أعتبر معجبة أو مدافعة أو منقادة له أو لمدرسته


أنا أعجب فقط بمن تحلى بالإنصاف والمنطقية ولو كان كافرا ,,وللأسف فمن الغرب من يتقنون الإنصاف أكثر من المسلمين


وهذا سبب دمار العالم الإسلامي كله إما أحبك بكل مافيك ولا إنتقاد ..أو أبغضه هنا لايكون له أي ميزة بل كل ما يفعله هراء أو يريد من وراءه مطالب


أما قولك أن الثقافة تنقص الكثير وبهذا الجانب أؤيدك وهو ملاحظ بشدة لذا لم يطلب أحد من عامي أو من غير متخصص أن يقرأ شي لا يتقنه


عندما نقول أعلموا أن فرويد مؤسس مدرسة التحليل النفسي ما الضير ؟؟أو ماتعرف عن فرويد ؟؟ .. معلومة مهمة وانتهى لم نطالبهم بالتغلغل والتفقه بشي لن يفيدهم إنما سيلبكهم ولن يجعلهم يميزون شيئا فإما يرفضونه جملة وتفصيلا أو لا يفهمونه إنما يرددون حديثه كجهاز التسجيل أو يقفل دون أن يعي شيئا


أما الإنكار لم أنكر.. ولذا قلت لك أنت تتفرعين كثيرا لأن العلماء المسلمون لم يتطرق لهم أحد هنا


وكونهم يشترون الأدمغة فهذا دليل وعيهم لبناء أمتهم ليس كحال العرب أو المسلمين لايريدون إلا إستهلاكا فقط ولا يشجعون أبدا


ويجب التشجيع وإفادة المسلمين بأي زمان وحال ,,فلم يضر الدكتور يعقوب هجرته ولا الباز ولا السندي وإلخ إلخ بأي مكان سأفيد إسلامي ليذهب المسلم ويعمر ويفيد ولا يظل حبيس مكان لم يقدره وجعله مكتوف اليدين كمادة خام لم تستغل ,,,


إن كان سيبدع ببلده بين إخوته أهلا ومرحبا وإلا فلا فلينشر علمه ودينه فسيستفيد منه المسلمون ولو كان الغرب هم مستفيدين أيضا..


وأمنية من قلبي أن يجد زوجك البيئة التي ترعاه وتحتضن ما لديه عاجلا غير آجل بأرضكم كما تودون ولو أن الطموح الغير منطقي أحيانا يكون عقبة أمام تحقق المأمول خاصة والجميع يعلم بحال التعليم أو التشجيع بالدول العربية


أما قولك أنصاره وأتباعه هنا أقول


اللهم لك الحمد حتى ترضى أنا لا أدخل صفحات كهذه أخشى الموت وآخر ماتراه عيناي كلمات أو تصرفات أو أقوال تمس الإله أو الدين


ولكن قلت أنت أنصاره وهنا أرجوا التركيز أنصاره ,,هناك مثل يقول _ كلن ممسوك من عرقوبه _


أفنحاسبه على أنصاره


أنحاسب الصحابة والدين على سوء المسلمين وضعفهم الآن ومعاصيهم التي فاقت عنان السماء


مالكم كيف تحكمون


هناك من يفهم أي أمر بطريقة لا نتمكن من نزعها من رأسه وبالتالي ليس كل مايقال يفهم حقيقة أو ينفذ كما ينبغي ربما هم يتبعونه نصا ولا أظن وربما أيضا يتبعونه بالحرف كما هم الشيعة في الوضوء مثلا أأقول هم أتباع الدين وأنصاره؟؟


وأنا لازلت أقول هو رأيك ياكريمة بفرويد أو التحليل النفسي ولكن وقلتها سابقا من لم يعرف كل الأمر الأجدى أن لايتفرع به لأنك قلت سابقا معرفة سطحية


وشيئا آخر أود أن أقوله أن النصارى لم يعد لهم وجود الآن,,فمنذ العهد الأموي تقريبا هم مسيحيون ودين وضعي وليس النصارى أتباع عيسى عليه السلام ممن هم من أهل الكتاب وبدين سماوي


وأخيرا


فعلا الحوار ظاهرة صحية راقية لمن يعلمها دون إنفعال ,,أو تسخيف أو حتى تنطع


وأرجوا أن أكون وفقت في الإلمام بما تفضلتي به وعقبت عليه


وكان هذا الرد طويلا لما يستلزمه الأمر فقد خشيت الإختصار ويفهم على غير معناه أو مقصده من الجميع



ولمشرفات الواحة الأدبية أعتذر عن خروج الحديث عن المسار الأدبي ولكن بارك الله فيكن ,,أحيانا تقام بالدور الأدبية والنوادي الثقافية ندوات تناقش فكرة أو جملة بكتاب أدبي وتخرج كما خرجنا عن مقصدها ولا عتب


إنما إثراء للكتاب أو الموضوع


لذا لا تعتبن علينا ..وامنحونا سعة الصدر


وشاركونا لو كان لكن رأي مخالف أو مؤيد أو حتى مستنكر




وللكريمة صاحبة المقال أرجوا ألا أكون أزعجتك ,,ولكن لا أحب أن تبقى الأمور مبتورة ويكملها كل شخص على طريقته وهواه


لذا وضحت مقصدي وأتمنى لك توفيقا ووظيفة تعجبك



والله يوفقنا وإياكم

دمتم بود