[/QUOTE]
آها صحيح
فعلا التشقير مسألة مهمة
ولازم يفردوا لها باب في الفقه الاسلامي
" سلاماً"
[/QUOTE]
آها صحيح
فعلا التشقير مسألة مهمة
ولازم يفردوا لها باب في الفقه الاسلامي
" سلاماً"
عاااابرة :
آها صحيح
فعلا التشقير مسألة مهمة
ولازم يفردوا لها باب في الفقه الاسلامي
" سلاماً"
يا اختي المسألة فيها لعن يعني لا تلومين البنات اذا اهتممن بالسؤال عنها يعني مو موضوع بسيط او حقير ولا يمكن ان
نخدم امة الاسلام ونحن لم نصلح انفسنا قبل ذلك ----ومع ذلك اقول ان سر غضبك ليس بسبب حقارة الموضوع في عينك
بل بسبب تمسكك بالتشقير وكراهية مناقشته بالرغم من انه موضوع خطير جدير بالنقاش
فعلا التشقير مسألة مهمة
ولازم يفردوا لها باب في الفقه الاسلامي
" سلاماً"
يا اختي المسألة فيها لعن يعني لا تلومين البنات اذا اهتممن بالسؤال عنها يعني مو موضوع بسيط او حقير ولا يمكن ان
نخدم امة الاسلام ونحن لم نصلح انفسنا قبل ذلك ----ومع ذلك اقول ان سر غضبك ليس بسبب حقارة الموضوع في عينك
بل بسبب تمسكك بالتشقير وكراهية مناقشته بالرغم من انه موضوع خطير جدير بالنقاش
آها صحيح فعلا التشقير مسألة مهمة ولازم يفردوا لها باب في الفقه الاسلامي " سلاماً"[/QUOTE] يا اختي المسألة فيها لعن يعني لا تلومين البنات اذا اهتممن بالسؤال عنها يعني مو موضوع بسيط او حقير ولا يمكن ان نخدم امة الاسلام ونحن لم نصلح انفسنا قبل ذلك ----ومع ذلك اقول ان سر غضبك ليس بسبب حقارة الموضوع في عينك بل بسبب تمسكك بالتشقير وكراهية مناقشته بالرغم من انه موضوع خطير جدير بالنقاشآها صحيح فعلا التشقير مسألة مهمة ولازم يفردوا لها باب في الفقه الاسلامي "...
طيب وش رايكم اختي سامعة الشيخ محمد العريفي في محاضره سألته وحده عن التشقير قال يجوز ياعالم الدين يسر مب عسر
النمص ومعروف انه حرام بس التشقير وش دخل والتشقير ماكان على ايام الرسول وها الاحكام اجتهادات من بعض العلماء لكن الي كلنا نعرفة ان النمص حرام بس:)
النمص ومعروف انه حرام بس التشقير وش دخل والتشقير ماكان على ايام الرسول وها الاحكام اجتهادات من بعض العلماء لكن الي كلنا نعرفة ان النمص حرام بس:)
اللي حرمووه اكثر من اللي حللوه
وبعترفلكم بشيء
انا كنت اشقر سنوات كثيرة اشقر الله يغفرلي ويعفو عني وجميع المسلمين
كانوا يقولوا يابنت التشقير حرام وغير كذا ضار حرام تسوي شي فيه شبهه وانا كنت ادور عالفتاوي اللي تحلل مع اني اشوف اللي يقولون حرام
بس كنت ابغى اللي يرضيني مو يرضي الدين. وكنت عارفة انه حراإاإاإاإام زي. الكثيرين اللي يعرفون انه حرام ويدورون على فتوى تقول حلال
لاني كنت أنا كنت كذا مأتكلم من فراإاإاإغ
وياإاإرب يسامحني ويغفرلي
حتى وحدة هنا في عالم حواء جزاها الله حطت فتوى بتحريمه وانا قلت اني بسوي زي اللي قالوا حلال. شكل العضوة حواجبها حلوة عشان كذا ماتبغانا نشقر واله العظيم اني قلت هذا الكلام بنفسي وانا اقرأ موضوعها
