هيا نتعرف على نواقض الإسلام

1) الشرك في عبادة الله ، والدليل قول الله تعالى :"إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء" ( النساء 48 ) .

2) من جعل بينه و بين الله وسائط يدعوهم و يسألهم الشفاعة و يتوكل عليهم ، فقد كفر إجماعا 00 و

الدليل قول الله تعالى :" ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ".

3) من لم يكفّر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر ، و الدليل قول الله تعالى :" يا أيها

الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي و عدوكم أولياء تُلقون إليهم بالمودة ".

4) من اعتقد أن هدي غير النبي -صلى الله عليه و سلم- أكمل من هديه ، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه

، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه -صلى الله عليه و سلم- فهو كافر ، و الدليل قول الله عز و

جل:" فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا ممَّا قضيت و

يسلموا تسليما ".

5) من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول 0صلى الله عليه و سلم- ولو عمل به فقد كفر ، و الدليل قول الله جل

شأنه:" ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم".

6) من استهزىء بشيء من دين الرسول -صلى الله عليه وسلم- أو ثواب هذا الدين أو عقابه كفر ، و الدليل

قول الله سبحانه:" و لئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض و نلعب قل أبالله و آياته و رسوله كنتم

تستهزؤون .. لا تعتذوا قد كفرتم بعد إيمانكم ".

7) السحر ، و منه الصرف ( صرف القلب عما يحب ) و العطف ( جلب المحبة و المودة ) فمن فعله أو رضي به

كفر ، و الدليل على هذا قول المولى عز و جل :" و ما يعلّمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ".

مظاهرة المشركين و معاونتهم على المسلمين ، و الدليل قول الله تعالى :" و من يتولهم منكم فإنه منهم

إن الله لا يهدي القوم الظالمين ".

9) من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد -صلى الله عليه وسلم- فهو كافر ، و الدليل قول

الله تعالى :" ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يُقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين ".

10) الإعراض عن دين الله لا يتعلمه و لا يعمل به ، و الدليل قول الله تعالى :" ((ومن أظلم ممن ذكّر بآيات ربه

ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون ))

ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل و الجاد و الخائف ،إلا المكره

والآن بعد أن عرفنا ما عرفنا هل نلتزم الصمت أم نسرع إلى أولادنا وبناتنا ونعلمهم الخطر المحيط بهم

ولعلهم يعلمون غيرهم ونكتسب الأجر بإذن الله

اللهم أجعل عملي صالحا 00000ولوجهك خالصا 0000 ولا تجعل فيه لأحد شيء
منقول
:26: :26: :26: