كوبونات الراقية تسجيل الدخول

ام البرره
ام البرره •
امييييييييييييييييييييييييين
الله يتقبل منك
ومناومنوكل مسلم
*عمري شمعهـ*
*عمري شمعهـ* •
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
ريف تميم
ريف تميم •
*عمري شمعهـ* *عمري شمعهـ* :
صباااحكم عسل وقشطه كيفكم يااغلى خواااات حنونه هلا وغلا انشغلنا عليك يالغليه الله يسعدك اللهم اني داعيه لي ولاخواتي بالملف ولعامه المسلمين فتقبل يارب اللهم اجعلنا من الذين فتحوا باب الصبر واردموا خنادق الجزع, وجازوا شديد العقاب وعبروا جسر الهوى، اللهم اجعلنا من الذين اشارت اليهم اعلام الهدايه.ووضحت لهم طريق النجاه وسلكو سبيل الاخلاص واليقين اللهم اجعلنا من الشاكرين لالائك .الصابرين على بلائك .الناصرين لاوليائك، اللهم احفظنا بحفظ الايمان. واحفضه علينا, اللهم كن مؤيدا لنا وناصرا لنا وكن بنا رؤفا رحيما يااارب العالمين. الهم لك الحمد ان اوجدتنا من العدم وفضلتناعلى كثير من الامم. بان جعلتنا عباد لك مسلمين ومؤمنين لك ياااربنا اااااااااااميييييييييييين يارب العالمين
صباااحكم عسل وقشطه كيفكم يااغلى خواااات حنونه هلا وغلا انشغلنا عليك يالغليه الله يسعدك اللهم...
أمين اللهم بامن أجبت دعاء يونس في بطن الحوت أجب دعاء أختنا ,
جزاك الله حيرا على الدعاء .
بنت الحنان
بنت الحنان •
‏ ‏
{‏وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‏}‏


أخبر تعالى أنه لا بد أن يبتلي عباده بالمحن‏,‏ ليتبين الصادق من الكاذب‏,‏ والجازع من الصابر‏,‏ وهذه سنته تعالى في عباده؛ لأن السراء لو استمرت لأهل الإيمان‏,‏ ولم يحصل معها محنة‏,‏ لحصل الاختلاط الذي هو فساد‏,‏ وحكمة الله تقتضي تمييز أهل الخير من أهل الشر‏.‏ هذه فائدة المحن‏,‏ لا إزالة ما مع المؤمنين من الإيمان‏,‏ ولا ردهم عن دينهم‏,‏ فما كان الله ليضيع إيمان المؤمنين، فأخبر في هذه الآية أنه سيبتلي عباده ‏{‏بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ‏}‏ من الأعداء ‏{‏وَالْجُوعِ‏}‏ أي‏:‏ بشيء يسير منهما؛ لأنه لو ابتلاهم بالخوف كله‏,‏ أو الجوع‏,‏ لهلكوا‏,‏ والمحن تمحص لا تهلك‏.‏
‏{‏وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ‏}‏ وهذا يشمل جميع النقص المعتري للأموال من جوائح سماوية‏,‏ وغرق‏,‏ وضياع‏,‏ وأخذ الظلمة للأموال من الملوك الظلمة‏,‏ وقطاع الطريق وغير ذلك‏.‏


‏{‏وَالْأَنْفُسِ‏}‏ أي‏:‏ ذهاب الأحباب من الأولاد‏,‏ والأقارب‏,‏ والأصحاب‏,‏ ومن أنواع الأمراض في بدن العبد‏,‏ أو بدن من يحبه، ‏{‏وَالثَّمَرَاتِ‏}‏ أي‏:‏ الحبوب‏,‏ وثمار النخيل‏,‏ والأشجار كلها‏,‏ والخضر ببرد‏,‏ أو برد‏,‏ أو حرق‏,‏ أو آفة سماوية‏,‏ من جراد ونحوه‏.‏


فهذه الأمور‏,‏ لا بد أن تقع‏,‏ لأن العليم الخبير‏,‏ أخبر بها‏,‏ فوقعت كما أخبر، فإذا وقعت انقسم الناس قسمين‏:‏ جازعين وصابرين، فالجازع‏,‏ حصلت له المصيبتان‏,‏ فوات المحبوب‏,‏ وهو وجود هذه المصيبة، وفوات ما هو أعظم منها‏,‏ وهو الأجر بامتثال أمر الله بالصبر، ففاز بالخسارة والحرمان‏,‏ ونقص ما معه من الإيمان، وفاته الصبر والرضا والشكران‏,‏ وحصل ‏‏ السخط الدال على شدة النقصان‏.‏


وأما من وفقه الله للصبر عند وجود هذه المصائب‏,‏ فحبس نفسه عن التسخط‏,‏ قولا وفعلا‏,‏ واحتسب أجرها عند الله‏,‏ وعلم أن ما يدركه من الأجر بصبره أعظم من المصيبة التي حصلت له‏,‏ بل المصيبة تكون نعمة في حقه‏,‏ لأنها صارت طريقا لحصول ما هو خير له وأنفع منها‏,‏ فقد امتثل أمر الله‏,‏ وفاز بالثواب، فلهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ‏}‏ أي‏:‏ بشرهم بأنهم يوفون أجرهم بغير حساب‏.‏

