قــــــــــــــــــــالى تعالــــــــــــــــــــى:
جاء في روايه ذكرها رزين:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:{تلا قوله تعالى{ولله الأسماء الحسنى....إلى آخر الأيه) فقال:إن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنه}
وسأسرد لكم بعض أسماء الله التي نذكرها دائما في الدعاء ولانعرف معناها لجهلنا بها أو نعرف معنى سطحي لها..وذكري لها في هذا الموضوع لنكون ونحن ندعي الله نعلم أن أسمه جلاّ وعلا معنا كذا وكذا فنكسب بإذن الله استجابة الدعاء ودخول الجنه لمن يحصي هذه الأسماء ويحفظها كما جاء في الحديث..وأيضا لنعرف أثناء الدعاء أن لكل أسم له معنى مناسب له فلا نقول مثلا :يارازق أغفرلي أو ياباسط أغفرلي لا نقول يارازق أرزقني وياغفور أغفرلي...
من هذه الأسماءوقد جمعتها لكم من كتاب جامع الأصول في أحاديث الرسول لإبن الأثير:
(الفتاح): أي الحاكم بين عباده،وقيل الذي يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده،والمنغلق عليهم من أرزاقه
(المجيد): هو الواسع الكرم وقيل هو الشريف
(الوكيل): هو الكفيل بأرزاق العباد ومنه قوله تعالى(حسبنا الله ونعم الوكيل)
(الصمد): هو السيد الذي يصمد إليه الخلق في حوائجهم أي يقصدونه
(البر): هو العطوف على عباده ببره ولطفه.
(الرؤوف): هو الرحيم العاطف برأفته على عباده.
(ذو الجلال): مصدر جليل تقول جليل بين الجلالة والجلال
(المؤمن): الذي يصدق عباده وعده فهو من الإيمان وهو التصديق
(المجيب):الذي يقبل دعاء عباده ويستجيب لهم
(الودود) مفعول من الود فالله تعالى مودود أي محبوب في قلوب أوليائه،أوهو بمعنى مفعول:أي أن الله تعالى يود عباده الصالحين بمعنى يرضى عنهم.
(القدوس):الطاهر من العيوب المنزه عنه
(الجبار): هو الذي أجبر الخلق وقهرهم على ما أراد من نهي وأمر وقيل هو العالي فوق خلقه
(البارئ):هو الذي خلق الخلق لا عن مثال
(العزيز): الغالب القاهر والعزة:بمعنى الغلبة
(الواسع):هو الذي وسع غناه كل فقر،،ووسعت رحمته كل شيء
(المقتدر): من القدره وهو أبلغ من القادر
(الوالي):مالك الأشياء،المتصرف فيها
هذا ماأستطعت جمعه ومن تريد المزيد ترجع إلى الكتاب
في الختام أود أن أذكركم بحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجلٌ يصلي ثم دعا الرجل فقال:اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام ياحي ياقيوم فقال الرسول لأصحابه: أتدرون بماذا دعا؟؟؟قالوا الله ورسوله أعلم؟؟؟قال:والذي نفسي بيده لقد دعا باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سئل به أعطى))أخرجه أبو داوود
والتمذي والنسائي
معنى قوله:المنان:من المنه وهو المبالغ فيه.
وقوله بديع:أي هو الخالق المخترع لا عن مثال سابق
ومعنى قوله:القيوم:أي القائم الدائم