هذه مشاركة مني في فعالية تثبيت حفظ سورة النساء ( الحزب الأول )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إلى جميع الأخوات في حلقة همم تسمو القمم

بما أني حافظة سورة النساء ولله الحمد

حبيت أساعدتكم وأشاركم في فعالية تثبيت حفظ سورة النساء وأضع لكم تلخيص من مجهودي .

ملاحظة : تلخيصي كان من تفسير أبو بكر الجزائري ومن الهديات للآيات .. لكن بصراحه أخذ مني وقت وجهد في تلخيص *ـ*

------------------------------


الربع الأول


1- أهمية الأمر بتقوى الله عز وجل والتذكير بوحدة الأصل الإنساني ووجوب صلة الرحم .

( بعد ما أمر الله عز وجل بوجوب صلة الرحم وحرمة قطعها )

2- أمر أوصياء اليتامى أن يعطوا اليتامى أموالهم ... الخ .


3- أرشد الله تعالى أولياء اليتيمات ان هم خافوا ان لا يعدلوا معهن إذا تزوج أحدهم وليته أرشدهم إلى أن يتزوجوا ما طالب لهم من النساء غير ولياتهم مثنى، وثلاث ورباع ...... الخ .

4- أمر الله عز وجل بإيتاء النساء مهورهن فريضة ..... الخ.

5- مشروعية الحجر على مال السفيه لمصلحته .

6-أمر الله عز وجل بإختبار اليتامى إذا بلغوا سن الرشد أو ناهزوا البلوغ قبل دفع المال إليهم ......الخ .

7- تقرير مبدأ التوارث في الإسلام .

8- استحباب إعطاء من حضر قسمة التركة .......الخ .

9- وجوب النصح والإرشاد للمحتضر حتى لايجور في وصيته ,,,,,, على من يخاف على أطفاله بعد موته أن يحسن على أطفال غيره فإن الله تعالى يكفيه فيهم .

10- حرمة أكل مال اليتيم ظلما والوعيد الشديد فيه .

11- إن الله تعالى تعالى تولى قسمة التركات بنفسه فلا يحل لأحد أن يغير منها شيئا

1- بيان الوراثة بالنسب .

الربع الثاني

2- بيان الوراثة بالمصاهرة وبيان وراثة الكلالة .

12- ( بيان حرمة تعدي حدود الله ) .. لما بين تعالى ماشاء من أحكام الشرع وحدود الدين أشار إلى ذلك بقوله : { تلك حدود الله } .

- ثواب من يطع الله ورسوله .
- و جزاء من يعص الله ورسوله ويتعدى حدوده .

13- لما ذكر تعالى بحدوده وذكر جزاء متعديها ,, ذكر هنا معصية من معاصيه وهي فاحشة الزنا ووضع لها حد . ( بيان حد الزنا قبل نسخه بآية النور ,, وحكم الرسول صلى الله عليه وسلم في رجم المحصن والمحصنة ) .

14- التوبة ( الذين يستحقون التوبة والتثبت لهم من الله تعالى والذين لا تقبل توبتهم أبدا ) .

15- إبطال قانون الجاهلية القائم على ابن الزوج يرث امرأة أبيه ,, وحرمة العضل من أجل الإفتداء بالمهر وغيره ,,, والترغيب في الصبر ,,,, جواز أخذ الفدية من الزوجة بالمهر إن هي أتت بفاحشة ظاهرة لاشك فيها .

16- تحريم أخذ شي من مهر المرأة إذا طلقها الزوج لا لإتيانها بفاحشة ولا لنشوزها ولكن لرغبة منه في طلاقها ليتزوج غيرها في هذه الحاله لا يحل له أن يضارها لتفتدي ............ الخ

17- عقد النكاح هو عهد مؤكد ........... ( على مبدأ إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) وجوب مراعاة العهود والوفاء بها .

( مازال السياق في بيان الأحكام الشرعية المتعلقة بالإرث والنكاح وعشرة النساء )


18- تحريم مناكحة الجاهلية إلا ماوافق منها الإسلام وخاصة أزواج الأباء .

1- تحريم مناكحة أزواج الأباء.

2- بيان المحرمات من النسب والرضاع والمصاهره .

