(( أسٺۆدعڪم اڷِڷِه اڷِذي ڷِا ٺضيع ۆدائعه ))؛
هي ٺقاڷِ مرة ۆاحدة عڷِى ڪڷِ شيء يراد حفظه.




من آثارها اڷِمجربة اڷِنافعة:



حفظ اڷِأمۆاڷِ ۆاڷِأۆڷِاد ۆغيرهما من اڷِسرقة ۆاڷِٺعدي.


ۆهذا اڷِحفظ عام في اڷِسفر ۆغيره, ۆهۆ أمان من اڷِسرقة ۆاڷِٺعدي،
ۆڷِۆڪان اڷِمسٺۆدع شيئاً يسيراً ففي ذڷِڪ إظهار حاجة اڷِعبد ربه في
ڪڷِ صغيرة ۆڪبيرة..



ۆڷِۆ قاڷِ اڷِإنسان مثڷِاً:


أسٺۆدع اڷِڷِه اڷِذي ڷِا ٺضيع ۆدائعه؛ ديني ۆنفسي ۆأمانٺي ۆخۆاٺيم
عمڷِي ۆبيٺي ۆأهڷِي ۆماڷِي ۆجميع ما أنعم اڷِڷِه به عڷِيَّ؛ ڷِحفِظَ اڷِڷِه ڷِه
ذڷِڪ ڪڷِه، ۆڷِم يَرَ ما يسۆؤُه فيه، ۆڷِحفظ من شرۆر اڷِجن ۆاڷِإنس
أجمعين.


إڷِيڪم هاٺين اڷِقصٺين اڷِڷِاٺي حصڷِٺا ڷِـ شخص
(( فقير ڷِربه))



اڷِقصة اڷِأۆڷِى:


ڪنٺ خارجاً من اڷِمسجد قبڷِ عدة أسابيع ۆمعي أبنائي اڷِصغار
فانطڷِق أصغر ۆاحد منهم يجرى في اٺجاه اڷِمنزڷِ ۆڪان هناڪ شارع
يفصڷِ بين اڷِمسجد ۆاڷِمنزڷِ ۆهذا اڷِشارع به بعض اڷِسياراٺ فخفٺ
عڷِيه ان ٺصدمه سياره من اڷِسياراٺ اڷِماره خاصه اني ٺذڪرٺ انى ڷِم
احصنه في اڷِمسجد ۆڷِم احصنه قبڷِ اڷِخرۆج من اڷِمنزڷِ مثڷِ ڪڷِ يۆم.


فرفعٺ صۆٺي أحذره من اڷِسياراٺ ۆانا أقۆڷِ ڷِه:
( ثامر .. انٺبه اڷِسياراٺ .. انٺبه اڷِسياراٺ) ..
ۆڷِڪن ٺأڪدٺ في ٺڷِڪ اڷِڷِحظة أن ابني منطڷِق ۆڷِن يٺۆقف
عن اڷِجري ..فۆفقني اڷِڷِه أن أقۆڷِ ۆبصۆٺ مسمۆع:
( اسٺۆدعٺڪ اڷِڷِه ) ..


ۆاڷِڷِه اڷِذي ڷِا إڷِه إڷِا هۆ، ۆباڷِڷِه ۆٺاڷِڷِه؛
ما انٺهيٺ من ٺڷِڪ اڷِڪڷِمة إڷِا ۆصۆٺ فرامڷِ سيارة!
ۆإذا ابني يٺۆسط مقدمة اڷِسيارة ۆڷِيس بينه ۆبين دهسه إڷِا شعرة ..


فسجدٺ ڷِڷِه سجدة شڪر أن حفظ ابني ۆأن سددني ۆۆفقني
ڷِڷِنطق بٺڷِڪ اڷِڪڷِمة.




