روووح
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرفع عنك ماالم بك وان يرزقك الصبر ويجعله نورا في صحايفك , يارب يفرج همك ويفك كربتك ويقر عينك بعافيتكم التامة ويرجعك النا وانت باحسن حال .
هنادي ج
•
السلام عليكم
دخول سريع
رووووح اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك وتقومين بالسلامه والله هذا الي كنت خايفه منه
لاحول ولاقوة الا بالله
هنادي دورت ولقيت هذي الفتوى
الحمد لله
ما ذكرته من قراءة سورة يس بعدد معين ، أو قراءة غيرها
أو الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم بعدد معين ، جماعة
أو فرادى ، بغرض قضاء الحاجات وتحقيق الرغبات ،
كل ذلك لا أصل في الشرع ، وهو من المحدثات ،
وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ )
رواه البخاري (2697) ومسلم (1718).
والمقرر عند أهل العلم أن العبادة لابد أن تكون مشروعة
بأصلها ووصفها وزمانها ومكانها ،
وأن التزام الأعداد والكيفيات والهيئات التي لم يقم
عليها دليل من الشرع ، يعتبر من البدع .
قال الشاطبي رحمه الله : " فالبدعة إذن عبارة عن طريقة
في الدين مخترعة ، تضاهي الشرعية ،
يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه ...
ومنها التزام الكيفيات والهيآت المعينة ، كالذكر بهيئة
الاجتماع على صوت واحد ، واتخاذ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم عيدا ،
وما أشبه ذلك .
ومنها التزام العبادات المعينة ، في أوقات معينة ،
لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة ،
كالتزام صيام يوم النصف من شعبان ، وقيام ليلته "
انتهى من "الاعتصام" (1/37-39).
وكون العمل اعتاده الناس وتوارثوه ، أو كان يترتب عليه بعض النتائج ،
لا يدل على مشروعيته ، بل توزن الأقوال والأعمال بأقواله وأعماله
صلى الله عليه وسلم ، فما وافق منها قبل ،
وما خالف رد على صاحبه كائنا من كان .
ويقال هنا : لو كان هذا العمل خيرا لسبقنا إليه
النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه ، لاسيما مع وجود المقتضي لذلك ،
فقد تعرض كثير من الصحابة للأذى والظلم ،
ولم يثبت عن واحد منهم أنه فعل ذلك ولا أرشدهم إليه صلى الله عليه وسلم .
والخير كل الخير في اتباع من السلف ، والشر في ابتداع من خلف .
والحاصل أنه يتعين البعد عن هذه المحدثات ،
والاكتفاء بما هو مشروع من الأدعية والأذكار التي جعلها الله
سببا لقضاء الحاجات وتحقيق الرغبات ، قال تعالى :
( أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ
أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ )
النمل/62 ،
وقال : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )
البقرة/186
وروى الترمذي (3475) وأبو داود (1493) وابن ماجه (3857)
عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَجُلا يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي
أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ
وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًاأَحَدٌ .
قَالَ فَقَالَ :
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ
الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ).
وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
وروى الترمذي (3544) وابن ماجه (3858) عَنْ أَنَسٍ قَالَ
دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ
وَرَجُلٌ قَدْ صَلَّى وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ
اللَّهُمَّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ بِمَ دَعَا اللَّهَ دَعَا اللَّهَ
بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى )
وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
والله أعلم .
دخول سريع
رووووح اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك وتقومين بالسلامه والله هذا الي كنت خايفه منه
لاحول ولاقوة الا بالله
هنادي دورت ولقيت هذي الفتوى
الحمد لله
ما ذكرته من قراءة سورة يس بعدد معين ، أو قراءة غيرها
أو الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم بعدد معين ، جماعة
أو فرادى ، بغرض قضاء الحاجات وتحقيق الرغبات ،
كل ذلك لا أصل في الشرع ، وهو من المحدثات ،
وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ )
رواه البخاري (2697) ومسلم (1718).
والمقرر عند أهل العلم أن العبادة لابد أن تكون مشروعة
بأصلها ووصفها وزمانها ومكانها ،
وأن التزام الأعداد والكيفيات والهيئات التي لم يقم
عليها دليل من الشرع ، يعتبر من البدع .
قال الشاطبي رحمه الله : " فالبدعة إذن عبارة عن طريقة
في الدين مخترعة ، تضاهي الشرعية ،
يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه ...
ومنها التزام الكيفيات والهيآت المعينة ، كالذكر بهيئة
الاجتماع على صوت واحد ، واتخاذ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم عيدا ،
وما أشبه ذلك .
