قرية بيت فجار
تقع قرية بيت فجار إلى الجنوب الشرقي من بيت لحم وتبعد عنها حوالي 8كم تتبع إدارياً لبلدية بيت
ساحور، يصل إليها طريق محلي يربطها بالطريق الرئيسي بيت لحم – الخليل طوله 2.2كم وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 2300 دونم .
تعتبر القرية من القرى النموذجية بالمقارنة مع القرى الفلسطينية الأخرى، ويعتمد سكانها اقتصادياً على قطع الحجارة حيث يوجد فيها 52 منشار حجر، هذا التوجه للسكان له تأثير سلبي على قطاع الزراعة حيث يتوجه الشباب إلى العمل في مناشير الحجر لارتفاع فوائده المادية .
لكن نظرا لوجود العديد من مصانع الأحجار في بيت فجار، وانخفاض الطلب عليها
خلال السنوات الثلاثة الماضية، حبذ الكثير من أصحاب المصانع تخفيض الأسعار حتى لا يغلقوا أبوابهم. وقد أدى ذلك إلى انخفاض أسعار الأحجار، مما أثر على جميع مصانع الأحجار في بيت فجار، وأصاب المصانع الصغيرة بالوهن مما أسفر عن قيام معظمها بغلق أبوابها.
قرية نحالين
تتبع إدارياً لبلدية بيت ساحور، يصل إليها طريق محلي يربطها بالطريق الرئيسي حيث تقع على ربوة صغيرة على بعد 14كم من مدينة بيت لحم، سميت بهذا الاسم بسبب اشتهارها قديماً بتربية النحل الموجود في القرية بالعشرات، ترتفع عن سطح البحر 620م وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 1400 دونم .
يعتمد السكان في معيشتهم على الزراعة ورعاية الماشية بالرغم من عدم توفر المراعي وتشتهر بزراعة الزيتون واللوزيات والعنب والخضراوات وتورّد إنتاجها إلى مدينة بيت لحم والقدس وتبلغ مساحة الأراضي الزراعية فيها 6000 دونم من ضمنها الجزء المصادر .
ارتكب العدو الصهيوني مجزرة بشعة بحق مجموعة من شبانها وكان لها دور كبير في الانتفاضة المباركة حيث قدمت عدد كبير من الشهداء والجرحى .
قرية حوسان
تقع قرية حوسان إلى الغرب من بيت لحم وتبعد عنها حوالي 9كم تتبع إدارياً لبلدية بيت ساحور، وهي قرية صغيرة تقع في منتصف المسافة بين قريتي الخضر ووادي فوكين، ذكرها الفرنج في العصور الوسطى (دير حسان) ترتفع عن سطح البحر 800م وتقع على مفترق طرق محلية،وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 1440 دونم .
يدير شؤونها مختار القرية، وقع على هذه القرية اعتداء صهيوني غاشم في 25/9/1956م وبلغت الخسائر 21 شهيداً، تبلغ مساحة أراضي القرية 7200 دونم يزرع فيها الزيتون وتحيط بأراضيها أراضي قرية بتير، الخضر، نحالين، ووادي فوكين .
قرية بتّير
تقع قرية بتير إلى الجنوب الغربي من القدس وتبعد عنها حوالي 8كم تتبع إدارياً لبلدية بيت ساحور التابعة لقضاء بيت لحم، وتبعد عن بيت لحم 2كم، يوجد عدة تفسيرات لتسميتها بهذا الاسم وتعني (بيت الطير) وكانت في عهد الرومان قلعة حصينة .
يصل للقرية طريق محلي معبد يربطها بالطريق الرئيسي وطوله 1.8كم ترتفع عن سطح البحر 700م
قرية بتير موقع أثري يحتوي على أساسات أبنية، برك، أرضيات، مرصوفة بالفسيفساء والعديد من الخرب
عين بتـــــــــــير
قرية إرطاس
تقع قرية إرطاس إلى الجنوب الغربي من بيت لحم وتبعد عنها حوالي 4كم تتبع إدارياً لبلدية بيت لحم، وتحيط بها بلدية بيت لحم ومخيم الدهيشة وقرية الفواغرة وعرب التعامرة وقرية الخضر، تقع على الطريق الرئيسي (الخليل – بيت لحم – القدس)، وتقع على سفحين متقابلين وبينهما واد حافل بجميع أنواع المزروعات كالخضراوات والأشجار المثمرة.
