بسمم آلله آلرحمن آلرحيمم ..
آلسلآآمم ع ـآـيكمم و رحمة آلله و بركـآته ..
آلتــيـَممم ..
تع ـريفه : غ ـسل آليدين و آلو ج ـه بآصع ـيد آلطـآهر ع ـند فقد آلممآء آو آلعجز ..
حكمه : يجب آلتيمم ع ـند فقد آلماء آو ع ـند آلعجز
و آلدليل قوله تع ـآلى :( فلم تجدو ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحو بوجوهكم وأ يديكم منه ) ..
آلحآلآت آلتي تشرع فيها آلتيمم :
1- عند عدم وجود ماء وفي هذه الحاله يجب عليك البحث ..
2- عند العجز عن استعمال الماء وان كان موجودا مثل المريض أو الكبير الذي لا يسطيع الحركة ..
بسسمم آلله آلرحمن آلرحيمم ..
آلسسلآمم ع ـآـيكمم و رحمة آلله و بركآته ..
آلم ـسح على آلحوآئـل ..
التعريف للخف والجوارب
الخف :مايلبس على القدمين من جلد ونحوه ..
الجورب :مايلبس على القدمين من صوف او القطن ونحوهما ..
حكم ـها ..
يجوز المسح على الخفين والجوربين ،الحديث المغيره بن شعبه رضي الله عنه قال:كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ،فأهويت لأنزع خفيه فقال
((دعهما، فاني ادخلتهما طاهراتان)) فمسح عليهما اخرجه البخاري في كتاب الوضوء صحيح
شروؤط آلم ـسح ع ـآـيهم 5 هم ـآ :
1 - آن يلبسهم ـا بع ـد كم ـال الطهاره ..
2 - ان يسترا الرجلين والكعبين ..
3- ان يكونا طاهرتين ..
4- ان يكون الم ـسح في الم ـده الم ـحدده ..
5 - ان يكون الم ـسح في الوضوء دون الغسل ..
مدة آلم ـسح ..
للم ـقيمم : يوم و ليآـه 24 سـآإآع ـه ..
للم ـسآفر : ثلآث آيـآمم بآـيآليهن ..
كيفية آلم ـسح ..
اذا وصل المتوضى الى قدم ـيه وعليهم ـا الجوربان فانه يبلل يده باالم ـاء ويم ـسح ظاهره الجوربين (اعلهم ـا ) م ـن اصابع قدم ـيه
الى ساقه م ـره واحده ولايم ـسح اسفل الجوربين ..
مبطلآت آلمسح ..
1- انتهاء مدة المسح ..
2- خلع الجوربين او احداهما ..
3 - حصول الحدث الاكبر ..
بسمم آلله آلرحم ـن آلرحيم ..
آلسلآم ع ـآـيكمم و رحمة آلله و بركـآته ..
صلآأإآة آلكسوف و آلخسوف ..
الكسوف : ذهاب نور آلقمر آو بع ـضه في آلليل ..
الخسوف : ذهاب ضوء آلشمس آو بع ـضه في آلنهار ..
حكمم صلآاة آلكسوف و آلخسوف ..
سنة مؤكدة دل على ذلك فع ـل آلرسول صلى آلله ع ـآـيه و سآـم , حيث صلآها لم ـآ كسفت آلشمس ع ـلى عهده
صلى آلله عليه و سلم كما دل عليهما آمره حيث قال صلى الله عليه و سلم :(( آن آلشمس و آلقم ـر آيتان من آيات آلله لا ينخسفان
لموت احد و لا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا آلله و كبروا وصلوا و تصدقوا )) ..
آلحكمة من وقوع آلكسوف و الخسوؤف ..
تذكير آلعباد بقيام آلساعه و تخويف العباد و انقاذهم من الغفله ..
وقتها ..
من آبتداء آلكسوف او الخسوف آلى التجلي
صفتها ..
1- يكبر للآحرام و يستفتح ويستعيذ و يبسمل و يقرآ الفاتحة ثم يقرأ قراءة طويله
2- يركع ركوعآ طويلا ( آلركوع آلآول )
3- يرفع من الركوع ويقول : سمعثم يقرأ قراءة الله لمن حمده .. إلخ
4 - ثم يقرآ الفاتحه ثم يقرأ قراءه طويله اقصر من آلآولى
و يفعل مثل ما فعل في آلركعه الاولى وبعدها يسجد و يفعل كما فعل في السابق ..
ـسسن آلخآـق ..
