انا ماني مفتيه ولا غيره
بس ابغى استفيد وافيدكم
بنااات انا اللي اعرفه ان تقرون على شخص
سوره وتهدونه له هذي بددعه
واللي سمعته ان اللي يهدون السور
الشيعه او الصوفيه ماني متاكده منهم
فليتكم تفيدونا
وجزاكم الله خير ......
انا ماني مفتيه ولا غيره بس ابغى استفيد وافيدكم بنااات انا اللي اعرفه ان تقرون على شخص سوره وتهدونه له هذي بددعه واللي سمعته ان اللي يهدون السور الشيعه او الصوفيه ماني متاكده منهم فليتكم تفيدونا وجزاكم الله خير ......انا ماني مفتيه ولا غيره بس ابغى استفيد وافيدكم بنااات انا اللي اعرفه ان تقرون على...
مشكورة اختي وماسوينا شي غلط وروحي ساألي وتاكدي قبل ماتكتبي شي اولا وثانيا هذا قران مو حرام قراءة القران للميت الصدقه فعلا للميت بس مافي احسن من قراءة القران وانا اول مرة اسمع انو قراءة القران للميت بدعه.
مشكورة اختي وماسوينا شي غلط وروحي ساألي وتاكدي قبل ماتكتبي شي اولا وثانيا هذا قران مو حرام قراءة القران للميت الصدقه فعلا للميت بس مافي احسن من قراءة القران وانا اول مرة اسمع انو قراءة القران للميت بدعه.مشكورة اختي وماسوينا شي غلط وروحي ساألي وتاكدي قبل ماتكتبي شي اولا وثانيا هذا قران مو حرام قراءة...
جزاك الله خير حبيبتي ...
انا من البدايه قايله ماني مفتيه ..بس بغيت انكم تفيدوني لاني اول مره اسمع بها
طيب شوفي ذا حكم قراءة القران للميت...؟؟
ثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كان يزور القبور، ويدعو للأموات بأدعية علمها أصحابه، وتعلموها منه، من ذلك: (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية)، ولم يثبت عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قرأ سورة من القرآن أو آيات منه للأموات مع كثرة زيارته لقبورهم، ولو كان ذلك مشروعا لفعله، وبينه لأصحابه؛ رغبة في الثواب، ورحمة بالأمة، وأداء لواجب البلاغ، فإنه كما وصفه تعالى بقوله: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} .
فلما لم يفعل ذلك مع وجود أسبابه دل على أنه غير مشروع، وقد عرف ذلك أصحابه ـ رضي الله عنهم ـ فاقتفوا أثره، واكتفوا بالعبرة والدعاء للأموات عند زيارتهم، ولم يثبت عنهم أنهم قرأوا قرآنا للأموات، فكانت القراءة لهم بدعة محدثة، وقد ثبت عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه
انا من البدايه قايله ماني مفتيه ..بس بغيت انكم تفيدوني لاني اول مره اسمع بها
طيب شوفي ذا حكم قراءة القران للميت...؟؟
ثبت عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كان يزور القبور، ويدعو للأموات بأدعية علمها أصحابه، وتعلموها منه، من ذلك: (السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية)، ولم يثبت عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قرأ سورة من القرآن أو آيات منه للأموات مع كثرة زيارته لقبورهم، ولو كان ذلك مشروعا لفعله، وبينه لأصحابه؛ رغبة في الثواب، ورحمة بالأمة، وأداء لواجب البلاغ، فإنه كما وصفه تعالى بقوله: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} .
فلما لم يفعل ذلك مع وجود أسبابه دل على أنه غير مشروع، وقد عرف ذلك أصحابه ـ رضي الله عنهم ـ فاقتفوا أثره، واكتفوا بالعبرة والدعاء للأموات عند زيارتهم، ولم يثبت عنهم أنهم قرأوا قرآنا للأموات، فكانت القراءة لهم بدعة محدثة، وقد ثبت عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه
الصفحة الأخيرة
مشكلتنا نجرب بس ماااااااانستمر
اي خلطه لااااازم استمرار وتشوفين النتايج :(
ان شاء الله اجربهاا