اڷِقصة اڷِثانية:


خرجٺ قبڷِ يۆمين اڷِصباح مٺجهاً إڷِى اڷِعمڷِ، ۆبعد أن جڷِسٺ في
اڷِسيارة قڷِٺ: بسم اڷِڷِه ٺۆڪڷِٺ عڷِى اڷِڷِه ۆڷِا حۆڷِ ۆڷِا قۆة إڷِا باڷِڷِه،
اڷِڷِهم إني اسٺۆدعڪ ديني ۆنفسي ۆسيارٺي، ثم انطڷِقٺ إڷِى اڷِعمڷِ ..


ۆاڷِذي حصڷِ أني انشغڷِٺ باڷِجۆاڷِ؛
فانْحَرَفَٺِ اڷِسيارة إڷِى اڷِخط اڷِمعاڪس ۆٺقابڷِٺ أنا ۆسيارة ثانية ۆجهاً ڷِۆجهه؛
فانحرفٺ اڷِسيارة اڷِثانية بقدرة اڷِڷِه،
ۆڪنا قاب قۆسين ڷِڷِارٺطام ببعضنا ۆجهاً ڷِۆجه،
ۆسڷِمني اڷِڷِه من حادث مؤڪد.



ڷِذڷِڪ قبڷِ أن ٺخرج من بيٺڪ ٺعۆَّد أن ٺسٺۆدع
أهڷِڪ ۆبيٺڪ ۆنفسڪ ۆسيارٺڪ



أسٺۆدڪم اڷِڷِه اڷِذي ڷِا ٺضيع ۆدائعه ,’

هلا والله ام الجود كيفك يااعسل عيونك الحلويين والله ....لااااا تكفيين لاتوهقيني :oتوني جديده على الملف وفيه

بناات يستحقوون وبجدااره والله مااجاامل .. ودي اتحمس زيااده لان احس احيااناا يرااودني الكسل ؟؟


طيب وش رايك انتي ههههه كانه على كيفناا ...........:hahaha:

هدوءالله يسلمك ياقلبي
تبين البنات يضيعون لاوالله محد متسنع ان مسكته اناخخخخخخخخخ
عساني اسنع اللي عندي خاصه الفتره الاخيره ماعندي وقت ادخل النت
احس بسم الله اذا مسكته طارت عيونهم وكثرت طلباتهم حتى النتفه الله يصلحه يسحب السلك ويفحط لين اشيله الله المستعان
حدي اكتب مشاركه والله اني احيانا بالسراقه ادخل النت .

الترشيح:
ام ريما،برياني حار،بنت سعوديه،كرامتي عاليه ،احساس دافي ،الصمت

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد...

لا شك أن ذكر الله عز وجل من أجل الأعمال حتي قال رسول الله (خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله) ، فنذكر أحد الأذكار التي وردت عن النبي صلي الله عليه وسلم ونبين بعض معانيها وفوائدها.

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند جويرية، وكان اسمها برة فحول اسمها، فخرج وهي في مصلاها، ورجع وهي في مصلاها، فقال صلى الله عليه وسلم: لم تزالي في مصلاك هذا، قالت: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: قد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1503

اذا اردنا ان نعلم كم جلست أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها في مصلاها لقدرنا أنه من بعد صلاة الصبح حتي الظهيرة عند عودة النبي صلي الله عليه وسلم أي ما يقارب الخمس ساعات أو أزيد ثم يخبرها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بكلماتٍ تزن ما قالته هي طوال هذه المدة في الثواب والأجر فلابد أن لهذه الكلمات شأن عظيم.

كلمة (سبحان الله وبحمده) وردت أحاديث في فضلها منها:

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((من قال سبحان الله وبحمده، غرست له نخلة في الجنة))

سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الكلام أفضل؟ قال صلى الله عليه وسلم (( ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده))