كلمة إرطاس تعني باللاتينية الحدائق والبساتين،وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 220 دونم .
عيــــــــــن إرطــــــاس
في القرية معالم أثرية يوجد فيها معبد أقيم على أنقاض المسجد القديم الذي بني كمقام لسيدنا عمر بن الخطاب عندما زار القدس ومر بمدينة بيت لحم، وفيها دير إرطاس، أقيم عام 1895م، وبرك سليمان القريبة من القرية التي أقامها السلطان العثماني سليم القانوني عام 1552م .
ثوب من إرطاس
و كما تشتهر كل منطقة من مناطق بيت لحم بمنتجها من الخضروات و المزروعات.. فإن ارطاس تشتهر بالخس.. و يقام فيها سنويا مهرجان خاص للخس..
مهرجان الخس السنوي في إرطاس ..
كما أن محافظة بيت لحم تضم بلديات أخرى لم نذكرها هي:
بلديات: زعترة - رحمة - الدوحة..
أيضا يشمل نفوذ بيت لحم عدة مخيمات هي:
مخيم عايدة
مخيم الدهيشة
مخيم العزة
و تضم ايضا عدة مناطق تحكمها مجالس قروية هي:
1. عرب الرشايدة
2. إرطاس
3. العساكرة
4. العزازمة
5. بتير
6. بيت تعمر
7. الحدايدة
8. الحجيلة
9. الحلقوم
10. حوسان
11. جهاثم
12. جبة الذيب
13. جورةالشمعة
14. خربة الدير
15. خربة النخلة
16. خربة تقوع
17. نحالين
18. الشواورة
19. ظهرة الندى
20. وادي العرايس
21. الولجة
22. وادي فوكين
23. القبو
كما ينبغي التنويه إلى أن هناك ثلاث قبائل مشهورة كبيرة تسكن قضاء بيت لحم ذكرتها في مستهل حديثي وهي:
عرب التعامرة
عرب العبيدية ..الذين أسلفنا لمحة عن قريتهم فيما سبق.
عرب السواحرة..و قد تم التثبت من مصادر موثوقة وعلمنا أن قبيلة عرب السواحرة يسكنون الان في جبل المكبر الذي يبعد عن القدس مسافة خمسة كيلومترات
و تنقسم إلى السواحرة الشرقية والسواحرة الغربية قرب القدس الشريف والتي يفصل بينهما واد النار الذي يمتد من القدس إلى البحر الميت. وبناء عليه فإن عرب السواحرة يتبعون لمنطقة القدس الشريف وليس لقضاء بيت لحم.. لذلك كنت أتمنى تصحيح المعلومة الواردة في الرد الثاني في بداية حديثي عن بيت لحم.. لكن عندما عدت لتعديل المعلومة كانت قد انتهت فترة التعديل لمشاركتي..
فتوثيقا للحقائق.. اقتضى التنويه وشكرااااا..
:)
تقع قرية إرطاس إلى الجنوب الغربي من بيت لحم وتبعد عنها حوالي 4كم تتبع إدارياً لبلدية بيت لحم، وتحيط بها بلدية بيت لحم ومخيم الدهيشة وقرية الفواغرة وعرب التعامرة وقرية الخضر، تقع على الطريق الرئيسي (الخليل – بيت لحم – القدس)، وتقع على سفحين متقابلين وبينهما واد حافل بجميع أنواع المزروعات كالخضراوات والأشجار المثمرة.
كلمة إرطاس تعني باللاتينية الحدائق والبساتين،وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 220 دونم .
عيــــــــــن إرطــــــاس
في القرية معالم أثرية يوجد فيها معبد أقيم على أنقاض المسجد القديم الذي بني كمقام لسيدنا عمر بن الخطاب عندما زار القدس ومر بمدينة بيت لحم، وفيها دير إرطاس، أقيم عام 1895م، وبرك سليمان القريبة من القرية التي أقامها السلطان العثماني سليم القانوني عام 1552م .
