كلمات في الحج :
الحج
مدرسة ربانية
وحشرٌ مُصغّر
فيه
صبرٌ وجهادٌ في سبيل الله
فمن يحصلهما في حياته
يخرج من الدنيا كما يخرج من الحج
كيوم ولدته أمه.
------
دعاهم إلي البيت العتيق زيارة فيا مرحباً بالزائرين وأكرموا
يقول عبادي قد أتوني محبتةَ وأني بهم براً أجودُ وأرحمُ
وأشهدكم أني غفرت ذنوبهم و وأعطيتهم مـا أمَّلـوه وأنعـم
-------
1- الحج يربي على ترك الترفه والتوسع في المباحات.
2- لباس الإحرام يذكر الإنسان بخروجه من الدنيا كما دخل إليها.
3- في الحج سَعة لا توجد في غيره من العبادات، حتى في النية والترتيب.
4- من مقاصد الحج إحياء التوحيد في النفوس؛ ومن شعائر الحج التلبية بالوحدانية: «لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لك لَبَّيْكَ».
5- من معاني الحج تعظيم هَدي الأنبياء ومآثرهم، والبشر يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة ونماذج ملموسة.

* سفره للحج:


إن ابن المبارك كان إذا أعدّ عُدَّته للسفر للحج، وأزمع المسير إلى البيت الحرام اجتمع إليه إخوانه وأصدقاؤه من أهل مَرْو، فيقولون: نصحبك، فيقول: هاتوا نفقاتكم؛ فيأخذ نفقاتهم، فيجعلها في صندوق ويقفل عليها، ثم يكتري لهم، ويخرجهم من مرْو إلى بغداد، فلا يزال ينفق عليهم، ويطعمهم أطيب الطعام، وأطيب الحلوى، ثم يخرجهم من بغداد بأحسن زي وأكمل مروءة، حتى يصلوا إلى مدينة الرسول ، فيقول لكل واحد منهم: ماذا أمَرَك عيالُك أن تشتري لهم من المدينة من طُرِفها؟ فيقول: كذا وكذا، ثم يخرجهم إلى مكة، فإذا قضوا حجهم، قال لكل واحد منهم: ماذا أمرك عيالك أن تشتري لهم من متاع مكة؟ فيقول: كذا وكذا، ثم يخرجهم من مكة، فلا يزال ينفق عليهم إلى أن يصلوا إلى بلادهم "مرَوْ"، فيجصص بيوتهم وأبوابهم، فإذا كان بعد ثلاثة أيام عمل لهم وليمة وكساهم، فإذا أكلوا وسُرّوا، دعا بالصندوق الذي كان قد وضع فيه نفقاتهم، ففتحه ودفع إلى كل رجل منهم صُرَّته وعليها اسمه، كاملة لم ينقص منها شيء؛ لأنه جعل الإنفاق عليهم كله من ماله الخاص، فيا له من كرم فياض!!

الجمعة : 7 من ذي الحجة 1437هـ

الموافق : 9 من سبتمبـــر 2016 م

ســـــــــــــــؤال وجــــــــواب ~
(حكم الذهاب للحج والعمرة والدفع بواسطة قروض الائتمان)

....

ســــــــــــــــــــــؤال:
انتشرت في الآونة الأخيرة إعلانات من شركات السياحة
التي تقوم بتنظيم رحلات الحج والعمرة
والتي تعلن فيها عن قيامها بتقسيط تكاليف الرحلات
من باب التيسير على راغبي الحج والعمرة ،
ولاجتذاب أكبر قدر منهم خاصة في ظل حالة الكساد
التي تمر بها العديد من الدول ،
وقلة السيولة المالية في أيدي مواطنيها ،
وقد أعلنت أيضا بعض الشركات عن قبول الدفع عن طريق كروت الائتمان .
السؤال هو :
ما حكم الشرع فيمن يحج ويعتمر بهذه الطريقة ؟
وهل يصح الحج أو العمرة في هذه الحالة -
خاصة أن بعض الفقهاء قد أفتى بجواز تمويل الحج عن طريق القروض
التي تسدد على أقساط مناسبة كنوع من التيسير
في ظل الارتفاع الشديد في تكاليف الرحلات - ؟.
---
الجـــــــــــــــــــــواب:
الحمد لله
الحج أحد أركان الإسلام ، ومبانيه العظام ، وهو فرض ثابت بكتاب الله تعالى ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،
وأجمع المسلمون على ذلك .
قال الله تعالى :
( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا
وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ) آل عمران/97 .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْس : شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ،
وَإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ) رواه البخاري ومسلم
....
ولا يجب الحج إلا على المستطيع ، ومن الاستطاعة :
القدرة المالية ، والقدرة البدنية للسفر وأداء المناسك .
ولا يكلف الإنسان بالاستدانة للحج ؛ ولا يستحب له أن يفعل ذلك ،
فإن خالف واستدان
فالحج صحيح إن شاء الله تعالى.