حديقة البانانا لاند
النافورة
المطعم
الترفيه
برك سباحة
قسم الحيوانات والطيور
مصلى للنساء والرجال
وأحلى كاسة عصير بارد بعد التعب
ودعنا البانانا لاند
قسم الحيوانات والطيور
مصلى للنساء والرجال
وأحلى كاسة عصير بارد بعد التعب
ودعنا البانانا لاند
شوف أريحا وإنت بالتلفريك
والآن وقفة مع الزي الشعبي لأريحا
زي أريحا ومنطقة البحر الميت، ثوب تقليدي طويل جداً وفضفاض يثنى عند الخصر ليتدلى على طاقين بواسطة حزام حتى يصل الأرض أو أقل قليلاً. أكمامه أو أردانه متناهية الطول والسعة، دقيقة الأطراف، وقد شبهها البعض بالأجنحة. استعملت إحداهما كغطاء للرأس وربطت بعصبة من الحرير الملون. التطريز يختلف عن الفلاحي ويظهر كخطوط ملونة عمودية ومتعرجة تغطي القسم الأمامي والأكمام. والزي يشاهد حتى اليوم خاصة على عجائز المنطقة (أواخر العشرينات)
ثوب أريحا: حديث من الحرير الأسود الستان طويل جداً حوالي 5 أذرع وفضفاض يلبس بنفس الطريقة كالتقليدي لكن تطريزه يختلف ومعظمه باللون الأحمر والقطبة الفلاحي على شكل أقلام عريضة من الأزهار وأردانه أقل طولاً وعرضاً.
عشائر اريحا
الغروف: ولهم تاريخ عريق وريادي في أريحا بالرغم من أنهم يؤكدون انهم في الأصل قدموا من مكان آخر, فبعض الروايات تقول انهم بالأصل من تلفيت قضاء نابلس وانهم خرجوا منها بسبب دم وقع بينهم وبين عشيرة أخرى, وروايات أخرى تؤكد انهم أبناء عمومة عشيرة الغروف الموجودة في منطقة دير علا في الأردن والتي بدورها تعتبر فخذ من عشيرة الديات هناك التي ترجع إلى قبيلة المهدية حكام وأمراء البلقاء سابقا, ولكن بالنسبة لوجهة النظر الثانية فأن هنالك روايات أن أحد افراد عشيرة الغروف في أريحا ترك المدينة وانضم لعشيرة الديات في دير علا واستقر هناك (والله اعلم اي الروايات اصح), ومن أبرز اعلامهم وشيوخهم (محمد عليان الغروف ""أبو سالم" مختار عشائر اريحا وعضو مجلسها البلدي, جبالي الزير الغروف, أحمد عليان الغروف مختار عشائر أريحا حاليا).
العواجنة: ويرجح انهم من منطقة العوجا شمال أريحا ولكنهم استقروا في اريحا لاحقا.
الجلايطة: يقال انهم من أقدم سكان اريحا إضافة إلى الروما والسراديح.
البراهمة: يقال ان اصلهم من غزة أو بئر السبع.
الروما: من أقدم سكان اريحا.
السراديح: أيضا من سكان اريحا القدام.
وهنالك عشائر أخرى لاجئة للمدينة بعد حرب 1948 وقد استقبلهم أهالي أريحا وعملوا على محاولة دمجهم في المجتمع, إلى جانب عشائر وعائلات أخرى في الاصل من البدو الرحل ولكنها استقرت في أريحا في التاريخ الحديث.
والآن وقفة مع الزي الشعبي لأريحا
زي أريحا ومنطقة البحر الميت، ثوب تقليدي طويل جداً وفضفاض يثنى عند الخصر ليتدلى على طاقين بواسطة حزام حتى يصل الأرض أو أقل قليلاً. أكمامه أو أردانه متناهية الطول والسعة، دقيقة الأطراف، وقد شبهها البعض بالأجنحة. استعملت إحداهما كغطاء للرأس وربطت بعصبة من الحرير الملون. التطريز يختلف عن الفلاحي ويظهر كخطوط ملونة عمودية ومتعرجة تغطي القسم الأمامي والأكمام. والزي يشاهد حتى اليوم خاصة على عجائز المنطقة (أواخر العشرينات)
ثوب أريحا: حديث من الحرير الأسود الستان طويل جداً حوالي 5 أذرع وفضفاض يلبس بنفس الطريقة كالتقليدي لكن تطريزه يختلف ومعظمه باللون الأحمر والقطبة الفلاحي على شكل أقلام عريضة من الأزهار وأردانه أقل طولاً وعرضاً.