الربع الثالث :


3- و تحريم مناكحة المرأة المتزوجة حتى يفارقها زوجها بطلاق أو موت وحتى تنقضي عدتها ,,,,, جواز نكاح المملوكة باليمين وإن كان زوجها حيّا في دار الحرب إذا أسلمت ,,,,, وجوب المهر ,,, وجواز إعطاء المرأة من مهرها لزوجها شيئا..... الخ .

4- جواز التزوج من المملوكات لمن خاف العنت وهو عادم للقدرة على الزواج من الحرائر ,,,,,,,, وجوب إقامة الحد على من زنت من الإِماء إن أُحْصِنَّ بالزواج والإِسلام ,,,,,, الصبر على العزوبة خير من الزواج بالإِماء لإِرشاد الله تعالى إلى ذلك .


19- لما حرم تعالى ما حرم من المناكح وأباح ما أباح منها علل لذلك بقوله: {يريد الله} أي بما شرع ليبيّن ما هو نافع لكم مما هو ضار بكم فتأخذوا النافع وتتركوا الضار ...... الخ . ( منّة الله تعالى علينا في تعليله الأحكام لنا .........) .


20- ما زال السياق في بيان ما يحل وما يحرم من الأموال والأنفس ...... والوعيد الشديد .

21- يتفضل الجبار جل وجلاله وعظم إنعامه وسلطانه فيمن على المؤمنين من هذه الأمة المسلمة بأن وعدها وعد الصدق بأن من اجتنب منها كبائر الذنوب كفر عنه صغائرها وأدخله الجنة دار السلام..

22- قبح التمني وترك العمل ,,, فضل الدعاء وأنه من الأسباب التي يحصل بها المراد.

23 - تقرير مبدأ التوارث في الإِسلام.

24 - تقرير مبدأ القيومية للرجال على النساء وبخاصة الزوج على زوجته .......

- وجوب إكرام الصالحات والإِحسان إليهن.
- بيان علاج مشكلة نشوز الزوجة وذلك بوعظها أولاً ثم هجرانها في الفراش ثانيا، ثم بضربها ثالثا
- لا يحل اختلاق الأسباب وإيجاد مبررات لأذية المرأة بضرب وبغيره.

25 - مشروعية التحكيم في الشقاق بين الزوجين وبيان ذلك .

الربع الرابع


( واعبدوا اللَّه ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ..)



راح أختصر لكم هنا لأن تعبت بس راح أقولكم طريقة ربطي في تذكر الآيات اللي بعدها

إخلاص العبادة لله .. والإحسان هو كف الأذى وبذل المعروف .......

واعبدوا الله .. اتذكر على طول في آية عن الصلاة في الصفحة التالية
ولاتشركو به شيئا ... في آية عن الشرك في الصفحة المقابلة لصفحة التالية

----

ذم البخل والرياء

( الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله .... )

(والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ...)

( عدل الله )

( إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما )

إنه تعالى ذكر الجزاء والحساب الدالة عليه السياق ذكر ما يدل على هول يوم الحساب وفظاعة الأمر فيه، فخاطب رسوله صلى الله عليه وسلم قائلا: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا}


ـ بيان هول يوم القيامة حتى إن الكافر ليود أن لو سويت به الأرض فكان ترابا.

ـ تقرير مبدأ النسخ للأحكام الشرعية في القرآن والسنة

بيان مكر اليهود بالمؤمنين بالعمل على إضلالهم في عهد النبوة وإلى اليوم ,,, كفاية الله للمؤمنين ونصرته .,,


( يشترون الضلالة - ويحرفون الكلم عن مواضعه ......

أمر الله عز وجل أهل الكتاب بالإيمان ............ وتهديدهم

إن الله لا يغفر أن يشرك به ......

يزكون أنفسهم ---------- يفترون على الله الكذب ------------------- وغيرها


و جزاء هؤلاء ---------------- الخ


- فمن هؤلاء الذين أوتو حظا من العلم {فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا }

- على ذكر الإِيمان والكفر في الآية السابقة ذكر تعالى الوعيد والوعد والوعيد لأهل الكفر والوعد لأهل الإِيمان . ( بيان جزاء الكافرين وجزاء المؤمنين ) .




إن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمني ومن الشيطان