هيكا تامبو
•
أعتقد أن مسئلة ذهاب الحياء هذه تأتى تدريجيا وليس دفعة واحدة فبعد الزواج تختلف درجة الحياء فى المعتاد كما أن عرف العائلة ربما يشجع على ذلك وان كان هذا ليس عذرا وخاصة أننى أشعر أن الزواج ما زادنى الا حياءا.:35:
والله يااختي الحال من بعضه وانا كمان اخوات زوجي يرضعون امام اخوانهم بس عادي لا نهم متعودين علشان كذا ماتدخلت لانهم عندهم اربعه قبل ما اخذ زوجي
الآن أنتم تحللون وتحرمون على كيفكم هاتوا فتوى صحيحة ومعتمدة من دار الأفتاء بتحريم الرضاعة أمام الأخوات والأم والأب والأخوان أما غيرهم فيعتبرون أغراب حتى لوكان عم أو خال وبالله الحين تستعيبون أنها ترضع قدام أمها وأخوها وأبوها ولا أستعيبتوا هاللبس العاري قدام أخوها وأبوها وخلق الله أجمعين اللي مابقى من صدر الوحدة إلا الحلمة ماطلعت والفتحة ورى حتى الكلوت تلبس أبو خط عشان الفتحة واصلة0000000000حدها !!!! يا أخوات أعتقد تتذكرون حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عندما كاموا في حرب وجاءت إمرأة من السبايا تبحث عن إبنها حتى ترضعه فقال لأصحابه أرأيتم هذه المرأة التي تبحث عن رضيها فألقمته ثديها قالوا نعم يارسول الله؟ قال:إن الله أرحم بعباده من هذه المرأة بإبنها بما معنى الحديث 00000000 المهم لم يستنكر النبي هذا الفعل ولم يورد نصاً يحرمه مثل ما أورد نصوص حديث في النساء الكاسيات العاريات والنامصات وووو00000000من الأمور التي أصبحنا ننظر إليها وكأنها شي مألوف وأولها التعري في المناسبات والآن حتى في الزيارات العادية صاروا يجون تقريباً دون هدوم تقول جاية بقميص نوم ونستنكر شيئ فطري وضروري وربما تكون مظطرة وكل حسب بيئته وردود أغلب الأخوات هداهن الله فيها سب وإستهزاء لأخت لهن مسلمة قال تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم، ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن﴾ (الحجرات آية 11).الآن أنتم تحللون وتحرمون على كيفكم هاتوا فتوى صحيحة ومعتمدة من دار الأفتاء بتحريم الرضاعة أمام...
الله يرضى عليك ويعطيك العافيه كلامك سليم
الصفحة الأخيرة