يعني باختصار كنت اسوي اللي يرضي هوايه مو اللي يرضي الدين
أنا ذحين سبته والله ماتسوى نبيع الجنة اللي عرضها الارض والسماوات بتشقير واشياء ثانوية
اصلا لمن تقارني بوجودك بالجنة والنعيم وكل شيء حلال وبين ماتكوني عليه في الدنيا تشقير وغيره ولاشي جنب الجنة الجنة اغلى شيء نعمل عشانها ونترك كل الملذات وكل شي ممكن يبعدنا عنها
لو فكرنا اننا بنسيب التشقير عشان ربنا يعوضنا مادورنا على فتوى تقول حلال لانه شبهه فممكن يكون حرام
وعلى فكرة الذنب بيكون اعظم لان هيئة كبار العلماء حرمت وانتي اخذتي الفتوى اللي تقول حلال الحجة عليك اكبر
لاتستهينوا بالموضوع يمكن يدخلك النار. ،،،فكري فيها يستاهل التشقير اننا ندخل النار عشان تشقير
وحتى المطلق سحب الفتوى اللي قال فيها حلال
وبعترفلكم بشيء
انا كنت اشقر سنوات كثيرة اشقر الله يغفرلي ويعفو عني وجميع المسلمين
كانوا يقولوا يابنت التشقير حرام وغير كذا ضار حرام تسوي شي فيه شبهه وانا كنت ادور عالفتاوي اللي تحلل مع اني اشوف اللي يقولون حرام
بس كنت ابغى اللي يرضيني مو يرضي الدين. وكنت عارفة انه حراإاإاإاإام زي. الكثيرين اللي يعرفون انه حرام ويدورون على فتوى تقول حلال
لاني كنت أنا كنت كذا مأتكلم من فراإاإاإغ
وياإاإرب يسامحني ويغفرلي
حتى وحدة هنا في عالم حواء جزاها الله حطت فتوى بتحريمه وانا قلت اني بسوي زي اللي قالوا حلال. شكل العضوة حواجبها حلوة عشان كذا ماتبغانا نشقر واله العظيم اني قلت هذا الكلام بنفسي وانا اقرأ موضوعها
يعني باختصار كنت اسوي اللي يرضي هوايه مو اللي يرضي الدين
أنا ذحين سبته والله ماتسوى نبيع الجنة اللي عرضها الارض والسماوات بتشقير واشياء ثانوية
اصلا لمن تقارني بوجودك بالجنة والنعيم وكل شيء حلال وبين ماتكوني عليه في الدنيا تشقير وغيره ولاشي جنب الجنة الجنة اغلى شيء نعمل عشانها ونترك كل الملذات وكل شي ممكن يبعدنا عنها
لو فكرنا اننا بنسيب التشقير عشان ربنا يعوضنا مادورنا على فتوى تقول حلال لانه شبهه فممكن يكون حرام
وعلى فكرة الذنب بيكون اعظم لان هيئة كبار العلماء حرمت وانتي اخذتي الفتوى اللي تقول حلال الحجة عليك اكبر
لاتستهينوا بالموضوع يمكن يدخلك النار. ،،،فكري فيها يستاهل التشقير اننا ندخل النار عشان تشقير
وحتى المطلق سحب الفتوى اللي قال فيها حلال
الصفحة الأخيرة
في اذاعة القران للشيخ صالح الفوزان
يقول التشقير حراااااام
لان المراه تصبغ الشعر الزايد بلون الجلد
ويعطي منظر او شكل النمص وفيه تغير لخلق الله
ولا ننسى من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
وبما ان اختلفوا فيه العلماء المفروض نبعد عنه ونتركه
ولا من مننا ماتحب الجمال والتجمل
لكن خلاص بما ان فيه اختلاف وشبهه نبعد عنه