قصيمية 2
الله يجزاك الجنة و يسعد قلبك
شكرا على الوسام الجميل
أسال الله ان يلبسك اجمل الحلل

سبحان الله و بحمده

قصة سليمان عليه السلام و النملة - إعداد تولين الحب





سليمان عليه السلام، نبياً من أنبياء الله، ومع ذلك كان ملكاً من ملوك الأرض في زمانه، وفوق كل هذا فقد منّ الله عليه، وعلمه لغة الحيوان والطير، فكان يفهم ما تتخاطب به هذه الحيوانات والطيور ..

(اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )

( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ
دَاوُدَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ
جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا
مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ
نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19) ) سورة النمل

تقريرنا اليوم عن هذه الايات ..





ابن أبي حاتم: ذكر عن إبراهيم بن يحيى بن تمام : أخبرني أبي، عن جدي قال: كتب عمر بن عبد العزيز: إن الله
لم ينعم على عَبد نعمة فحمد الله عليها، إلا كان حَمْدُه أفضل من نعمته ، لو كنت لا تعرف ذلك إلا في كتاب الله المنـزل

قال الله تعالى: ( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ )

وأي نعمة أفضل مما أوتي داود وسليمان، عليهما السلام؟!




♢.. قال تعالي : ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ )
أي: في الملك والنبوة، وليس المراد وراثَةَ المال؛ إذ لو كان كذلك لم يخص سليمان وحده من بين سائر أولاد داود،
فإنه قد كان لداود مائةُ امرأة. ولكن المراد بذلك وراثةُ الملك والنبوة؛ فإن الأنبياء لا تورث أموالهم، كما أخبر بذلك
رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : نحن معشر الأنبياء لا نورث، ما تركناه صدقة


♢.. وقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

أي: أخبر سليمان بنعم الله عليه، فيما وهبه له من الملك التام، والتمكين العظيم، حتى إنه سَخَّر له الإنس
والجن والطير. وكان يعرف لغة الطير والحيوان أيضًا، وهذا شيء لم يُعطَه أحد من البشر -فيما علمناه -مما أخبر
الله به ورسوله. وَمَنْ زعم من الجهلة والرّعاع أنّ الحيوانات كانت تنطق كنطق بني آدم قبل سليمان بن داود فهو
قولٌ بلا علم. ولو كان الأمر كذلك لم يكن لتخصيص سليمان بذلك فائدة؛ إذ كلهم يسمع كلام الطيور والبهائم،
ويعرف ما تقول، فليس الأمر كما زعموا ولا كما قالوا، بل لم تزل البهائم والطيور وسائر المخلوقات من وقت خُلقت
إلى زماننا هذا على هذا الشكل والمنوال. ولكن الله، سبحانه وتعالى، كان قد أفهم سليمان، عليه السلام، ما
يتخاطب به الطيور في الهواء، وما تنطق به الحيوانات على اختلاف أصنافها؛ ولهذا

قال: ( عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) أي: مما يحتاج إليه الملك، ( إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ) أي: الظاهر البين لله علينا.


♢.. وقوله تعالى: ( وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ )
أي: وجمع لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير يعني: ركب فيهم في أبهة وعظمة كبيرة في الإنس، وكانوا
هم الذين يلونه، والجن وهم بعدهم في المنـزلة، والطير ومنـزلتها فوق رأسه، فإن كان حرًّا أظلته منه بأجنحتها

( فَهُمْ يُوزَعُونَ ) أي: يكف أولهم على آخرهم؛ لئلا يتقدم أحد عن منـزلته التي هي مرتبة له..




وقوله تعالى : ( حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ )
أي: حتى إذا مر سليمان، عليه السلام، بمن معه من الجيوش والجنود على وادي النمل، ( قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا
النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ) .

سوال // لماذا عرفت النملـه اسم سليمان عليه السلام فقالت محذرةً قومها (ادخلوا مساكنم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون) ولم تقول ادخلوا مساكنم لحيطمنكم القائد هو جنوده ؟!