دعا الإسلام إلى التحلّي بمكارمالأخلاق، ورغب في حسن الخلق فجعله سبباً لدخول من يتحلى به الجنة، وإن كان حسنالخلق مندوباً إليه بوجه عام، إلا أنه يتأكد
في رمضان، لأن صيامه أحد التكاليف، إذروي عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:«سُئِلَ رَسُولُ اللهعَنْ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، قالَ: تَقْوَى الله وَحُسْنُالْخُلُقِ»، وعُدَّ
صاحب الخلق الحسن من خيار المسلمين وأكملهم إيماناً،فقد روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: « لم يَكنِالنبيُّ صلى الله عليه وسلم فاحِشاً ولا
مُتفحِّشاً، وكان يقول: (إِنَّ من خياركمأحسنَكم أخلاقاً »، وروي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليهوسلم قال: « إنَّ مِنْ أَكْمَلِ المؤمنينَ إيماناً أحْسَنُهُمْخُلُقاً وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِه».
وأخبر رسول الله صلى الله عليهوسلم أن حسن الخلق هو أثقل القربات في ميزان المؤمن، إذ روى عنه أبو الدرداء رضيالله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: « ما
من شيء أثقل فيالميزان من خُلُق حسن »، كما أخبر أن حسن الخلق قد يبلغ بصاحبه درجة الصائمالقائم، فقد روي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: « إنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ الخُلُقِ دَرَجَةَالصّائِم القائِمِ»، وبيّن أن صاحب الخلق الحسن هو أحب الناس إليه وأقربهممنه مجلساً يوم القيامة، فقد
روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول: « (أَلا أُخْبِرُكُمْبِأَحَبِّكُمْ إِليَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟) - ثَلاثَ
مَرَّاتٍ يَقُولُهَا - قُلْنَا: بَلَىٰ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: (أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقَاً) »
وإن كان حسن الخلق مندوباً إليه مرغباًفيه بوجه عام، إلا أنه يتأكد في رمضان؛ لأن صيامه أحد التكاليف الشرعية، فإذا انضمإلى غيره من التكاليف ثقلت على
النفس التي فطرت على التحرر مما يقيدها، ولهذا كانتالإثابة على الابتلاء بهذه التكاليف جزاء على الامتثال للأمر بها، وقد يكونالالتزام بها مظنة أن يثور المكلف بها
إذا استثير، ولهذا نهى رسول الله صلى اللهعليه وسلم الصائم عن سوء الخلق، وبيّن أنه لا يخلق به أن يفحش في القول، أو أن يعلوصوته صائحاً عند مخاصمة غيره،
أو أن يقابل إيذاء غيره له بالسب أو الشتم أو غيرهمابمثله، وإنما ينبغي عليه إذا قصد بهذا الإيذاء أن يقول: "إني امرؤ صائم"، مذكراًنفسه وغيره بما ينبغي أن يتحلى
به الصائم من حسن الخلق، فقد روي عن أبي هريرة رضيالله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِذا كانَ يومُصومِ أحدِكم فلا يَرفُثْ ولا يَصخَب، فإِن سابَّهُ أحدٌ أو قاتَلهُ فلْيَقُلْ إِنيامرؤٌ صَائِم »،
والنهي عن الرفث والصخب في الصيام لا يقتضيإباحتهما في غيره، وإنما يتأكد النهي عنهما فيه للمعنى الذي سبق ذكره، والأمر بعدممقابلة الإيذاء بمثله في
الصيام، لا يقتضي كذلك الأمر بمثابلة الإيذاء بمثله فيغيره، لترغيب الشارع في مقابلة الإساءة بالإحسان، قال تعالى: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وقال سبحانه: { وَلاَ
تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِيهِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّحَمِيمٌ
</B></I>
آلسلآم ع ـآـيكمم و رحمة آلله و بركـآته ..
صلآأإآة آلكسوف و آلخسوف ..
الكسوف : ذهاب نور آلقمر آو بع ـضه في آلليل ..
الخسوف : ذهاب ضوء آلشمس آو بع ـضه في آلنهار ..
حكمم صلآاة آلكسوف و آلخسوف ..
سنة مؤكدة دل على ذلك فع ـل آلرسول صلى آلله ع ـآـيه و سآـم , حيث صلآها لم ـآ كسفت آلشمس ع ـلى عهده
صلى آلله عليه و سلم كما دل عليهما آمره حيث قال صلى الله عليه و سلم :(( آن آلشمس و آلقم ـر آيتان من آيات آلله لا ينخسفان
لموت احد و لا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا آلله و كبروا وصلوا و تصدقوا )) ..