ثوب من إرطاس
و كما تشتهر كل منطقة من مناطق بيت لحم بمنتجها من الخضروات و المزروعات.. فإن ارطاس تشتهر بالخس.. و يقام فيها سنويا مهرجان خاص للخس..
مهرجان الخس السنوي في إرطاس ..
كما أن محافظة بيت لحم تضم بلديات أخرى لم نذكرها هي:
بلديات: زعترة - رحمة - الدوحة..
أيضا يشمل نفوذ بيت لحم عدة مخيمات هي:
مخيم عايدة
مخيم الدهيشة
مخيم العزة
و تضم ايضا عدة مناطق تحكمها مجالس قروية هي:
1. عرب الرشايدة
2. إرطاس
3. العساكرة
4. العزازمة
5. بتير
6. بيت تعمر
7. الحدايدة
8. الحجيلة
9. الحلقوم
10. حوسان
11. جهاثم
12. جبة الذيب
13. جورةالشمعة
14. خربة الدير
15. خربة النخلة
16. خربة تقوع
17. نحالين
18. الشواورة
19. ظهرة الندى
20. وادي العرايس
21. الولجة
22. وادي فوكين
23. القبو
كما ينبغي التنويه إلى أن هناك ثلاث قبائل مشهورة كبيرة تسكن قضاء بيت لحم ذكرتها في مستهل حديثي وهي:
عرب التعامرة
عرب العبيدية ..الذين أسلفنا لمحة عن قريتهم فيما سبق.
عرب السواحرة..و قد تم التثبت من مصادر موثوقة وعلمنا أن قبيلة عرب السواحرة يسكنون الان في جبل المكبر الذي يبعد عن القدس مسافة خمسة كيلومترات
و تنقسم إلى السواحرة الشرقية والسواحرة الغربية قرب القدس الشريف والتي يفصل بينهما واد النار الذي يمتد من القدس إلى البحر الميت. وبناء عليه فإن عرب السواحرة يتبعون لمنطقة القدس الشريف وليس لقضاء بيت لحم.. لذلك كنت أتمنى تصحيح المعلومة الواردة في الرد الثاني في بداية حديثي عن بيت لحم.. لكن عندما عدت لتعديل المعلومة كانت قد انتهت فترة التعديل لمشاركتي..
فتوثيقا للحقائق.. اقتضى التنويه وشكرااااا..
:)
نذكر الآن على عجالة ما تشتهر به كل قرية من منتجات زراعية حيث شاع بيننا ذكر اسم القرى والمدن بما تشتهر به من فاكهة أو خضار معينة بل إن بعض الثمار تحمل أسماءها وحدها فمنها الموز الريحاوي ( ريحاوي يا موز، أبو نملة يا موز) في مدينة أريحا، و(خليلي يا عنب) نسبة إلى مدينة الخليل الأكثر شهرة بالعنب
ومنها أيضا زيت بيت جالا( أغلى أنواع الزيوت)
و هنا خس قرية ارطاس الذي تشتهر به.. يبدو متألقا بهذه الصورة:
وفقوس بيت ساحور
وقائمة من مدننا وقرانا تتباهى وتتفاخر بأسماء طيباتها. ولا ننسى باذنجان بتير الذي لا يشبه سواه في البلاد سواء بالداخل أو بالخارج (بتيري يا باذنجان) :)
حيث يتجول الباعة في الأسواق ويتغنون ويروجون بنداءاتهم:"بتيري يا باذنجان البتيري" وبهذا انتشر هذا الاقتران والشهرة خارج البلاد وذلك نسبة إلى قرية بتير التي تقع غرب مدينة بيت لحم وجنوب غرب مدينة القدس التي تحيط أراضيها أراضي قرى الولجة وبيت جالا وحوسان والخضر والقبو، هذه القرية الزراعية ذات الجودة العالية والشهرة في إنتاجها المحصول الزراعي (الباذنجان).
إن ما يميز الباذنجان البتيري عن غيره من أنواع الباذنجان هو مذاقه الحلو ونكهته الخاصة به وقلة بذوره ووفرة أليافه وشكله الطويل ولونه البنفسجي الغامق.
