♥️Morjana :

طيب ..... أنت استنكرت الكلمة لأن مجتمعك يرفضها و اعلمي أن هخذه الكلمة مكل المجتمعات ينكرونها لأنها بغيضة فحين ذكرها ننظر دوما لمحتى معناها و العياذ بالله و الذي ذكرته من عنوان الموضوع أخذه البعض بالمعنى الآخر طبعا هو حر لكن لا يتلفظ علي بردود جوفاء لا تخدم الطرح و ليحتفظ بها لنفسه و أما عن نسرين الأخذ و الرد معها لما تقول ليس حراما و منه اطلب منها الادلة الشرعية و هكذا أما أنها تقول " لا أرى فيه شيئ و نظرتها الشخصية لأن زوجها يلبسها هذا أمر آخر و عليه فرقي و لا تمسكي الكلام لمجرد الكلام فتكونين ممن قيل فيهم " لم أمشي قط جاهدا .. يوما وراء الإمعة لأنه مذبذب .. يسير نحو المعمعة و لا يميز في الورى .. بين المضيق و السعة و لا الصفاء و القذى .. و لا الإباء و الضعة مقلدا و عاصبا .. عينيه يؤثر الدعة و هم ذا الشقي أن .. يخوض وسط الزوبعة و يترك الأثنين إن .. رأى في الدرب أربعة يسير خلف مدحج .. و خلف قوم صعصة لو يفسد الأقوام أو .. يبقون وسط الصومعة فإنه وراءهم .. مهرولا ما أسرعه إن يمنه أو يسره .. فقصده في المنفعة و استنكارك على ردي لنسرين هو استنكار لك عمن نفت المرجع الشرعي بحياتها و مع ذلك سايرتيها بكلمتني طيبتين و شتان بين كلامها و كلام نسرين و لكن ما عساي أقول كل ما فيك تنسبينه لغيرك الله يصلح حالك و يهدينا و إياك

طيب ..... أنت استنكرت الكلمة لأن مجتمعك يرفضها و اعلمي أن هخذه الكلمة مكل المجتمعات ينكرونها...