آلحكمة من وقوع آلكسوف و الخسوؤف ..
تذكير آلعباد بقيام آلساعه و تخويف العباد و انقاذهم من الغفله ..
وقتها ..
من آبتداء آلكسوف او الخسوف آلى التجلي
صفتها ..
1- يكبر للآحرام و يستفتح ويستعيذ و يبسمل و يقرآ الفاتحة ثم يقرأ قراءة طويله
2- يركع ركوعآ طويلا ( آلركوع آلآول )
3- يرفع من الركوع ويقول : سمعثم يقرأ قراءة الله لمن حمده .. إلخ
4 - ثم يقرآ الفاتحه ثم يقرأ قراءه طويله اقصر من آلآولى
و يفعل مثل ما فعل في آلركعه الاولى وبعدها يسجد و يفعل كما فعل في السابق ..
ـسسن آلخآـق ..
دعا الإسلام إلى التحلّي بمكارمالأخلاق، ورغب في حسن الخلق فجعله سبباً لدخول من يتحلى به الجنة، وإن كان حسنالخلق مندوباً إليه بوجه عام، إلا أنه يتأكد
في رمضان، لأن صيامه أحد التكاليف، إذروي عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:«سُئِلَ رَسُولُ اللهعَنْ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، قالَ: تَقْوَى الله وَحُسْنُالْخُلُقِ»، وعُدَّ
صاحب الخلق الحسن من خيار المسلمين وأكملهم إيماناً،فقد روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: « لم يَكنِالنبيُّ صلى الله عليه وسلم فاحِشاً ولا
مُتفحِّشاً، وكان يقول: (إِنَّ من خياركمأحسنَكم أخلاقاً »، وروي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليهوسلم قال: « إنَّ مِنْ أَكْمَلِ المؤمنينَ إيماناً أحْسَنُهُمْخُلُقاً وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِه».
وأخبر رسول الله صلى الله عليهوسلم أن حسن الخلق هو أثقل القربات في ميزان المؤمن، إذ روى عنه أبو الدرداء رضيالله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: « ما
من شيء أثقل فيالميزان من خُلُق حسن »، كما أخبر أن حسن الخلق قد يبلغ بصاحبه درجة الصائمالقائم، فقد روي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: « إنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ الخُلُقِ دَرَجَةَالصّائِم القائِمِ»، وبيّن أن صاحب الخلق الحسن هو أحب الناس إليه وأقربهممنه مجلساً يوم القيامة، فقد
روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول: « (أَلا أُخْبِرُكُمْبِأَحَبِّكُمْ إِليَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟) - ثَلاثَ
مَرَّاتٍ يَقُولُهَا - قُلْنَا: بَلَىٰ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: (أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقَاً) »
وإن كان حسن الخلق مندوباً إليه مرغباًفيه بوجه عام، إلا أنه يتأكد في رمضان؛ لأن صيامه أحد التكاليف الشرعية، فإذا انضمإلى غيره من التكاليف ثقلت على
النفس التي فطرت على التحرر مما يقيدها، ولهذا كانتالإثابة على الابتلاء بهذه التكاليف جزاء على الامتثال للأمر بها، وقد يكونالالتزام بها مظنة أن يثور المكلف بها
إذا استثير، ولهذا نهى رسول الله صلى اللهعليه وسلم الصائم عن سوء الخلق، وبيّن أنه لا يخلق به أن يفحش في القول، أو أن يعلوصوته صائحاً عند مخاصمة غيره،
أو أن يقابل إيذاء غيره له بالسب أو الشتم أو غيرهمابمثله، وإنما ينبغي عليه إذا قصد بهذا الإيذاء أن يقول: "إني امرؤ صائم"، مذكراًنفسه وغيره بما ينبغي أن يتحلى
به الصائم من حسن الخلق، فقد روي عن أبي هريرة رضيالله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِذا كانَ يومُصومِ أحدِكم فلا يَرفُثْ ولا يَصخَب، فإِن سابَّهُ أحدٌ أو قاتَلهُ فلْيَقُلْ إِنيامرؤٌ صَائِم »،
والنهي عن الرفث والصخب في الصيام لا يقتضيإباحتهما في غيره، وإنما يتأكد النهي عنهما فيه للمعنى الذي سبق ذكره، والأمر بعدممقابلة الإيذاء بمثله في
الصيام، لا يقتضي كذلك الأمر بمثابلة الإيذاء بمثله فيغيره، لترغيب الشارع في مقابلة الإساءة بالإحسان، قال تعالى: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وقال سبحانه: { وَلاَ
تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِيهِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّحَمِيمٌ
</B></I>
بسمم آلله آلرحم ـن آلرحيم ..