فالصابرين‏,‏ هم الذين فازوا بالبشارة العظيمة‏,‏ والمنحة الجسيمة، ثم وصفهم بقوله‏:‏ ‏{‏الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ‏}‏ وهي كل ما يؤلم القلب أو البدن أو كليهما مما تقدم ذكره‏.‏

‏{‏قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ‏}‏ أي‏:‏ مملوكون لله‏,‏ مدبرون تحت أمره وتصريفه‏,‏ فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها‏,‏ فقد تصرف أرحم الراحمين‏,‏ بمماليكه وأموالهم‏,‏ فلا اعتراض عليه، بل من كمال عبودية العبد‏,‏ علمه‏,‏ بأن وقوع البلية من المالك الحكيم‏,‏ الذي أرحم بعبده من نفسه، فيوجب له ذلك‏,‏ الرضا عن الله‏,‏ والشكر له على تدبيره‏,‏ لما هو خير لعبده‏,‏ وإن لم يشعر بذلك، ومع أننا مملوكون لله‏,‏ فإنا إليه راجعون يوم المعاد‏,‏ فمجاز كل عامل بعمله، فإن صبرنا واحتسبنا وجدنا أجرنا موفورا عنده، وإن جزعنا وسخطنا‏,‏ لم يكن حظنا إلا السخط وفوات الأجر، فكون العبد لله‏,‏ وراجع إليه‏,‏ من أقوى أسباب الصبر‏.‏


‏{‏أُولَئِكَ‏}‏ الموصوفون بالصبر المذكور ‏{‏عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ‏}‏ أي‏:‏ ثناء وتنويه بحالهم ‏{‏وَرَحْمَةٌ‏}‏ عظيمة، ومن رحمته إياهم‏,‏ أن وفقهم للصبر الذي ينالون به كمال الأجر، ‏{‏وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‏}‏ الذين عرفوا الحق‏,‏ وهو في هذا الموضع‏,‏ علمهم بأنهم لله‏,‏ وأنهم إليه راجعون‏,‏ وعملوا به وهو هنا صبرهم لله‏.‏



ودلت هذه الآية‏,‏ على أن من لم يصبر‏,‏ فله ضد ما لهم‏,‏ فحصل له الذم من الله‏,‏ والعقوبة‏,‏ والضلال والخسار، فما أعظم الفرق بين الفريقين وما أقل تعب الصابرين‏,‏ وأعظم عناء الجازعين، فقد اشتملت هاتان الآيتان على توطين النفوس على المصائب قبل وقوعها‏,‏ لتخف وتسهل‏,‏ إذا وقعت، وبيان ما تقابل به‏,‏ إذا وقعت‏,‏ وهو الصبر، وبيان ما يعين على الصبر‏,‏ وما للصابر من الأجر، ويعلم حال غير الصابر‏,‏ بضد حال الصابر‏.‏

وأن هذا الابتلاء والامتحان‏,‏ سنة الله التي قد خلت‏,‏ ولن تجد لسنة الله تبديلا، وبيان أنواع المصائب‏
#شمووووخ#
#شمووووخ# •
&ام الشيوخ& &ام الشيوخ& :
صبحكم الله بالخير يالغوالي اكيد الكل نام وانا بعد برووح انام بس قلت اصبح على حبايب قلبي الله لايحرمني منكم ويفرج لكل مهموم النيا ماتخلى وكل واحد عنده هم بس قبل مانستشعر الهم ليش مانستشعر عظم الاجر واللي بنلاقيه بكره بعد وفاتنا شوفوا كيف رحمة ربنا بنا الناس تقول مساكين واحنا في نعمه ننحسد عليها الله اذا احب عبد ابتلاه انا مبتلين وبكره اذا نشرت الصحف تشوفون الناس تتمنى الاجر والحسنه وشوفوا بتربيتك اطفالكم وصبركم على الحزن وفقد الشريكك يعنيربي معطينا نعم ولله الحمد معطينا نعمة الصبر والشكر وان شاء الله احنا من الشاكرات اذا ضاقت فيكم الدنيا تذكروا على قد ماضاقت على كثر الاجر اللي يجيكم ربي مايضيع احد وكل شي بحكمه اللهم لك الشكر والجمد على مااعطيتنا اعجبتن غيوض لما الت انو مصيبتنا في دنيانا اهون من مصيبتنا في ديننا ووالله هذا اللي يطري في عقلي اذا شفت الغرب قلت الحمدلله اني مسلمه
صبحكم الله بالخير يالغوالي اكيد الكل نام وانا بعد برووح انام بس قلت اصبح على حبايب قلبي الله...
ماشاء الله تبارك كلام من القلب الى القلب تسلمين ام الشيوخ وربي يحفظ لك عيالك كبيرة والله كبيرة وركيزة من ركائز ملفنا الغالي......