(سبحان الله وبحمده عدد خلقه) فكأنك تقولها بعدد خلق الله، هذا العدد الذي لا يحصيها بشر فخلق الله لايحصي من حيث النوع فهناك الأنس والجن والملائكة والحيوانات بأنواعها المختلفة والكائنات البحرية والطيور وعالمها والمطر والرعد والبرق وسحب السماء ونجومها وجبال الأرض وسهولها ورملها وترابها، ما لا يحصي من الخلق، وتحت كل نوع عدد لا يحصيه بشر فكم عدد البشر من أول آدم عليه السلام إلي من تقوم عليهم القيامة ونحن الأحياء الأن بالمليارات فكم يكون عددهم، وكم يكون عدد الملائكة الذين يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور في السماء لايخرجون منه حتي قيام الساعة، وكم عدد الجن وبقية المخلوقات من كواكب ونجوم ومجرات لا نعلم عنها شيء؛ كل هذا العدد يدرج في قول (سبحان الله وبحمده عدد خلقه).

(سبحان الله وبحمده رضا نفسه) أي أبلغ به رضا الله عز وجل، كما يقول أهل البلاغة الأسلوب خبري اللفظ ****ئي المعني الغرض منه الدعاء، فأنت تسبح الله وتحمده وفي نفس الوقت تدعو الله أن يبلغك ذكرك رضاه عز وجل، وفي الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عن أبوسعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في أخر حديث رؤية الله عز وجل يوم القيامة ((هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه. ثم يقول الله: ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم. فيقولون: ربنا، أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين. فيقول الله: لكم عندي أفضل من هذا. فيقولون: يا ربنا، أي شيء أفضل من هذا؟ فيقول الله: رضاي. فلا أسخط عليكم بعده أبدا)) فماذا بعد رضا الله عز وجل؟!

(سبحان الله وبحمده زنة عرشه) أي يكون وزنها في وزن عرش الله عز وجل، والعرش كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة)) هذا هو العرش فما بالكم بحملة العرش، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله، من حملة العرش: إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه، مسيرة سبعمائة عام)) ، فكم يكون وزن العرش؟! وكم يبلغ وزن (سبحان الله وبحمده زنة عرشه).

(سبحان الله وبحمده مداد كلماته) وكأنك قولك يحتاج لمداد كمداد كلمات الله حتي يكتب ومعلوم أن مداد كلمات الله يفوق البحار والمحيطات (قل لو كان البحر مداد كلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي)، (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله).

ويبقي شيئ مهم وهو ألا نفتر عن ذكر الله وأن نستشعر المعاني الإيمانية ونتفكر في الأذكار التي نرددها وأن نصدق النية مع الله في كل شيء

سبحان الله وبحمده عدد خلقه
سبحان الله وبحمده رضا نفسه
سبحان الله وبحمده زنة عرشه
سبحان الله وبحمده مداد كلماته

لم ترفع بصرها له..ثلاثة أشهر!!


بعد أربع سنوات من الزواج .. بدأ الناس يتكلمون في زواجهم .. لم ينجبوا ,, والعيب في من ؟؟


لا أحد يعلم .. ذهب هو وزوجته إلى المستشفى .. نتائج التحاليل .. الزوجه :لا تنجب .. الزوج : سليم ..


دخل على الطبيب قبل زوجته .. واستفسر .. فقال له الطبيب زوجتك لا تنجب .. مريضة ..


فاسترجع الرجل .. وحمد الله عز وجل ..


فقال للطبيب : سوف أذهب لأنادي زوجتي .. ولكن أريدك أن تقول أن العيب فيني .. وليس فيها .. وألح على الطبيب .. فوافق ..


ذهب .. وأتى بزوجته من غرفة انتظار النساء .. ودخل على الطبيب .. فقال: أنت يا فلان (الزوج) عقيم !!


ولا أمل لك بالشفاء إلا من رب العالمين ..


فاسترجع أمام زوجته وبدأ عليه علامة الحزن .. وأيضا الرضاء بقضاء الله وقدره ..


رجع إلى البيت .. لم تمض سوى أيام قلائل .. حتى انتشر الخبر .. للأقارب والجيران ..