آلسلآم ع ـليكم و رحم ـة آلله و بركإأإته ..
آلى كل ج ـإهل آلى كل غ ـافل آصحو آصحو آصحو
طبع ـاًً آلوؤقت مهم ج ـدآ و آح ـنا لآزم آن آنضيع وقتنا في شيء يفيداً
و خصوصاً هآلآيـإأإمم آلشباب م ـضيعين وقتهمم في شيء لآ ينفعهم مثلآ :
( آلجلوس ع آلآب مثل : آلم ـآسنج ـر - آلفيس بؤوك - آلياهو - و آلموآقع آلم ـحرم ـه - وغيرها و آيضاً
آلبلآك بيري و آللي كل م ـإ مشيت تلقه في وجهك و تقريباً آكثر آلناس ع ـندهمم و طبع ـاً وقتهمم كله
ضايع في آلبلآك بيري و كإن ربي خلقهم م ـشآنه .. ( آستغ ـفر آلله ) .. و طبع ـاً هل فيه فايده م ـنه لآ طبع ـا
كله سؤولف ع آلفاضي طيب ..
تخ ـيآـو .. بدلآ م ـن آلج ـلوس ع آلآب قراءة آلقران طيب آلح ـين رآح نسوي م ـقارنه ..
آلج ـلوس ع آلآب : 1- تضييع آلوقت 2- ع ـدم آلآستفاده 3- قرآءة و كتـإبه بغير فـآئده 4- آتع ـاب آلعيون 5- آلنظر آلى آلاشياء آلم ـحرمه
6- تشغ ـله عن آلصصلآه 7- عدم آلتقرب آلى آلله 8- تشغ ـله عن الو آلدين و طآعتهم و آلآكثير آلكثير ..
و قراءة آلقران : 1- تضييع آلوقت في شيء يرضي آلله ويح ـبه 2- آلآستفاده م ـن قصص آلآنبياء و آلصحابه آلسابقين 3- آلقراءة بفائده 4-
آلنظر آلى آيـإت آلله 5- يشغ ـله في طـآع ـة ربه 6- آلتقرب آلى آلله 7- مح ـبته آلى آلله و رسوله 8- تكفر آلذنوب 9- تزيـد حسناته 10- دخول
آلج ـنه و آلكثير ..
آلبلآك بيري و آللي طووؤل آلوقت م ـاسكينه بإيدكمم في آلبيت في السؤوق في الم ـجم ـعات في سياره و في كل م ـكان
سؤآل 1 : هل فيه فائده ؟
سؤال 2 : هل راح تدخلين آلجنه ؟
سؤال 3 : هل يروح تع ـبك بفائده ؟
سؤال 4 : هل هو آفضضل م ـن دخ ـوؤل آلجنه ؟
سؤال 5 :هل هو آفضضل م ـن طاع ـة و آلدينك ؟
سؤال 6 : هل هو آفضضل من قراءة آلقران ؟
سؤال 7 : هل هو دنيتك كلها ؟
سؤال 8 : هل آلدنيا م ـا تسوى بدونه ؟
سؤال 9 : هل آم ـك راضيه ع ـليك ؟
بـ آلنسسبه لي آنــإأإ ج ـاوآبي كله طبع ـاً لآ لآ لآ لآ
طيب وش رآيـك بدل م ـن آنك م ـاسكه آلبلآك م ـاسكه آلقران آو آلـ ـدع ـاء
آفضضل و آح ـسسن بكثيرررر و آنتي بـ ـرآح ـه دآخ ـله آلج ـنه ..
آصح ـو آصح ـو آصح ـو ..
خ ـلي في بـالك آن في آي يؤوم يم ـكن تقوم آلسسـأعه هل آنتي تدرين آو آنـ ـآ آدري م ـتى
لآ طبع ـا آلله آع ـلمم ..