>>الي سامعـه محاضره نوال العيد في اسم الله المحسن
التي نزلتها المشرفه نرجس بتعرف الاجابه .. ماني طولت عليكم نرجع نكمل ..<<

الجواب:

لأن معلم الناس الخير معروف عند اهل السماء و أهل الارض لرفعة درجته




♢.. أورد ابن عساكر، من طريق إسحاق بن بشر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن: أن اسم هذه النملة حرس،
وأنها من قبيلة يقال لهم: بنو الشيصان، وأنها كانت عرجاء، وكانت بقدر الذّيب .
أي: خافت على النمل أن تحطمها الخيول بحوافرها، فأمرتهم بالدخول إلى مساكنها ففهم ذلك سليمان، عليه السلام

♢.. قوله تعالى ( فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا) إعجابا منه بفصاحتها ونصحها وحسن تعبيرها. وهذا حال الأنبياء عليهم
الصلاة والسلام الأدب الكامل، والتعجب في موضعه وأن لا يبلغ بهم الضحك إلا إلى التبسم، كما كان الرسول
صلى الله عليه وسلم جل ضحكه التبسم، فإن القهقهة تدل على خفة العقل وسوء الأدب. وعدم التبسم
والعجب مما يتعجب منه، يدل على شراسة الخلق والجبروت. والرسل منزهون عن ذلك.

♢.. ( وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ )
أي: ألهمني أن أشكر نعمتك التي مننت بها علي، من تعليمي منطق الطير والحيوان، وعلى والدي بالإسلام لك، والإيمان بك
( وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ ) أي: عملا تحبه وترضا
( وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ) أي: إذا توفيتني فألحقني بالصالحين من عبادك، والرفيق الأعلى من أوليائك.،








حكم في سليـمان عليه السلام سـ اذكر بعضاً منها :



♦.. القاعدة المشهورة "من ترك شيئا لله عوضه اللّه خيرا منه"


فسليمان عليه السلام عقر الجياد الصافنات المحبوبة للنفوس، تقديما لمحبة اللّه، فعوضه اللّه خيرا من ذلك، بأن
سخر له الريح الرخاء اللينة، التي تجري بأمره إلى حيث أراد وقصد، غدوها شهر، ورواحها شهر، وسخر له
الشياطين، أهل الاقتدار على الأعمال التي لا يقدر عليها الآدميون.

♦.. أن تسخير الشياطين لا يكون لأحد بعد سليمان عليه السلام.

♦.. من بعض الدروس التي ذكرت في قصة سليمان مع النملة في قولها: {وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ} فقد أكملت ماجاء
قبله من حديثها لرفع سوء الظن في لسليمان وجنوده. اي انها التمست لهم العذر
ولم تشكك في نياتهم.




وفقـات مع قصة سليمان







المراجع
صفحة تفاسير جامعـة لـ كلاً من

ابن كثير ، السعدي ، الطبري ، البغوي ، الميسر
جداً جداً رائع ..

انا حاطته على الصفحة الرئسيه !

وعليكم السـلام ورحمة الله وبركايـه ..
الحمد لله بخير
جعلك بخيـر ..

ما شاء الله تبارك الله ..
الله يتمم لكِ حفظكِ كمـآ اتممتِ الفاتحــه ،..

جزيتِ كل الخير ..
لـ عمل اشعـار
لـ دونـا
رائع جداً ..
كان ودي اعمل لها اشعار
بس سويتوا الوجاب
انتِ والحنين
ولا انسـى انمو ايضاً ..

تولين الحب

ماشاء الله تبارك الرحمن
تقرير جميييل جدا
و شامل
يعطيك العافية
وفقتِ في اختيارك وطرحك
شكرا لكل لإلتزامك بالموعد و المصادر



الله يجزاك الجنة و يسعد قلبك
ويجعلك مباركة حيث كنت
اسال الله أن يزدك علما
ان يغدق عليك بالخير و التوفيق و البركة
و يجعلك من من يحبهم ويرضى عنهم
و ان يلبسك اجمل الحلل
ويوفقك في الدنيا و الأخرة
الله يعطيك حتى يرضيك
ويقر عينك بما تحبين وترضين
الله يرزقك نعيما لا ينفد
وايمانا لا يرتد
وفرحا لا ينتهي

تم إضافة رابط القصة في توقيعي
قصة سليمان عليه السلام و النملة - إعداد تولين الحب