_ انواع السحر وأهدافه : _
1- سحر التفريق ( الأكثر إنتشاراً ) : ويُقصد به التفريق بين كل أثنين مجتمعين متألفين : _ كاالرجل وزوجته .
الوالد وولده .
الصديق وصديقه . وهكذا .
2_ سحر التعطيل ( وقف الحال ) : تعطيل تجارة . او خطوبة او زواج او دراسة اوغيرها .
3- سحر المرض ( سحر الجوارح ) : يسبب الجن او الشيطان أمراض لدي المسحور وهي عديدة منها ( الشلل _ السرطان _ السكر _ الضغط .. إلخ ) .
4- سحر الجنون ( الجنون بدرجاته ) : فتجد المسحور يهيم على وجهه . او يأكل من المزابل او يذهب للوديان او المقابر ويمكث فيها وتكون مفضلة عنده على غيرها )
5- سحر القتل . يُوضع السحر للمسحور في مسدس او رشاش او بندقية او سكين فيقتل نفسه دون إدراك منه . او ينتحر بأي شكل آخر .
6- سحر التخييل ( سحر العيون ): وهو ان يرى المسحور . الصغير كبيراً اوالعكس . ويرى الثابت متحركاً اوالعكس ( السحر الذي تعرض له موسى عليه السلام من سحرة فرعون ) . او يخيل إليه بأنه فعل الشيء ولم يفعله . ( السحر الذي تعرض له الرسول عليه الصلاة والسلام ) وهو أشد أنواع السحر .
7_ سحر المحبه ( التولة )
8_سحر النزيف
9_ سحر صرف
10_ سحر عطف
11_ سحر فاحشه ( لواط _ زنا )
12_ سحر ربط
13_ سحر وسوسه :
14_سحر العقم
وهناك أسحار أخرى كثيرة . لافائدة من ذكرها .
والسحر يكون على واحد او أكثر من الأشكال التالية :_
1- مأكول
2- مشروب
3- مرشوش
4- منثور
5- مشموم
6- معقود
7- مدفون
8- موضوعاً في مهاب الريح
9- مرمياً في الأبار اوالأنهار او البحار
10- مقروناً بالحيوانات
11- مربوطاً بأرجل او أجنحة الطير
12- كتابات وطلسمات
13- معلقاً على الأشجار
14- مرصود
15- ملبوس
16- آثر من المسحور ( شعر _ أظافر _ عرق _ منديل _ صورة_ مرآة )
17_ مسموع وذلك عن طريق الاتصال
أعراض السحر العامة_
و يلا حظ انها قريبة وشبيهة بأعراض العين والمس ..
ويُفرق بينها ببعض العلامات التي تتضح فيما بعد : _
1- الصدود عن الذكر والطاعات . اوبعضا منها .
2- التعب والضيق آثناء الركوع والسجود خاصة .
3- الخمول والكسل .
4- حب العزلة وكراهة الأجتماعات .
5- يتضايق المسحور من لمس مكان السحر او العقد من قبل شخص آخر .
6- ضيق في التنفس وفحيح كالمريض في الربو .
7- الأحلام المخيفة والمتكررة .
8- خوف غير طبيعي وخاصة من الظلام .
9- قلة النوم او كثرته .
10- العصبية بكثرة والغضب بسرعة من أي شيء .
11- كره العمل بعد النشاط . اوكره الزوجة وربما الأبناء بدون سبب . كره الأقارب والاصدقاء بدون مقدمات .
12- صداع دائم او متنقل . ( يهدأ او يخف إذا تعرض لضرب خفيف )
13- البكاء عند الرقية او الصراخ . ( نوعين )
14- مغص شديد او إمساك . (شبه دائمين )
15- تساقط للشعر غير طبيعي . ( دون سبب طبي )
16- ألم يذهب ويعود في الجيوب الأنفية .
17- ألم في آخر فقرة من العمود الفقري .
18- هرش مستمر في كامل الجسد او بعض منه .
19- رؤية الراقي او الزوج \ الزوجة بصورة أخرى ( مشوهة ) من قبل الطرف المسحور .