آنـ ــا آلآحظ آن في هالآيــام بنات و آولآد آلله يستر ع ـلينا و ع ـليهمم لم ـا آح ـد يع ـطينا م ـحاظره عن
تضييع آلوقت آو يوم آلقيامه و آلع ـذاب في يوم آلقيامه يتـأثرون لكن لم ـا تخ ـلصص آلم ـحاضره م ـا كنهم سم ـعوا شيء
يسم ـع ـون من هون و يطلع ـون م ـن هوون آلله يهديهمم آن شـاء آلله
لآ يهمم آنك تفرحين و تستأنسين في آلدنيــا آلمهم و آلآفضل في آلآخره لآن آلسع ـاده في آلآخره آفضضل م ـن آلسع ـاده في
آلدنيــا
في آلدنيـــا آلسع ـاده ليسس دآئم ـــا و لكن آلسع ـاده في آلآخره دآئم ـه و قوله تعالى :(( ان الذين امنو و عملوا الصالحات ندخلهم جنات تج ــري من
تحته آلآنهار خالدين فيها آبدا )) ..
في يوؤم آلقيامه يـأتي آلم ـوت ع شكل كبش فيقول يَ آهل آلنـأر : خلودن بلآ موؤت يَ آهل آلجنه : خلودن بلآ مووت فيقتل ..
فـ آرجوا م ـنكم آن تستع ـيذو م ـن آلشيطان و تتركو آلم ـعاصي و آن تح ـافظو ع آلصلآه و بر آلوالدين و قراءة آلقران
آنـ ـا م ـا سوؤيت هاذا آلم ـوضوع آلآ لنصصح ـكمم و آلآستفاده ولكي آنقذكمم م ـن النار وان آخ ـذ آلآجر م ـن آلله آن شاء آلله
فـأ هديتي لكمم ..
v
v
v
موقع طريق الإسلام
القرآن الكريم
وهذا موقع يحوي مصاحف للقران الكريم بجودات ممتازة
Quran Mp3 and Audio Downloads in High Quality - QuranicAudio.com
موقع رائع تسطيع من خلال اختيار السورة التي تريد
للقاريء الذي تريد وتقوم بالاستماع اليه مباشرة
Quran MP3 - ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظ?ظ… - koran karem
موقع رائع متخصص رفع مصاحف القران
بروابط مباشره لتسهيل التحميل
http://www.quran.islamup.com/quran.php
شبكة المسلم
ط?طظ…ظ?ظ„ ظ…طµط§طظپ ظƒط§ظ…ظ„ط© ط¨ط±ط§ط¨ط· ظˆط§طط¯ ظ…ط¨ط§ط´ط± :: شبكة المسلم
هذا رابط يحوي 51 مصحف للقران الكريم
rapidshare
http://rapidshare.com/files/27014992...rrent.zip.html
mediafire
Quran.Torrent.zip
archive
quran.Torrent : Free Download & Streaming : Internet Archive
http://ia301520.us.archive.org/1/ite...an.Torrent.zip
fileflyer
FileFlyer - Upload and send files, fast!
2shared
2shared.com - free file sharing and storage
megaupload
MEGAUPLOAD - The leading online storage and file delivery service
اذا كنت تح ـب آلله و رسوله و آم ـك و آبيك آدخ ـل ع آح ـد م ـن آلروابط
و آن شاء آلله آستفدتم م ـن الم ـوضوع و آن تستخدمو آلآب في شيء م ـفيد
و شكرآ
في آم ـان آلله .. دع ـائكمم
م\ن
</B></I>
الصفحة الأخيرة
"إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون"
صدق الله العظيم
فضآئل يوم آلجمع ـه و ميزات يوم الجمعة ...
1. خلق الله عز وجل آدم عليه السلام في يوم المجعة
2.أدخل الله آدم عليه السلام الجنة يوم الجمعة
3. واخرج آدم عليه السلام منها يوم الجمعة
4. ونزل آدم عليه السلام الى الارض يوم الجمعة
5. وتاب الله على آدم عليه السلام في يوم الجمعة
6. وقبض آدم عليه السلام في يوم الجمعة
7. وفيها النفخة والصعقة
8. وفيها تقوم الساعة
9. فيها ساعة لايرد فيها دعاء , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 12 ساعة لايوجد فيها عبد مسلم يسأل الله شيئاً إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر
10. أول صلاة جمعة بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام كانت في مسجد عبد القيس بجواثة في البحرين ...
التخلف عن صلاة الجمعة ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح : ليهين أقوام عن ودعهم الجمعة أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ...
الغسل واجب ... والتطيب محبب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حقٌ على المسلمين أن يغتسلوا وليمتس أحدكم من طيب أهله وان لم يجد فالماء له طيب ...
توصيات في يوم الجمعة ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في عدة أحاديث صحيحة : أكثروا من الصلاة علي ، واقرؤا سورة الكهف فمن قرأها أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين )..