السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أخواتي الكريمات أود أن أسألكم عن مدى صحة هذا
2- حرم الله تعالي الاستمتاع بالجارية إلا بشرط خلوها من الموانع الشرعية منها :
أ - أن تكون مملوكه له بغير شريك .
ب - أن لا تكون موطوءة فروعها أو أصولها . والعكس بالعكس .
ج – أن لا يكون لها أخت( أمه أخري) لنفس سيدها .
د- أن لا تكون أخته من الرضاعة .
فإني وجدته في أحد المنتديات والله أنا أول مرة أسمع بهذا الأمر أفيدوني أخواتي الله يجازيكم الفردوس الأعلى من الجنة
و لكن من فضلكن بدون تهجم لأني سألت قبل كده في منتدى و يا ريتني ما سألت فوالله ما أريد إلا معرفة الدين أكثر
و إذا كان صحيح أرجو شرحه و توضيحه
زائرة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
زائرة
•
وينكم يا بنات حواء
على حسب علمي المعلومة صحيحة..الصحابة كانوا يجامعون الاماء و الجواري....وللتأكد من المعلومة...كانوا يمنعون الحمل معهم بالعزل...والله اعلم....
لو كانت معلوماتي غلط يا ريت البنات يصححوها...
لو كانت معلوماتي غلط يا ريت البنات يصححوها...
على حسب علمي يجوز للرجل ان يعاشر جاريته المملوكه بشروط الي ذكرتيها
والرسول صلى الله عليه وسلم كان له جاريتين ماريا القبطيه وانجبت منه ابراهيم والثانيه فريحانه بنت عمرو
وايه (( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك))
هذه الايه نزلت عندما عاشر الرسول صلى الله عليه وسلم ماريا وغضبت حفصه رضي الله عنها فحرمها الرسول على نفسه فنزلت الايه
وفيه ايه (( والذين هم لفروجهم حافظون الى على أزواجهم وما ملكت أيمانهم فأنهم غير ملومين ))
وملك اليمين هم الجواري أو الاماء
لكن مافي جواري بزماننا الان يباعون ويشترون على حسب علمي
والله اعلم
والرسول صلى الله عليه وسلم كان له جاريتين ماريا القبطيه وانجبت منه ابراهيم والثانيه فريحانه بنت عمرو
وايه (( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك))
هذه الايه نزلت عندما عاشر الرسول صلى الله عليه وسلم ماريا وغضبت حفصه رضي الله عنها فحرمها الرسول على نفسه فنزلت الايه
وفيه ايه (( والذين هم لفروجهم حافظون الى على أزواجهم وما ملكت أيمانهم فأنهم غير ملومين ))
وملك اليمين هم الجواري أو الاماء
لكن مافي جواري بزماننا الان يباعون ويشترون على حسب علمي
والله اعلم
الصفحة الأخيرة