الشكوى لغير الله مذله
صدقيني مايحس بالجمر الا رجل واطيها

محد بيحس فيج الا انتي فقط

شوفي هو عادي انو ليش مايراعون وفعلا صادقه بس خذيها من ناحية ايجابية انهم مايرحمونك ولا يشوفون عليك خلاف لذلك خذيه انتي بعد انه شي عادي كلن يتاخر مو لحالك عيشي حياتك وانبسسسطي لنفسك وللي حولك علشان ربي يعطيك على قد نيتك جااهدي نفسك كل انسان فيه شر في داخله لكن فيه اللي يتغلب عليه ويدحره لذلك استغليها انك تدربين نفسك كل ماجا طاري انك تفرحين

صحيح صادقه احسن شي الواحد يطنش ويعيش حياته ويوسع صدره ويدخل من هنا ويطلع من هنا

اللي عندك حسد مو جقد
الحقد اذا احد جاي يستهزيبك ويتطنزبك
تحقدين عليه

بس ناس ماجوك هذا يسمى حسد
انتبهي منه
لا يزيد عندك
لازم تفرحين لان الحسد ياكل اعمالك ياكل الحسنات ياكل الخيرات
انا تزوجت وعمري 32
والله ان اختي اللي اصغر مني تزوجت قبلي
وفرحت
افرح لاتزوجت وحده وهي اصغر مني لانه مابقلبي ضيقه
الحمدلله عارفه انه اختبار من الله عزوجل
وربي يختبرني ويختبر ايماني
وثقتي به

وكل قريباتي تزوجوا وصغيرات اصغر مني وولدوا وانا اروح بنفسي اهديهم هدايا بسيطه
للعلم مو موظفه وعلى قد حالي اهدي اللي اقدر عليه
افرح لها لاني عارفه انه الله هو من اختارلي كذا ليش اتضايق من الكلام

لذا تكلموا وسولفي مع امك افرحي مثلهم
ابعدي الشيطان عنك هو يفرح لاشافك بهالحاله

عودي نفسك على هالامور
راح تتعودين بس اذا استمريتي بتجنب هالامور اللي هي فرح وسعاده اخيك المسلم فانك تزيلين صفه من صفات المسلمين



روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيِه مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)).

هذا الحديث الشريف من الأحاديث العظيمة التي عليها مدار الدين، ولو عمل الناس به لقضى على كثير من المنكرات والخصومات بين الناس، ولعمَّ المجتمع الأمن والخير والسلام، وهذا يحصل عند كمال سلامة الصدر من الغل والغش والحسد، فإن الحسد يقتضي أن يكره الحاسد أن يفوقه أحد في خير أو يساويه فيه؛ لأنه يحب أن يمتاز على الناس بفضائله ويتفرد بها عنهم، والإيمان يقتضي خلاف ذلك، وهو أن يشركه المؤمنون كلهم فيما أعطاه الله من الخير، من غير أن ينقص عليه من ذلك شيء.

روى الإمام أحمد في مسنده من حديث معاذ - رضي الله عنه -: أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أفضل الإيمان، قال: ((أَفْضَلُ الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ للِه وَتُبْغِضَ فِي اللهِ، وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللهِ)) قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: ((وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ، وَأَنْ تَقُولَ خَيْراً أَوْ تَصْمُتَ)).

وهذا من خصال الإيمان العظيمة، ولذلك رتَّب النبي - صلى الله عليه وسلم - دخول الجنة على العمل بها، فروى الإمـام أحمد في مسنده من حديث يزيد بن أسد القسري رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أَتُحِبُّ الْجَنّةَ؟)) قلت: نعم، قال: ((فَأَحِبَّ لِأَخِيكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ)).

وروى مسلم في صحيحه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاَلْيَوْمِ الآخِرِ، وَلْيَأتِ إِلى النَّاسِ الَّذِي يُحبُّ أَنْ يُؤْتَى إِليَهِ)).

وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يَا أَبَا ذّرِّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفاً، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي؛ لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ، وَلَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ)). وإنما نهاه عن ذلك لما رأى من ضعفه، وهو - صلى الله عليه وسلم - يحب هذا لكل ضعيف، وإنما كان يتولَّى أمور الناس لأن الله قوَّاه على ذلك، وأمره بدعاء الخلق كلهم إلى طاعته، وأن يتولَّى سياسة دينهم ودنياهم.

وكان محمد بن واسع يبيع حماراً له، فقال له رجل: أترضاه لي؟ قال: لو رضيته لم أبعه، وهذا إشارة منه إلى أنه لا يرضى لأخيه إلا ما يرضى لنفسه، وهذا كله من جملة النصيحة لعامة المسلمين، التي هي من جملة الدين.

اقري الكلام بردي فوق
اللي مو انا كاتبته من اول حديث للرسول صل الله عليه وسلم



اللي تبينه لنفسك لازم تبينه لغيرك
ماتبينهم يفرحون لك لا تزوجتي لا توظفتي لا حملتي وولدتي
لذا افرحي لغيرك

كلام طنشي وماطنشي ماقالها الرسول ولا قالها علماء ولا محللين نفسيا
قالوها لك ناس يمكن يسببون لك اذى انتي بغنا عنه

لذا تحبين لنفسك الخير حبيه لاخواتك لاتحطين بقلبك حزازيات تكبر وتصير عندك كرهه للي يفرح

اما مايحس الا بواطيها
لا حبيبتي انا كنت بمكانك وتزوج بعمر كبير ولا كان بهمني كلام الناس لانه لي رب عظيم كبير
اعلم وواثقه فيه
لو سلمت عقلي للشيطان
راح اخسر ديني واخرتي


لاتخسرين الدنيا والاخره بسبب الشيطان