ومنها التزام العبادات المعينة ، في أوقات معينة ،
لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة ،
كالتزام صيام يوم النصف من شعبان ، وقيام ليلته "
انتهى من "الاعتصام" (1/37-39).
وكون العمل اعتاده الناس وتوارثوه ، أو كان يترتب عليه بعض النتائج ،
لا يدل على مشروعيته ، بل توزن الأقوال والأعمال بأقواله وأعماله
صلى الله عليه وسلم ، فما وافق منها قبل ،
وما خالف رد على صاحبه كائنا من كان .
ويقال هنا : لو كان هذا العمل خيرا لسبقنا إليه
النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه ، لاسيما مع وجود المقتضي لذلك ،
فقد تعرض كثير من الصحابة للأذى والظلم ،
ولم يثبت عن واحد منهم أنه فعل ذلك ولا أرشدهم إليه صلى الله عليه وسلم .
والخير كل الخير في اتباع من السلف ، والشر في ابتداع من خلف .
والحاصل أنه يتعين البعد عن هذه المحدثات ،
والاكتفاء بما هو مشروع من الأدعية والأذكار التي جعلها الله
سببا لقضاء الحاجات وتحقيق الرغبات ، قال تعالى :
( أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ
أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ )
النمل/62 ،
وقال : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )
البقرة/186
وروى الترمذي (3475) وأبو داود (1493) وابن ماجه (3857)
عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَجُلا يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي
أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ
وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًاأَحَدٌ .
قَالَ فَقَالَ :
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ
الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ).
وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
وروى الترمذي (3544) وابن ماجه (3858) عَنْ أَنَسٍ قَالَ
دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ
وَرَجُلٌ قَدْ صَلَّى وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ
اللَّهُمَّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ بِمَ دَعَا اللَّهَ دَعَا اللَّهَ
بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى )
وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
والله أعلم .
هنادي ج
•
حبيباتي اشتقتلكم كتير بس عم حاول قدر الامكان اني اتفائل على قدر استطاعتي ومع ذلك كوابيس طول الليل والحالة مايعلم فيها الا الله , ومن زود
الشجاعة حبيت مبارح بالليل اني روح لمكان من امكنة التصادم عنا ويلي كان فيها قتلى خلال النهار وقلت بنطمن على احبابنا لانه المنطقة جارتنا وقريبة منا .
رحت مع زوجي واولادي الساعة 11 بالليل وكنت ظانة انه خلاص الطريق مفتوح
بس اكلت رعبة انا وزوجي واولادي والحمد لله على اخر لحظة ربنا لطف ورجعنا بيوتنا على خير .
شكرا الكم لانه لولاكم مابعرف شلون بيمضى وقتي مع كل هالكركبة والاحداث المؤسفة " ربي يجعل لنا من هالضيق فرج ويبدل حزننا فرحا .
بدبد
عزيزتي ماراح احكي بالترتيب عن اشغالي لاني متخربطة وعقلي مو معي
قسامحيني عزيزتي عالتقصير .
طبعا لازم اول اكمل المطبخ قبل ماابدا بغرفة نومي لذلك فرغت قطارميز البهارات
وغسلتها ,نشفتها ورجعت البهارات لمكانها على خير .غسلت الدروج الخاصة بالبهارات ويلي تحتها للملاعق يلي استعملها للطبخ وتحتها درج السمنة والزيت وكل مايلزم اثناء الطيخ كمان . فرشتهم بمفرش مشمع , فكيت مقسم الادراج
ليفته وفردت المشمع ورجعت كل شي على خير كمان والحمد لله .
صارت فاتورة مشترياتي من البهارات جاهزة لاني عملت حصر لما ينقص عندي بفضل همتكم حبيباتي .
وهي صورة خزانة البهار يلي فوق ولسا ما امتلات كلها وكمان فردت المشمع بعد التلييف والمسح وغسيل القطارميز .
نظفت الاجهزة الكهربائية فقط التي استعملتها هالشهر
الشجاعة حبيت مبارح بالليل اني روح لمكان من امكنة التصادم عنا ويلي كان فيها قتلى خلال النهار وقلت بنطمن على احبابنا لانه المنطقة جارتنا وقريبة منا .
رحت مع زوجي واولادي الساعة 11 بالليل وكنت ظانة انه خلاص الطريق مفتوح
بس اكلت رعبة انا وزوجي واولادي والحمد لله على اخر لحظة ربنا لطف ورجعنا بيوتنا على خير .
شكرا الكم لانه لولاكم مابعرف شلون بيمضى وقتي مع كل هالكركبة والاحداث المؤسفة " ربي يجعل لنا من هالضيق فرج ويبدل حزننا فرحا .
بدبد
عزيزتي ماراح احكي بالترتيب عن اشغالي لاني متخربطة وعقلي مو معي
قسامحيني عزيزتي عالتقصير .
طبعا لازم اول اكمل المطبخ قبل ماابدا بغرفة نومي لذلك فرغت قطارميز البهارات
وغسلتها ,نشفتها ورجعت البهارات لمكانها على خير .غسلت الدروج الخاصة بالبهارات ويلي تحتها للملاعق يلي استعملها للطبخ وتحتها درج السمنة والزيت وكل مايلزم اثناء الطيخ كمان . فرشتهم بمفرش مشمع , فكيت مقسم الادراج
ليفته وفردت المشمع ورجعت كل شي على خير كمان والحمد لله .
صارت فاتورة مشترياتي من البهارات جاهزة لاني عملت حصر لما ينقص عندي بفضل همتكم حبيباتي .
وهي صورة خزانة البهار يلي فوق ولسا ما امتلات كلها وكمان فردت المشمع بعد التلييف والمسح وغسيل القطارميز .
نظفت الاجهزة الكهربائية فقط التي استعملتها هالشهر
هنادي ج
•
وهي صورة نهائية بعد الفرك والمسح
غسلت سلال المهملات بالكلور والصابون
ليفت مكيف المطبخ الحزين لانه ياقلبي عليه كل ماالاولاد شربوا حليب او عصير
بيشرب معاهم وهلك كل يومين من الغسيل بالكلور " وجوده جنب طاولة الطعام عم
يخليه عرضة للحوادث على طول ويامااكثر الحوادث ببيتنا .
ليفت الفلتر ولمعته وفكيت القطعة الداخلية واستعملت مسر مصل بس ماعجبني ابدا
لانه مافي غير شوية دهون ومع ذلك احتاج مني فرك ودعك .
وهي القطعة الداخلية عم تاخد حمام شمس
ليفت درج المونة وغسلته ومسحت المشمع ورجعت كل شي مكانه
غسلت سلال المهملات بالكلور والصابون
ليفت مكيف المطبخ الحزين لانه ياقلبي عليه كل ماالاولاد شربوا حليب او عصير
بيشرب معاهم وهلك كل يومين من الغسيل بالكلور " وجوده جنب طاولة الطعام عم
يخليه عرضة للحوادث على طول ويامااكثر الحوادث ببيتنا .
ليفت الفلتر ولمعته وفكيت القطعة الداخلية واستعملت مسر مصل بس ماعجبني ابدا
لانه مافي غير شوية دهون ومع ذلك احتاج مني فرك ودعك .
وهي القطعة الداخلية عم تاخد حمام شمس
ليفت درج المونة وغسلته ومسحت المشمع ورجعت كل شي مكانه
الصفحة الأخيرة
ام الجود ..ام ام اس ..باتشي ..ام الفتيه ..ميلاد الفجر الصمت ..ام ريما ..احساس دافي ..بنت السعوديه ..
زوجي قلبي ..ام اسيل القمر ..احلى ام ..
الله يعطيكم العافيه ..
هدوء انثى ..ستايلي غير ..
الشر مايجيكم ياقلبي ..شاكره اهتمامكم ..
ام ملوكي ..
القصيده روووووعه ..الله يعطيكي العافيه ..
محتاره ..
مشكوره على الفيديو الرووووعه ..
زبده خاليه الدسم ..
ياهلا ويامرحبا ..الحمدلله على سلامتك يالغلا ..
زهوده ..
سلامتك ياقلبي ماتشوفي شر ..وسلامه بنتك ..
الله يعطيكي العافيه لاحقه على الشغل ارتاحي الحين ..
والله يعينك يااااااارب..
الله يسعد بنتك والله انها خطيره اثاري بنتي مو لحالها ..
هههههه...من زود النظافه وانا اختك ..
الله يسلمك ياقلبي جدتي الله يهديها راسها ناشف ..ماتبغى لامستشفيات ولا ادويه وعجزنا معاها تاخذ رشاد وعسل وراكبه راسها ماتبغى ..والله شايلين همها صارت عصايه من النحف ..
الله يشافيها يااااااااااااااارب ..
بنت السعوديه ..
اذاكان مقلب ..الله شايف وعارف ..
واحنا بندعيلها الله يشافيها وكل مريض ياااااااارب ..