

لآ تعليق :
ما بروح من غير اذنه حسبي الله وكفى :(ما بروح من غير اذنه حسبي الله وكفى :(
مساء الخير للجميع ....أخبببببببببببببببباركم يالغوالي
أشكر كلن من زيووونه ولاتعليق وبنت الشافعي وكرلوكس بياض ناصع نك عجييييب وحلو
على ردووودهن
دخوووووووووووووووووووول سفيره نفسي :32:
أشكر كلن من زيووونه ولاتعليق وبنت الشافعي وكرلوكس بياض ناصع نك عجييييب وحلو
على ردووودهن
دخوووووووووووووووووووول سفيره نفسي :32:

المها ياعمري أخبارك وكيف بنوتتك
نسمه يعطيك العافية مشكوووره على العجينة وتطبيق إن شاء الله
نسمه يعطيك العافية مشكوووره على العجينة وتطبيق إن شاء الله

كنت باكتب خروج بس مدام سفوره هنا خلاص
دخووووووووووووول
أخبارك يالغلا <متسلفتها يالغلا الله يسعدها وين ما كانت
دخووووووووووووول
أخبارك يالغلا <متسلفتها يالغلا الله يسعدها وين ما كانت
الصفحة الأخيرة
يمكن دعوة صابته ويمكن جزاء ويمكن إبتلاء كل شيء جايز
بس إحنا نتعامل بتعامل المؤمنين
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه متفق عليه .
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث آخر: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى هكذا مثلهم بالجسد الواحد، وفي بعض الروايات: كمثل الجسد الواحد أو كالإنسان إذا اشتكى عينه اشتكى كله وإذا اشتكى رأسه اشتكى كله فهكذا أيضا يحس بآلام إخوته؛ إذا عرف أن هناك أخ له قد تألم وتضرر؛ فإنه يحس بألمه، وكما أنه يسعى في تخفيف الألم عن أخيه، فكذلك أيضا يسعى في تخفيف الألم عن نفسه؛ يعني كما يسعى في تخفيف الألم عن ابنه وأبيه وأقاربه؛ فكذلك المسلمون جميعا. فما بالك بزوجك
اختيى ان العفو عند المقدره من شيم الكرام
الحلم وكظم الغيظ هما ضبط النفس عند الغضب وهم من اشرف السجايا واعز الخصال
وهما دليل على سمو النفس وكرم الاخلاق وايضا سبب للموده
وقال تعالى( ولاتستوى الحسنه ولا السيئه ادفع بالتى هى احسن فأذا الذى بينك وبينه عداوه كأنه ولى حميم ومايلقاها الا ذو حظ عظيم )
مامن عبد كظم غيظه الا زاده الله عز وجل عزا فى الدنيا والآخره
عامليه بما يرضي الله