20- الشعور بالقيء عند الأستيقاظ من النوم ( ليس كل الحالات )
21- رؤية حبال اوعقد اودوائر اوخيوط ملفوفة او مربعات اومثلثات بأرقام داخلها . على الأرض او أمام عين المسحور حين القيام من السجود . وقد يرى ذلك حتى لو كان مغمض العينين في (غير السجود ) .
22- كثرة النسيان . وعدم التركيز .
23- الرغبة في الأنتحار . او الهروب من المجتمع .
24- زيادة الضيق او الصداع آثناء الرقية .
25- الشك في الأصدقاء _ الأهل _ الأقارب _ الجيران .
26- الأحساس بأن أحدا يناديه او يمشي خلفه . في المنزل او في الخارج .
27- التأثر من آيات السحر .
28- الكره للأذان او الضيق منه .
وتعتمد قوة هذه الأعراض في دوامها او تنقلها وقوتها او ضعفها . على ثلاثة أمور لارابع لها . والله أعلم .
1_ قوة إيمان الأنسان ويقينه بالله عز وجل .
2_ قوة السحر او مادته .
3_ قوة خادم السحر وخبرته ونوعه .
و يلا حظ انها قريبة وشبيهة بأعراض العين والمس ..
ويُفرق بينها ببعض العلامات التي تتضح فيما بعد : _
1- الصدود عن الذكر والطاعات . اوبعضا منها .
2- التعب والضيق آثناء الركوع والسجود خاصة .
3- الخمول والكسل .
4- حب العزلة وكراهة الأجتماعات .
5- يتضايق المسحور من لمس مكان السحر او العقد من قبل شخص آخر .
6- ضيق في التنفس وفحيح كالمريض في الربو .
7- الأحلام المخيفة والمتكررة .
8- خوف غير طبيعي وخاصة من الظلام .
9- قلة النوم او كثرته .
10- العصبية بكثرة والغضب بسرعة من أي شيء .
11- كره العمل بعد النشاط . اوكره الزوجة وربما الأبناء بدون سبب . كره الأقارب والاصدقاء بدون مقدمات .
12- صداع دائم او متنقل . ( يهدأ او يخف إذا تعرض لضرب خفيف )
13- البكاء عند الرقية او الصراخ . ( نوعين )
14- مغص شديد او إمساك . (شبه دائمين )
15- تساقط للشعر غير طبيعي . ( دون سبب طبي )
16- ألم يذهب ويعود في الجيوب الأنفية .
17- ألم في آخر فقرة من العمود الفقري .
18- هرش مستمر في كامل الجسد او بعض منه .
19- رؤية الراقي او الزوج \ الزوجة بصورة أخرى ( مشوهة ) من قبل الطرف المسحور .
20- الشعور بالقيء عند الأستيقاظ من النوم ( ليس كل الحالات )
21- رؤية حبال اوعقد اودوائر اوخيوط ملفوفة او مربعات اومثلثات بأرقام داخلها . على الأرض او أمام عين المسحور حين القيام من السجود . وقد يرى ذلك حتى لو كان مغمض العينين في (غير السجود ) .
22- كثرة النسيان . وعدم التركيز .
23- الرغبة في الأنتحار . او الهروب من المجتمع .
24- زيادة الضيق او الصداع آثناء الرقية .
25- الشك في الأصدقاء _ الأهل _ الأقارب _ الجيران .
26- الأحساس بأن أحدا يناديه او يمشي خلفه . في المنزل او في الخارج .
27- التأثر من آيات السحر .
28- الكره للأذان او الضيق منه .
وتعتمد قوة هذه الأعراض في دوامها او تنقلها وقوتها او ضعفها . على ثلاثة أمور لارابع لها . والله أعلم .
1_ قوة إيمان الأنسان ويقينه بالله عز وجل .
2_ قوة السحر او مادته .
3_ قوة خادم السحر وخبرته ونوعه .
أرجو كل من يطلع على هذه الأعراض للسحر .
ان يقرأها مرارأً وتكراراً .
والتأكد من جميع هذه الأعراض
( لن تكون جميعها في شخص واحد بالتأكيد وفي نفس الوقت ) لديه او بعضها . حتى يتأكد انه مسحور .
فهناك لدي كل إنسان ظروف وأسباب عائلية او مادية او نفسية. فلا ينسب كل شيء للسحر او العين .