"أيضاً إن الباذنجان البتيري يزرع في بساتين تسمى (الجنان)، وطبيعة الأرض هذه تساعد على نجاح هذا المحصول، وهي أراضي شبه منخفضة وتربتها رطبة ومتوفرة فيها الأسمدة، وكذلك ينابيع القرية التي لا تنقطع علماً بأن هذا المحصول بحاجة إلى كميات وفيرة من المياه"
ويصف لنا المزارعون بأن شتلة الباذنجان الواحدة كانت تستوعب ما يملأ سلة خضار بأكملها أما الآن فأصبح الإنتاج يتقلص، ويرجح ذلك إلى صعوبة التسويق والمواصلات والطرق، حيث كان قديماً التسويق من خلال أسواق القدس والخليل ورام الله وبيت لحم أما الآن فقط سوق بيت لحم، وأيضاً إلى انقطاع المياه وعدم توافرها باستمرار، وإقبال الأهالي للعمل خارج القرية نتيجة عدم تحصيلهم الدخل الكافي للأسرة وبذلك أدى إلى إهمال المزارع أرضه.
ومنها أيضا زيت بيت جالا( أغلى أنواع الزيوت)
و هنا خس قرية ارطاس الذي تشتهر به.. يبدو متألقا بهذه الصورة:
وفقوس بيت ساحور
وقائمة من مدننا وقرانا تتباهى وتتفاخر بأسماء طيباتها. ولا ننسى باذنجان بتير الذي لا يشبه سواه في البلاد سواء بالداخل أو بالخارج (بتيري يا باذنجان) :)
حيث يتجول الباعة في الأسواق ويتغنون ويروجون بنداءاتهم:"بتيري يا باذنجان البتيري" وبهذا انتشر هذا الاقتران والشهرة خارج البلاد وذلك نسبة إلى قرية بتير التي تقع غرب مدينة بيت لحم وجنوب غرب مدينة القدس التي تحيط أراضيها أراضي قرى الولجة وبيت جالا وحوسان والخضر والقبو، هذه القرية الزراعية ذات الجودة العالية والشهرة في إنتاجها المحصول الزراعي (الباذنجان).
إن ما يميز الباذنجان البتيري عن غيره من أنواع الباذنجان هو مذاقه الحلو ونكهته الخاصة به وقلة بذوره ووفرة أليافه وشكله الطويل ولونه البنفسجي الغامق.
"أيضاً إن الباذنجان البتيري يزرع في بساتين تسمى (الجنان)، وطبيعة الأرض هذه تساعد على نجاح هذا المحصول، وهي أراضي شبه منخفضة وتربتها رطبة ومتوفرة فيها الأسمدة، وكذلك ينابيع القرية التي لا تنقطع علماً بأن هذا المحصول بحاجة إلى كميات وفيرة من المياه"
ويصف لنا المزارعون بأن شتلة الباذنجان الواحدة كانت تستوعب ما يملأ سلة خضار بأكملها أما الآن فأصبح الإنتاج يتقلص، ويرجح ذلك إلى صعوبة التسويق والمواصلات والطرق، حيث كان قديماً التسويق من خلال أسواق القدس والخليل ورام الله وبيت لحم أما الآن فقط سوق بيت لحم، وأيضاً إلى انقطاع المياه وعدم توافرها باستمرار، وإقبال الأهالي للعمل خارج القرية نتيجة عدم تحصيلهم الدخل الكافي للأسرة وبذلك أدى إلى إهمال المزارع أرضه.
المخيمات التابعة لبيت لحم:
مخيم عايدة
مخيم الدهيشة
مخيم العزة
وهي مخيمات لجأ إليها بعد نكبة فلسطين عام 1948 عدد كبير مناللاجئين واستقروا فيها.
التاريخ الدامي لبيت لحم كمحافظة.. و صور للجدار العنصري:
مجزرة بيت لحم
1952م
مدينة -بيت لحم
10شهداء
75جرحى
****************
مجزرة بيت جالا : 11/1/1952
7 شهداء وأصيب العشرات
**************
مجزرة نحالين : 28/3/1954
9 شهداء
19 جريح
***************************
مجزرة حوسان
1956م
29 شهيدا.
