هلا قرأتِ هذه القصص<<< الجزء الثالث

السلام عليكم ورحمة الله

اخوتي وأخواتي الأعضاء هذا هو الجزء الثالث من موضوع: "هلا قرأت هذه القصص"
والذي يتكون من حلقات قام بكتابتها أحد طلبة العلم جزاه الله عنا خير الجزاء


وقد طرحت من قبل الجزء الأول على هذا الرابط:
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=316570

والجزء الثاني على هذا الرابط:
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=351774




واليوم نكمل لكم نقل بقية الحلقات









الحلقة (9)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فلا يزال الحديث إخواني الكرام موصولا بذكر شيء من القصص الصحيحة الثابتة وما فيها من دروس وعبر وحكم ودرر فمن هذه القصص :
عنْ صُهيْبٍ أنّ رسُول اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال « كان ملِكٌ فِيمنْ كان قبْلكُمْ وكان لهُ ساحِرٌ فلمّا كبِر قال لِلْملِكِ إني قدْ كبِرْتُ فابْعثْ إِلىّ غُلامًا أُعلِّمْهُ السِّحْر. فبعث إِليْهِ غُلامًا يُعلِّمُهُ فكان في طرِيقِهِ إِذا سلك راهِبٌ فقعد إِليْهِ وسَمِعَ كَلاَمَهُ فَأَعْجَبَهُ فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ فَقَالَ إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ حبسني أهلي. وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ حبسني السَّاحِرُ. فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ { وفي رواية لابن ماجه فقال بعضهم إن تلك الدابةَ كانت أسدا -}فَقَالَ الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِىَ النَّاسُ. فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ أي بُنَىَّ أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّى. قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلاَ تَدُلَّ عَلَىَّ . وَكَانَ الْغُلاَمُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُدَاوِى النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الأَدْوَاءِ فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِىَ فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ فَقَالَ مَا هَا هُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شفيتني فَقَالَ إني لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى اللَّهُ فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِاللَّهِ دَعَوْتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ. فَآمَنَ بِاللَّهِ فَشَفَاهُ اللَّهُ فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ قَالَ رَبِّى. قَالَ وَلَكَ رَبٌّ غيري قَالَ رَبِّى وَرَبُّكَ اللَّهُ. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلاَمِ فجيء بِالْغُلاَمِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ أي بُنَىَّ قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ . فَقَالَ إني لاَ أَشْفِى أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِى اللَّهُ. فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ فجيء بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ في مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جيء بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ في مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ثُمَّ جيء بِالْغُلاَمِ فَقِيلَ لَهُ ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ. فَأَبَى فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاطْرَحُوهُ فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ. فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ. فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِى قُرْقُورٍ { - سفينة صغيرة -} فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلاَّ فَاقْذِفُوهُ. فَذَهَبُوا بِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ. فَانْكَفَأَتْ { - أي انقلبت-} بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا وَجَاءَ يَمْشِى إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ. فَقَالَ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَسْتَ بقاتلي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ. قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَجْمَعُ النَّاسَ في صَعِيدٍ وَاحِدٍ وتصلبني عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كنانتي ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ في كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قُلْ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ. ثُمَّ ارمني فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قتلتني. فَجَمَعَ النَّاسَ في صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ في كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلاَمِ. ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ في صُدْغِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ في صُدْغِهِ في مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّاسُ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلاَمِ. فَأُتِىَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ قَدْ وَاللَّهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ قَدْ آمَنَ النَّاسُ. فَأَمَرَ بِالأُخْدُودِ في أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا. أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ. فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِىٌّ لَهَا فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا فَقَالَ لَهَا الْغُلاَمُ يَا أُمَّهِ اصبري فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ ».

هذه أحبتي الكرام قصة عظمية عجيبة فيها جواهر ودرر وحكم وعبر فمن هذه الحكم :
لقد حدث النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة الصحابةَ الكرام رضي الله عنهم أفضل ناس بعد الأنبياء والرسل فالقصد من ذكر هذه القصة التوجيه والإرشاد ... إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس مع الصحابة الكرام وهم رجال كبار ويجلس معهم ويحدثهم فما بال بعض الناس عفا الله عنهم لا يفكر أحدهم أن يجلس مع أبنائه فيربي فيهم الفضيلة ويغرس فيهم المبادئ والقيم والأخلاق الحسنة والعادات الطيبة ... لقد حدثني أحد الإخوة من أهل البادية أنه كان يسمع قصص الشجعان والأبطال من أبيه وكان والده يحدثه عن التاريخ وعن الغوص والصيد ويذكر لهم من أشعار الشجعان الشيء الكثير فقال لي زميلي لقد ترسخت هذه المبادئ في نفوسنا وتربينا على الشجاعة و القوة والكرم، إذا كانت -إخواني الكرام- قصص هؤلاء الأبطال قد أثرت في نفوس الصغار فتربوا على مكارم الأخلاق فكيف بقصص الصحابة الكرام وبقصص الأنبياء والرسل فكم لها من أثر وكم تُغرس بها القيم فاحرص أخي الكريم واحرصي أختي الكريمة على الجلوس مع الأبناء وتربيتهم تربية طيبة تقوم على الدين وعلى الصلاة وعلى القيم والأخلاق الحسنة كالكرم واحترام الكبير واحترام الضيف؛ قد تقول إن ابني صغير أو ابنتي صغيرة فأقول لك:
وينشئ ناشئ الفتيان منا = على ما كان عوده أبوه .
واذكرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته .

ومن فوائد هذه القصة إخواني الكرام : خطورة السحر فقد كان لهذه الملك ساحر يخدمه بالسحر وهذا أمر عظيم حرمه الإسلام فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) .رواه البخاري ومسلم.
فينبغي الحذر من هذه الموبقة العظيمة أشد الحذر ...

ومن فوائد هذه القصة أيها الإخوة الكرام :
أن الله تعالى هو المتصرف في الكون فهو الحافظ وهو المحيي والمميت وهو الشافي فقد خلص الله عزوجل الناس من الدابة التي سدت الطريق ورد الله بصر الوزير بعد أن أصيب بالعمى وحفظ الله هذا الغلام مرتين مرة عند الجبل ومرة في البحر فسبحان من بيده مقاليد الأمور فلا بد إخواني الكرام من اللجوء إلى الله تعالى، ذكرت هذا لأن بعض الناس مثلا يخسر في صفقة تجارية فتجده يعيش حياة كلها هم وحزن وغم، وأخت من الأخوات تأخر زواجها فهي في كرب عظيم فلا ينبغي هذا أبدا، بل لا بد أن نلجأ إلى الله سبحانه وتعالى. واذكر لكم إخواني الكرام كلمة قالها أحد العلماء في بيان أهمية اللجوء إلى الله وفضيلة الأنس به سبحانه وتعالى : إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله وإذا أنسوا لأحبابهم فاجعل أنسك بالله وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا العزة والرفعة فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه تنل بذلك غاية العز والرفعة .

ومن فوائد هذه القصة إخواني الكرام:تمسكُ هذا الغلام الصغير بالدين فقد ثبت وصبر لأنه موقن أنه على الحق , إذا كان هذا الصبي الصغير قد تمسك بالدين هذا التمسك العظيم فما بالنا نرى بعض الكبار قد تركوا أمور الشرع والدين وراء ظهورهم.

ومن دروس هذه القصة أحبتي الكرام :أن الله عزوجل مطلع على عباده لا تخفى عليه خافية فمن صفات الله تعالى السمع والبصر قال الله تعالى : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير .
فقد سمع الله عزوجل دعاء الغلام لما قال : اللهم اكفنيهم بما شئت .
وهو السميع يرى ويسمع كل ما = في الكون من سر ومن إعلان
ولكل صـــوت منه سمع حـــاضر= فالسر والإعــلان مستويــانِ
والسمع منه واســـع الأصـــوات = لا يخفى عليه بعيدها والداني.
فقد يتكلم شخص على آخر فيغتابه ويقول لم يسمع أحد ونسي أن الله عزوجل سمع ما قاله من فوق سبع سماوات، عن عائشة رضي الله عنها قالت : الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت خولة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها فكان يخفى علي كلامها فأنزل الله عز وجل { قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما } الآية.

ومن فوائد هذه القصة :ثبات المرأة على دينها فقد اختارت أن ترمي نفسها في النار على الكفر بالله سبحانه وتعالى وفي هذا درس للأخوات الكريمات وعبرة وعظة لهن بأهمية الثبات على الدين وعلى الأخلاق الحسنة الفاضلة والعادات الطيبة فالمرأة إخواني الكرام لها مكانة عظيمة في الإسلام وللأسف الشديد كثيرا ما يطعن أعداء الإسلام في الإسلام بزعم أنه ضد المرأة.

وإليكم إخواني الكرام بعض النصوص التي تبين مكانة المرأة في الإسلام:
فعن عوف بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن يبن أو يمتن إلا كن له حجابا من النار فقالت له أمرأة أو أبنتان قال أو أبنتان).
وقال صلى الله عليه وسلم: (من كن له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فاتقى الله وأقام عليهن كان معي في الجنة هكذا. وأومأ بالسبابة والوسطى).
وقال صلى الله عليه وسلم: (من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث أخوات حتى يمتن ( وفي رواية يبن وفي أخرى يبلغن ) أو يموت عنهن كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى).
فانظر إلى تكريم المرأة في الإسلام فقد اهتم بها الإسلام اهتماما بالغا ...
فينبغي على ابنة الإسلام أن تقبل على دين الله فتتسلح بالدين وتتسلح بالعلم والمعرفة وخاصة العلم الشرعي فالمرأة المسلمة لها دور عظيم جدا في المجتمع المسلم فهي صانعة الرجال ومربية الأجيال، واذكر كلمة قالها بعض أهل العلم لما ذكر محاسن الإسلام وعظمة هذا الدين قال : فيا له من دين لو كان له رجال ونحن في زماننا هذا نقول: فيا له من دين لو كان له رجال وصانعات للرجال ...

نسأل الله العظيم بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن ينفعنا بما سمعنا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...




والبقية تأتي إن شاء الله...