عشائر اريحا
الغروف: ولهم تاريخ عريق وريادي في أريحا بالرغم من أنهم يؤكدون انهم في الأصل قدموا من مكان آخر, فبعض الروايات تقول انهم بالأصل من تلفيت قضاء نابلس وانهم خرجوا منها بسبب دم وقع بينهم وبين عشيرة أخرى, وروايات أخرى تؤكد انهم أبناء عمومة عشيرة الغروف الموجودة في منطقة دير علا في الأردن والتي بدورها تعتبر فخذ من عشيرة الديات هناك التي ترجع إلى قبيلة المهدية حكام وأمراء البلقاء سابقا, ولكن بالنسبة لوجهة النظر الثانية فأن هنالك روايات أن أحد افراد عشيرة الغروف في أريحا ترك المدينة وانضم لعشيرة الديات في دير علا واستقر هناك (والله اعلم اي الروايات اصح), ومن أبرز اعلامهم وشيوخهم (محمد عليان الغروف ""أبو سالم" مختار عشائر اريحا وعضو مجلسها البلدي, جبالي الزير الغروف, أحمد عليان الغروف مختار عشائر أريحا حاليا).
العواجنة: ويرجح انهم من منطقة العوجا شمال أريحا ولكنهم استقروا في اريحا لاحقا.
الجلايطة: يقال انهم من أقدم سكان اريحا إضافة إلى الروما والسراديح.
البراهمة: يقال ان اصلهم من غزة أو بئر السبع.
الروما: من أقدم سكان اريحا.
السراديح: أيضا من سكان اريحا القدام.
وهنالك عشائر أخرى لاجئة للمدينة بعد حرب 1948 وقد استقبلهم أهالي أريحا وعملوا على محاولة دمجهم في المجتمع, إلى جانب عشائر وعائلات أخرى في الاصل من البدو الرحل ولكنها استقرت في أريحا في التاريخ الحديث.
أريحا سنبقى وستبقين لا تخافي مرت ظروف أقصى وأوضاع أصعب وصمدت وبقيت رغم كل هذه الظروف وأنت الآن تحمين فلسطين وحدودها وبحرك الزاهر يداعب النجوم والقمر.
إلى ذلك اليوم الموعود بتحرير أرضك وترابك كما كل فلسطين، كل فلسطين أخواتك ما زلن يحلمن بذلك اليوم الموعود يوم تحرير الارض والإنسان من دنس الصهاينة وأعوانهم وأذيالهم ذلك اليوم الذي سيرسم الفرحة على وسط البحر الميت وذلك اليوم الذي سترقص مدينة القمر على أنغام النصر والتحرير مع باقي المدن والبلدات والقرى الفلسطينية.
لك منا كل المحبة والشوق يا مدينة القمر.
إلى ذلك اليوم الموعود بتحرير أرضك وترابك كما كل فلسطين، كل فلسطين أخواتك ما زلن يحلمن بذلك اليوم الموعود يوم تحرير الارض والإنسان من دنس الصهاينة وأعوانهم وأذيالهم ذلك اليوم الذي سيرسم الفرحة على وسط البحر الميت وذلك اليوم الذي سترقص مدينة القمر على أنغام النصر والتحرير مع باقي المدن والبلدات والقرى الفلسطينية.
لك منا كل المحبة والشوق يا مدينة القمر.
الصفحة الأخيرة
المساجد في أريحا
مسجد أريحا القديم: بني عام 1331 هـ، تبلغ مساحته 3 دونمات، به 11 صنبوراً مفروش بالحصير، وله بابان شمالي وغربي و 11 نافذة خشبية ومنبر خشبي على الطراز القديم.
مسجد صالح عبده: وبناه صالح طاهر عبده عام 1952على مساحة 3 دونمات وله بابان و15 نافذة زجاجية ومنبر خشبي.
وهناك مساجد أخرى مثل: مساجد عين السلطان – مساجد عقبة جبر – مساجد النويعمة – مسجد غور نمرين – مسجد قصر هشام – مسجد النبي موسى.
أماكن عامة
الحديقة الأسبانية