***********
أحداث حصار كنيسة المهد .. و المبعدين يروي لكم أحد أبناء بيت لحم ذكرياته عنها:
حصار كنيســــــة المهد... لن ننســـــى
2-4-2002 - 10-5-2002
الثاني من نيسان ما عاد يوماً عادياً في حياتنا نحن أبناء بيت لحم، نذكر جيداً فصول ذلك الحصار الجائر الّذي تعرضت له مدينتنا في مثل هذا اليوم قبل حوالي 6 أعوام، عندما عاد السفاح ليقتل أهل المدينة الوديعة، ويروّع أطفالها ويخيف نساءها، لكن بيت لحم رغم جرحها النازف أفاقت لتقول للمحتل لن أهدأ حتى تَحمل أذيالك وترحل.
اليوم وما أشبهه بالأمس، دم الشباب الفلسطيني أبى إلاّ أن يكون مَشعلاً يُنير درب العاشقين الأحرار لوطنهم، فسقط الشهداء ليروا بدمائهم الطاهرة ارض بيت لحم، ويعلن في ذكرى الحصار الجائر لمهد السيد المسيح عليه السلام أن بيت لحم ما زالت شامخة تقاوم المحتل وترفض الذل وتنشد العزة والكرامة.
في مثل هذه الأيام، وقبل 9 أعوام تقريباً، تعود الذكرى السادسة لحصار كنيسة المهد وما زال الجرح غائــراً في الجسـد، فأربعون يوماً مضت وكأنها أربعون سنة من العداء والقهر. كانت بيت لحم تعيش تحت وطأة العدوان الظالم، قتل ودمار وخراب وحصار، كان مطلع نيسان بداية الحصار والجوع الذّي عاشه المقاومون المحاصرون في كنيسة المهد، فلم تمضي سوى ساعات قليلة على الإجتياح حتى بدأ الشهداء يتساقطون برصاص الحقد، ولكن إلى أي مدى ستستمر المعركة، فقوة الغاصب فاقت التصورات؛ طائرات تطلق النار من السماء ومدافع تطلق القذائف صوب البيوت؛ أجل أصبحت مدينة بيت لحم مدينة موت، ومات فيها السلام.
بقلم سليم أ. سلمان
***********************************
وغير ذلك من المآسي مما لم تسجله التواريخ.. فلكم الله اهلنا.. رفع الله عنكم وجزاكم بصبركم الجنان..
بيت لحم قبل التشرد و الدمار بريشة فنان:
صورة ذات تعبير غني عن التراث الفلسطيني. الرسمة تبين الحياة الفلسطينية قبل النكبة وقبل التشرد. لاحظ الاكل الجماعي، الزير، والاكل باليد. كانهم ياكلون على علية معرشة بورق العنب.
هذه بعض آثار المذابح والإعتداءات المستمرة.. على مدينة بيت لحم .. كما هو الحال مع سائر أخواتها المجاهدات المرابطات من قرى و مدن بلادي الحبيبة:
وهذا هو جدار الفصل العنصري الذي يقسم كل شي.. البشر.. الشجر..الحجر..
فحسبنا الله ونعم الوكيل:
ساعات العذاب على الحاجز!!
وغلقت في وجهنا الأبواب إلا بابك يا كريم .. نسألك الفرج يا رب العالمين..
هكذا تحولت حياة الفلسطيني تحت نير الاحتلال لنيل لقمة العيش. الصبر يا آل فلسطين فموعدكم الجنة بإذن الله.
فإلى لقاء أحبتي في بيت لحم .. حين تفتح الابواب على يد صلاح الدين عصرنا..
عجل الله لنا ولكم بالفرج.. وهون علينا الكروب.. ويسر لنا الدروب
مخيم عايدة
مخيم الدهيشة
مخيم العزة
وهي مخيمات لجأ إليها بعد نكبة فلسطين عام 1948 عدد كبير مناللاجئين واستقروا فيها.
التاريخ الدامي لبيت لحم كمحافظة.. و صور للجدار العنصري:
مجزرة بيت لحم
1952م
مدينة -بيت لحم
10شهداء
75جرحى
****************
مجزرة بيت جالا : 11/1/1952
7 شهداء وأصيب العشرات
**************
مجزرة نحالين : 28/3/1954
9 شهداء
19 جريح
***************************
مجزرة حوسان
1956م
29 شهيدا.
***********
أحداث حصار كنيسة المهد .. و المبعدين يروي لكم أحد أبناء بيت لحم ذكرياته عنها:
حصار كنيســــــة المهد... لن ننســـــى
2-4-2002 - 10-5-2002
الثاني من نيسان ما عاد يوماً عادياً في حياتنا نحن أبناء بيت لحم، نذكر جيداً فصول ذلك الحصار الجائر الّذي تعرضت له مدينتنا في مثل هذا اليوم قبل حوالي 6 أعوام، عندما عاد السفاح ليقتل أهل المدينة الوديعة، ويروّع أطفالها ويخيف نساءها، لكن بيت لحم رغم جرحها النازف أفاقت لتقول للمحتل لن أهدأ حتى تَحمل أذيالك وترحل.
اليوم وما أشبهه بالأمس، دم الشباب الفلسطيني أبى إلاّ أن يكون مَشعلاً يُنير درب العاشقين الأحرار لوطنهم، فسقط الشهداء ليروا بدمائهم الطاهرة ارض بيت لحم، ويعلن في ذكرى الحصار الجائر لمهد السيد المسيح عليه السلام أن بيت لحم ما زالت شامخة تقاوم المحتل وترفض الذل وتنشد العزة والكرامة.
في مثل هذه الأيام، وقبل 9 أعوام تقريباً، تعود الذكرى السادسة لحصار كنيسة المهد وما زال الجرح غائــراً في الجسـد، فأربعون يوماً مضت وكأنها أربعون سنة من العداء والقهر. كانت بيت لحم تعيش تحت وطأة العدوان الظالم، قتل ودمار وخراب وحصار، كان مطلع نيسان بداية الحصار والجوع الذّي عاشه المقاومون المحاصرون في كنيسة المهد، فلم تمضي سوى ساعات قليلة على الإجتياح حتى بدأ الشهداء يتساقطون برصاص الحقد، ولكن إلى أي مدى ستستمر المعركة، فقوة الغاصب فاقت التصورات؛ طائرات تطلق النار من السماء ومدافع تطلق القذائف صوب البيوت؛ أجل أصبحت مدينة بيت لحم مدينة موت، ومات فيها السلام.
بقلم سليم أ. سلمان
***********************************
وغير ذلك من المآسي مما لم تسجله التواريخ.. فلكم الله اهلنا.. رفع الله عنكم وجزاكم بصبركم الجنان..
بيت لحم قبل التشرد و الدمار بريشة فنان:
صورة ذات تعبير غني عن التراث الفلسطيني. الرسمة تبين الحياة الفلسطينية قبل النكبة وقبل التشرد. لاحظ الاكل الجماعي، الزير، والاكل باليد. كانهم ياكلون على علية معرشة بورق العنب.
هذه بعض آثار المذابح والإعتداءات المستمرة.. على مدينة بيت لحم .. كما هو الحال مع سائر أخواتها المجاهدات المرابطات من قرى و مدن بلادي الحبيبة:
وهذا هو جدار الفصل العنصري الذي يقسم كل شي.. البشر.. الشجر..الحجر..
فحسبنا الله ونعم الوكيل:
ساعات العذاب على الحاجز!!
وغلقت في وجهنا الأبواب إلا بابك يا كريم .. نسألك الفرج يا رب العالمين..
هكذا تحولت حياة الفلسطيني تحت نير الاحتلال لنيل لقمة العيش. الصبر يا آل فلسطين فموعدكم الجنة بإذن الله.
فإلى لقاء أحبتي في بيت لحم .. حين تفتح الابواب على يد صلاح الدين عصرنا..
عجل الله لنا ولكم بالفرج.. وهون علينا الكروب.. ويسر لنا الدروب
الصفحة الأخيرة
قرية الخضر
تقع هذه القرية إلى الغرب من مدينة بيت لحم وتبعد عنها حوالي 5 كم يصلها طريق محلي يربطها بالطريق الرئيسي القدس – الخليل طوله 1.4كم، ترتفع عن سطح البحر 880 م، وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 800 دونم يدير شؤونها مختار القرية، ودعيت باسمها هذا نسبة إلى دير أقيم تخليداً للقديس (مار جريس) في ظل الانتداب البريطاني .
