هل زوجك يتهرب من !!!!!!!

الحين الدور على الزوج اللي يقصر
مع زوجته ... في !!!!

اككيد فهمتوو علي

حبيباتي واخواتي الغاليات

هنا في عالم حواء دائماً
اذا وحده اشتكت من تقصيرها لزوجها
رغماً عنها و ل اسباب واضحه او حتى مجرد نفسيه سيئه لااكثر !!!

وتبي حلول
طبعاً دائماً بعض الأخوات هنا الله يجزاهم خير تذكر حديث االرسول صلى الله عليه وسلم

وانا منهم


عقوبة المرأة إذا دعاها زوجها للفراش وامتنعت من غير سبب:
- أولاً: لعنتها الملائكة حتى تصبح.
- ثانياً: غضب الله حتى يرضى الزوج.
فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( والذي نفس بيده ، ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه ، فتأبى عليه ، إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها ) رواه مسلم.

طيب والرجل المقصر في معاشرة زوجته !!!!!!


فكرت كثير بعد مانزلت موضوعي اللي قبله
من ردود البنات عن حق الزوج

طيب والزوجه اللي زوجها يمتنع من معاشرتها بدون عذر...؟
وش عقوبته >>>>> آسفه طولت 🙈

وبعد كيذا بحثت في المواقع حتى وجدت هذا السؤال ؟



السؤال
ما حكم الرجل الذي يمتنع عن معاشرة زوجته المعاشرة الشرعية؟ مع العلم أنه لا يوجد مانع صحي أو بدني، وهل عليه ذنب؟ وماذا يجب على الزوجة فعله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد اختلف أهل العلم في القدر الواجب على الزوج في الجماع، فمنهم من أوجب عليه الجماع مرة كل أربع ليال وبعضهم أوجبه كل أربعة أشهر، وبعضهم أوجبه كل طهر، والقول الراجح أنه واجب عليه بقدر حاجتها وقدرته وهو اختيار ابن تيمية، قال في الفتاوى الكبرى: وَيَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَطَأَ زَوْجَتَهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَهُوَ مِنْ أَوْكَدِ حَقِّهَا عَلَيْهِ أَعْظَمَ مِنْ إطْعَامِهَا، وَالْوَطْءُ الْوَاجِبُ قِيلَ: إنَّهُ وَاجِبٌ فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مَرَّةً، وَقِيلَ: بِقَدْرِ حَاجَتِهَا وَقُدْرَتِهِ، كَمَا يُطْعِمُهَا بِقَدْرِ حَاجَتِهَا وَقُدْرَتِهِ، وَهَذَا أَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وعليه، فالراجح عندنا أن الزوج إذا امتنع من جماع زوجته لغير عذر مع حاجتها له فإنه يأثم ويكون مسيئا لعشرة زوجته وظالما لها، وينبغي على زوجته أن تتفاهم مع زوجها وتبحث معه أسباب عزوفه عن معاشرتها فإن كان لتقصير منها في شيء من حقوقه فعليها تدارك ذلك والحرص على حسن التبعل وما يتعلق به من التزين والتجمل في حدود الشرع، فإن لم يكن منها تقصير في حقه فلتصارحه وتبين له أن من حق الزوجة على زوجها أن يعفها على قدر طاقته وحاجتها وأن إشباع حاجة الزوجة يعد من حسن العشرة، ومما يؤجر عليه العبد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:... وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِى الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ. صحيح مسلم.

فإن لم يفد ذلك فإن قدرت على الصبر والاستعفاف بالصوم وحفظ السمع والبصر عن الحرام والاستعانة بالله تعالى وتقوية الصلة به وشغل الأوقات بالأعمال النافعة، وإلا فمن حقها طلب الطلاق أو الخلع، كما بيناه في الفتوى رقم: 19663

والله أعلم

اسأل الله ان ينفعني وياكم