بحور 217
•
ما الفرق بين :
الزند والرند
الجلوس والقعود
العام والسنة
الجميلة والمليحة
لابد من الإجابة الكاملة صحيحة
الزند والرند
الجلوس والقعود
العام والسنة
الجميلة والمليحة
لابد من الإجابة الكاملة صحيحة
بحور 217 :
ما الفرق بين : الزند والرند الجلوس والقعود العام والسنة الجميلة والمليحة لابد من الإجابة الكاملة صحيحةما الفرق بين : الزند والرند الجلوس والقعود العام والسنة الجميلة والمليحة لابد من...
الفرق بين الجلوس والقعود قد فرق بينهما بأن الجلوس: هو الانتقال من سفل إلى علو.والقعود: هو الانتقال من علو إلى أسفل. فعلى الاول يقال لمن هو نائم: اجلس، وعلى الثاني لمن هو قائم: اقعد. قيل: وقد يستعمل جلس بمعنى قعد، كما يقال
جلس متربعا، قعد متربعا, وفي حديث القبر: إذا وضع الميت في القبر يقعدانه، ويجوز أن يراد به الايقاظ تجوزا واتساعا.
و..
الفرق بين العام والسنة: أن العام جمع أيام والسنة جمع شهور ألا ترى أنه لما كان يقال أيام الرنج قيل عام الرنج ولما لم يقل شهور الرنج لم يقل سنة الرنج ويجوز أن يقال العام يفيد كونه وقتا لشئ والسنة لا تفيد ذلك ولهذا يقال عام الفيل ولا يقال سنة الفيل ويقال في التاريخ سنة مائة وسنة خمسين ولا يقال عام مائة وعام خمسين إذ ليس وقتا لشئ مما ذكر من هذا العدد ومع هذا فإن العام هو السنة والسنة هي العام وإن اقتضى كل واحد منهما ما لا يقتضيه الآخر مما ذكرناه كما أن الكل هو الجمع والجمع هو الكل وإن كان الكل إحاطة بالابعاض والجمع إحاطة بالاجزاء.
<<< هذا جزء من الاجابة عشان الوقت متاخر بكره ان شاء الله راح اجيب عنها كلها
جلس متربعا، قعد متربعا, وفي حديث القبر: إذا وضع الميت في القبر يقعدانه، ويجوز أن يراد به الايقاظ تجوزا واتساعا.
و..
الفرق بين العام والسنة: أن العام جمع أيام والسنة جمع شهور ألا ترى أنه لما كان يقال أيام الرنج قيل عام الرنج ولما لم يقل شهور الرنج لم يقل سنة الرنج ويجوز أن يقال العام يفيد كونه وقتا لشئ والسنة لا تفيد ذلك ولهذا يقال عام الفيل ولا يقال سنة الفيل ويقال في التاريخ سنة مائة وسنة خمسين ولا يقال عام مائة وعام خمسين إذ ليس وقتا لشئ مما ذكر من هذا العدد ومع هذا فإن العام هو السنة والسنة هي العام وإن اقتضى كل واحد منهما ما لا يقتضيه الآخر مما ذكرناه كما أن الكل هو الجمع والجمع هو الكل وإن كان الكل إحاطة بالابعاض والجمع إحاطة بالاجزاء.
<<< هذا جزء من الاجابة عشان الوقت متاخر بكره ان شاء الله راح اجيب عنها كلها
أنا قادمة ......
أرجو اللحاق بالركب السائر قُدُمًا ..
............... سبلة الوادي .... بارك الله في نشاطك .....
أرجو اللحاق بالركب السائر قُدُمًا ..
............... سبلة الوادي .... بارك الله في نشاطك .....
الصفحة الأخيرة
الإجابة كم ذكرت طوق نجاة
ان الاصل في الكلام هو الحوار
يقول البروفسورطه عبد الرحمن - أستاذ المنطق وفلسفة اللغة في جامعة محمد الخامس بالرباط: أولا الأصل في الكلام هو الحوار، الكلام الأول كان كلاما حواري اي كان حوار، و كان هذا الحوار موصول بالفطرة وموصول بالوجود وموصول بالروح هذه هي حقيقة الحوار في الكلام الأول للإنسان ولكن دخلت بعد ذلك على الحوار تهديدات وضبط وما إلى ذلك
النتيجة:
المجموعة الأولى :3 نقاط
المجموعة الثانية: نقطتان
المجموعة الثالثة: نقطتان