وقعت في القرية معركة الخضر عام 1936م والتي أسفرت عن استشهاد القائد الفلسطيني سعيد العاص وقبر الشهيد معروف في الخضر ويعتبر مزار .
تبلغ مساحة أراضي الخضر 20100 دونم اغتصب اليهود عام 1948م من أراضيها حوالي 218 دونماً تحيط بأراضيها أراضي قرية بيت فجار، بيت أمّر، نحالين، أراضي قرية بتير، بيت جالا، إرطاس، وبيت لحم، وتشتهر بزراعة الكروم والتين والخوخ، والتفاح والسفرجل، وعرفت بجودة خضارها لكثرة ما فيها من المياه والينابيع .
معالم من مدينة الخضر :
* يوجد في الخضر قصر المؤتمرات والذي عقد فيه المؤتمر الاستثماري الاقتصادي الفلسطيني 2008
* برك سليمان التي بنيت في عهد السلطان سليمان القانوني (و هناك مصادر أيضا تنسبها إلى ارطاس)
تقع برك سليمان في الجانب الشرقي للطريق بين بيت لحم و القدس و الخليل و تعد برك سليمان الثلاث من اكبر البرك و أقدمها في فلسطين . و لا يعرف تاريخ ا نشاء هذه البرك ، و أن كانت الثالثة منها (التحتا) قد أقيمت في عهد السلطان سليمان القانوني. و تقع بالقرب من هذه البرك قلعة مراد الرابع (1622 م) . ومن اهم الينابيع التي تغذي البرك بالمياه : وادي العروب ، ووادي البيلو ، ووادي البالوع (عين الخضر) . ومن المواقع الأثرية : خربة الخوخ ، و خربة دير البنات ، و خربة البصة
و هي عبارة عن ثلاث قنوات مياة وكانت توصل المياة الى القدس بحيث إذا حوصرت مدينة القدس ومنع عنها الماء فإن المياه تصل إلى القدس عن طريق البرك الإسلامية المنسية التي أصبحت الآن أحواض مليئة بالاوساخ والقاذورات
برك سليمان الآن:
* بوابة الخضر الاثرية والمبنية من الحجر وتوجد في وسط المدينة
بلدة تقوع :
إلى الجنوب من مدينة بيت لحم على بعد 12كم تقريباً وعلى قمة تنتهي في جزئها الغربي والشمالي بسهل تغطي غالبيته اشجار الزيتون والذي يكسبه خضرة دائمة , يشكل لوحة طبيعية للزائرين والمهتمين , بجوار تلك التلة وعلى جزء منها تقع بلدة تقوع , ليستطيع الناظر من الجهة الشمالية الشرقية للخربة ( خربة تقوع ) أن يرى البحر الميت شرقاً وجبال الخليل جنوباً وبيت فجار وقرى أم سلمونة وجورة الشمعة ومراح رباح وخلة الحداد والمنشية إلى الشمال الغربي .
ويستطيع الناظر الى الشمال أن يرى مدينة القدس وبيت لحم .
إذا ما أخذنا بعين الإعتبار حدودها حتى البحر الميت , تكون بذلك أكبر تجمع سكاني ريفي في فلسطين , ومشكلة ما نسبته سدس مساحة فلسطين , وغالبية الاراضي مناطق عسكرية أو مقام عليها مستوطنات منها :
مستوطنة تقوع .
مستوطنة نوكديم .
مستوطنة معالي عاموس .
مستوطنة الديفيد .
الاماكن التاريخية والدينية :
* يوجد في بلدة تقوع حوالي خمسة عشر مسجداً ويوجد أيضا مسجد مملوكي .
مسجد صلاح الدين الأيوبي
* يوجد بها خربة تقوع وهي خربة أثرية من العهد القديم .
* يوجد بها آثار لمدينة رومانية .
* يوجد بها آثار لمدينة يونانية .
* يوجد بها آثار لمدينة مملوكية .
* يوجد بها مشاهد لكنائس يونانية ورومانية
تصبحين على خير تقوع