كوبونات الراقية تسجيل الدخول

شعاع من الأمل
شعاع من الأمل •
أذكري الله أذكري الله :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نكمل الاسئله السؤال الثاني عشر اكملي : 1- نبي ألقي في النار هو000000 2- نبي ألقي في السجن هو00000 3- نبي مرض مرضا شديدا هو0000000 4 - نبي ابتلعه الحوت هو00000000 السؤال الثالث عشر من أول من صنع الدروع ؟ وما الايه الداله على ذلك ؟ السؤال الرابع عشر نبي كريم ورد اسمه في 34 سورة من سور القران الكريم, فمن هو؟؟ السؤال الخامس عشر نبي كريم ورد ذكره في 28 سورة من سور القران الكريم , فمن هو؟؟ السؤال السادس عشر نبي كريم ورد اسمه في 13 سورة من سور القران الكريم , فمن هو ؟؟ السؤال السابع عشر نبي كريم ورد اسمه 25 مره في سورة واحده فمن هو ؟ وما اسم السورة؟ في الانتظااااار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نكمل الاسئله السؤال الثاني عشر اكملي : 1- نبي ألقي...
وأخيرا قدرت أشارك مبروووووووك :icon28:

1- - إبراهيم عيه السلام

2- يوسف عليه السلام

3- أيوب عليه السلام

4- يونس عليه اسلام


حلوة الاسئلة ومرة سهلة والجايات احلى :30:
شعاع من الأمل
شعاع من الأمل •
أذكري الله أذكري الله :
شاليمار جزاك الله كل خير اجابه صحيحه >>>>>>>>> شلموووره لا يكون عندك الكتاب كل اجاباتك بنفس ترتيب الكتاب:32::32:
شاليمار جزاك الله كل خير اجابه صحيحه >>>>>>>>> شلموووره لا يكون...



كلنا شاركنا بنفس اللحظة :D :(


لالالالا بس أنا أول :06:
محجبه
محجبه •
شعاع من الأمل
هههههههههههههههههههههههههه
ضحكتيني
خلاص ولا يهمك بحذف الرد كله مع الجواب ولا تزعلين يالغاليه


مبروك مقدماَ
محجبه
محجبه •
السؤال الثالث عشر

من أول من صنع الدروع ؟ وما الايه الداله على ذلك

الجواب

سيدنا داوُد عليه السلام
في سورة الانبياء: )(الايتان: 79 و 80)
(وسخَّرنا مع داوُدَ الجبالَ يُسبّحن والطَّيرَ وكُنَّا فاعلينَ * وعلَّمناهُ صنعةَ لبُوسٍ لَكُم لتُحصنكُم من بأسكُم فهل أنتُم شاكرُونَ)
وهذا شرحها

قوله تعالى: "وعلمناه صنعة لبوس لكم" يعني اتخاذ الدروع بإلانة الحديد له، واللبوس عند العرب السلاح كله؛ درعا كان أو جوشنا أو سيفا أو رمحا. قال الهذلي يصف رمحا:
ومعي لبوس للبئيس كأنه روق بجبهة ذي نعاج مجفل
واللبوس كل ما يلبس، وأنشد ابن السكيت:
ألبس كل حالة لبوسها إما نعيمها وإما ما بوسها
وأراد الله تعالى هنا الدرع، وهو بمعنى الملبوس نحو الركوب والحلوب. قال قتادة: أول من صنع الدروع داود. وإنما كانت صفائح، فهو أول من سردها وحلقها.
قوله تعالى: "ليحصنكم" ليحرزكم. "من بأسكم" أي من حربكم. وقيل: من السيف والسهم والرمح، أي من آلة بأسكم فحذف المضاف. ابن عباس: "من بأسكم" من سلاحكم. الضحاك: من حرب أعدائكم. والمعنى واحد. وقرأ الحسن وأبو جعفر وابن عامر وحفص وروح "لتحصنكم" بالتاء ردا على الصفة. وقيل: على اللبوس والمنعة التي هي الدروع. وقرأ شيبة وأبو بكر والمفضل ورويس وابن أبي إسحاق "لنحصنكم" بالنون لقوله: "وعلمناه". وقرأ الباقون بالياء جعلوا الفعل للبوس، أو يكون المعنى ليحصنكم الله. "فهل أنتم شاكرون" أي على تيسير نعمة الدروع لكم. وقيل: "فهل أنتم شاكرون" بأن تطيعوا رسولي.
هذه الآية أصل في اتخاذ الصنائع والأسباب، وهو قول أهل العقول والألباب، لا قول الجهلة الأغبياء القائلين بأن ذلك إنما شرع للضعفاء، فالسبب سنة الله في خلقه فمن طعن في ذلك فقد طعن في الكتاب والسنة، ونسب من ذكرنا إلى الضعف وعدم المنة. وقد أخبر الله تعالى عن نبيه داود عليه السلام أنه كان يصنع الدروع، وكان أيضا يصنع الخوص، وكان يأكل من عمل يده، وكان آدم حراثا، ونوح نجارا، ولقمان خياطا، وطالوت دباغا. وقيل: سقاء؛ فالصنعة يكف بها الإنسان نفسه عن الناس، ويدفع. بها عن نفسه الضرر والباس. وفي الحديث: "إن الله يحب المؤمن المحترف الضعيف المتعفف ويبغض السائل الملحف". وسيأتي لهذا مزيد بيان في سورة "الفرقان" وقد تقدم في غير ما آية، وفيه كفاية والحمد لله.
شاليمار
شاليمار •
ام احمد والله ما ادري اي كتاب تقصدين!!!!!لكن انا ترتيبي للسور على حسب ارقامها في القران.
جواب السؤال السابع عشر:
نبي كريم ورد اسمه 25 مره في سورة واحده فمن هو ؟ وما اسم السورة؟
هو يوسف عليه السلام في سورة يوسف.