ان يقرأها مرارأً وتكراراً .
والتأكد من جميع هذه الأعراض
( لن تكون جميعها في شخص واحد بالتأكيد وفي نفس الوقت ) لديه او بعضها . حتى يتأكد انه مسحور .
فهناك لدي كل إنسان ظروف وأسباب عائلية او مادية او نفسية. فلا ينسب كل شيء للسحر او العين .
أخيراً
تذكر ايها المبتلى ان البلاء لم يأتيك إلا لإمتحان صبرك وتمحيص لنفسك . وبه تكفير لسيئاتك ورفع لشأنك ودرجاتك .
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء , ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء ) متفق عليه .
منقول..من منتدى الشيخ الخليفة
تذكر ايها المبتلى ان البلاء لم يأتيك إلا لإمتحان صبرك وتمحيص لنفسك . وبه تكفير لسيئاتك ورفع لشأنك ودرجاتك .
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء , ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء ) متفق عليه .
منقول..من منتدى الشيخ الخليفة
الصفحة الأخيرة
وجواب ذالك هو : _
إن السحرة بنوعيهما ( ساحر الجن وساحر الانس ) لا يستطيعان ان يفعلا شيئا من ضر او آذى إلا بأمر الله .
وقائل يقول لو لم يرتكب المسحور ذنبا اومعصيةً ، لَمَا تمكن الساحر من سحره و الشيطان من التأثير عليه، فإن تاب من الذنب اوالمعصية شفي من سلطان السحرة ولم يعد لشياطينهم تأثير عليه إطلاقاً. وإلى ذلك أشارت الآيات الكريمة بقوله تعالى: ( إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ )
وقال تعالى : ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ )
وقال تعالى : (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ، تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ).
والحقيقة ليس شرطاً ان يكون الانسان قد ارتكب معصية او ذنباً حتى يتعرض للأبتلاء
فقد يكون ماحصل له اختبار وامتحان وقد يكون رفعاً لدرجاته وتكفيراً لسيئاته وقد يكون رسالة من الله لتذكيره وأخراجه من غفلته وقد يكون منعاً وحجاباً عما هو اعظم فلله التدبير والتقدير من قبل ومن بعد
2_ ساحر الجن . وهو الذي يُسخر سفهاء الجن وضعفائهم لخدمة ساحر الأنس . مقابل قربان او أكثر يقدمه له ساحر الأنس ( وكلاهما خبيث )
3_ طالب السحر . ( هو الحاسد ومريض القلب والحاقد والمعترض على نواميس الكون والقدر ) وهو الذي يُحضر آثر المسحور في غالب الاحيان . او إسمه وإسم أمه لساحر الأنس لعمل سحر ( حسب نوعه والغرض منه ) .
4_ مادة السحر . ( عرق _ شعر _ أظافر _ إسم المسحور وأمه _ آي أثر آخر ) .
5_ خادم السحر . جن اوشيطان يقوم بالمحافظة على وخدمة السحر ( سواء كان خارجياً او داخلياً +إيذاء المسحور وتنفيذ أوامر الساحر كيف ماكانت تفريق او تعطيل او مرض ... إلخ ). فهو مكلف بالسحر والمسحور في نفس الوقت . ويُبدل او يُعالج من قبل الساحر وشيا طينه كلما عانى و مرض من الرقية الشرعية او خرج او مات في الجسد المسحور .
( الساحر يعرف ويعلم بأن المسحور يعالج نفسه او يذهب لراقي عن طريق الشياطين الموكلين بالمسحور) ولهذا يقوم بتجديد السحر من حين لأخر حين يبدأ يتفكك او تنحل عقده 0
6_ راصد السحر . جن اوشيطان يقوم بخدمة ونقل وتغيير مكان السحر كلما تعرض السحر لإ فتضاح آمره . او تكلم خادم السحر ( نتيجة الهداية له من الله او التعذيب عليه بالقرأن ) عن مكانه .
7 _ المسحور . ( الضحية ) نسأل العلي القدير أن لايسلط علينا بذنوبنا من لايخافه فينا ولا يرحمنا . أ نه قريب مجيب . .