مضت خمس سنوات .. والزوجان صابران .. حتى أتت تلك اللحظة .. التي قالت فيها الزوجة .. يا فلان لقد تحملتك .. 9 سنوات .. وأنا أريد الطلاق .. حتى أصبحت في نظر الناس أنها الزوجة الطيبة التي جلست مع زوجها وهو لا ينجب هذه المده .. ولها الحق في كلامها .. وأن الزوج مهمل في صحته .. وعلاجه ..الخ


الزوجه: أريد أن أتزوج وأرى أولادي


فقال الزوج : يا زوجتي .. هذ ابتلاء من الله عزوجل .. ووووووووو..الخ


فقالت : أجل أجلس معك هذه السنة فقط .. فوافق الزوج .. وأمله في ربه كبير..


لم تمضي سوى أيام على تلك المحادثة حتى أصيبت الزوجه بفشل كلوي .. فتدهورت نفسيتها ..


فأصبحت تلقي اللوم على زوجها .. وأنه السبب .. لماذا لا يطلقني .. وأتزوج أريد أن أرى أولادي..


تنومت هذه الزوجة .. في المستشفى .. فقال : الزوج إني مسافر لخارج المملكة .. لبعض الأعمال ..


وسأعود .. فقالت الزوجه .. تسافر ..؟؟ قال : لأبحث لكي عن كلية ..!!


واتصل بزوجته .. وبشرها بأنه حصل على متبرع .. وسوف يصل بأسرع وقت ..


وقبل العملية بيوم أتى المتبرع من جنسية عربية .. وسلم على الزوج وعلى والد الزوجه وأخوها .. ونالته تلك الدعوات الحسنة ..


ثم استأذن الزوج زوجته بالسفر للخارج .. لينهي بعض الأعمال ..


فقالت زوجته .. أنا بسوي عملية .. وتخليني .. أصلا أنت ما أنت زوج .. أنت !!!!!!!!


تمت العملية ونجحت ... والزوج .. مر اسبوع .. عاد الزوج .. وفي وجهه علامات التعب ..


نعم لا يذهب فكرك/ي بعيدا ..


هو


هو المتبرع ..!! وما الرجل ىالعربي إلا تمثيلية ..


نعم لقد تبرع لزوجتته بكليته .. ولا يعلم .. أحد ..


وبعد العملية بتسعة شهوووور .. تحمل هذه الزوجه .. وتضع مولودها البكر ..


عمت الفرحة الجميع .. الأقارب .. والجيران .. الزوج .. الزوجه..


وبعد .. أن عادت المياه إلى مجاريها ..


الزوج .. قد أكمل في هذه الفترة الماجستير والدكتوراه .. في الشريعة الإسلامية .. وهو كاتب عدل في جده ..


استغل هذه الفترة من حياته .. فأصبح حافظا لكتاب الله جل وعلا .. ومعه سند برواية حفص..


كنت مسافراً معه .. وكان قد ترك دفتر حياته اليومية على مكتبه .. ونسي أن يرفعه في مكانه ..


فقرأته تلك الزوجه .. فاتصلت به .. وهي تبكي .. وبكى لبكائها .. وبكيت لبكائه ..


جلست معه .. قبل فترة .. فما قال لي إلا :: أنها لم ترفع بصرها له .. منذ ثلاثة أشهر ..


عندما يكلمها .. تنظر ببصرها للأسفل .. ولا ترفع صوتها ..


يقول لي .. العشر سنوات الماضية ذقت فيها أنواع الألم كنت .. أبكي ولا أجد من يمسح دمعتي ..


وكانت تبكي .. وكنت أمسح دمعتها .. يقول .. كنت غريبا بين أقاربي .. وهي كانت الزوجة الحنونة الرحومه ..


كنت أنا الذي أغلط .. وهي لا تغلط .. كنت .. وكنت ..


أما الآن .. أعتقد دموعه .. كانت كافية لأفهم .. كيف جزاه الله عن صبره تلك السنوات ..


اللهم احفظه بحفظك واكلأه بعينك ووفقه .. يارب ..


عشتها .. قصة .. قد تقول .. أنها من الخيال ..


لكن .. هي حقيقة لا خيال



م.ن