مشكلة موضوع العنوسة كبير ومتشعب ولكنى سوف اشرح من وجهة نظري الشخصية اولا انها مشكلة اجتماعيةواقتصادية وثقافية ودينية وكلها متشابكة مع بعضها من الناحية الثقافية ان الطفرة الثقافية التى حدثت فى مجتمعنا العربي واهتمام الفتاة بالتعليم ما بعد الجامعي دون شك شغلها عن التفكير السليم بالزواج وجعلها تنشغل بدراستها وطبيعي البنت تتخرج من الجامعة وعمرها بين 22 - 24 سنة وبعدها تبحث عن عمل ويكون عمرها وصلت 25سنة وهذا عمر مناسب للزواج فى الوقت الحالى وان تأخرت فى حدود 3 سنوات يعني بيصير عمرها بين 26 - 28 لست بمشكلة وهذا السن يكون مناسب ايضا للشاب لكى يجهز نفسة ماديا ومعنويا وهذة ترجع لنظرة الشاب المتقبل للزواج وعلية ان يدرك ذلك ايضا سمعة البنت والشاب ايضا لها دور فى قبول اي طرف للآخر لان مجتمعنا العربي غالبا ما يكون حريص قيمة ومبادئة النابعة من القيم الاسلامية وهذا يعود الى تربية الاسرة ومتابعة ابنائها وان كان ينبغى تقديم بعض التنازلات البسيطة لأخذ بالقاعدة (الكمال الله وحدة ) من الناحية الاقتصادية رغم ادراكنا جميعا لصعوبة المعيشة وتكاليف الحياة الباهضة ومتطلبلتها اليومية وخصوصا الشاب المقبل للزواج فالمطلوب سيارة وبيت مؤثث والاولاد جاين فى الطريق نجد للآسف غياب الوعى الاسراف فى الزواج ظاهرة مذمومة ولاتليق بالمجتمع الاسلامي الذى يدعوالى الاعتدال فالعروس والعريس لايقبلان الزواج الا فى افخم الفنادق وفى النهاية تكون الديون سيف مسلط فى عنق الجميع والخاسر الاكبر ابناء العريس لانهم بحاجة كل فلس لصرفة لهم ايضا نرى البعض من الاخوات والشباب انجرفو وراء تيارات الغرب الزائفة فتراهم وراء الموضة الجديدة السيارة لازم تبدل كل سنتين والنقال لازم يبدل والمفروض نبدل العقول الى افضل ونطور انفسنا من خلال الأخذ بكل ماهو جديد من علم وثقافة بما تناسب قيمنا ومبادئنا العربية والاسلامية الاصيلة لكى نساير التقدم الحضاري
ياسمينة
•
أختي مشاعل الرياض ..
خطبة المرأة لنفسها حدث مع الرسول .. وكذلك الهبة ..ولكن ما اعتبر حالة خاصة هو الهبة فقط .. ولا يجوز لأمرأة أن تهب نفسها لرجلا بعد الرسول .. أما الخطبة فلم يرد بها نهي .. وهذا دليل على الاباحة وان لم تكن هي الاصل ,,
وحكاية أن خديجة خطبت الرسول قبل أن يهذب الاسلام اخلاقها فهذا قول غير جائز ..
عمر قد خطب أبو بكر الصديق لابنته .. ثم عرضها على عثمان على ما اعتقد ..وهذا كان في الاسلام ولم ينكره الرسول ..ولم يستقبح الأمر ولم يتهمه بقلة الحياء ... بل كان هذا الموقف سببا لأن يتزوجها الرسول بعد أن رفضها السابقان ..
ولا تنسي أن عبر القرون السابقة .. كثير من الآباء خطبوا لبناتهم الرجال الكفء .. وهذا يدخل ضمن خطبة المرأة لنفسها .. فليس بالضرورة أن تتجرأ وتحادث الرجل بنفسها .. كما يفعل الرجل تماما حين يخطب فيبعث رسولا لهذه المرأة.. يمكن للمرأة ايضا أن تبعث رسولا للرجل الذي تود خطبته ..
وأنا عن نفسي لا أنظر لهذه المرأة باي نظرة خارج حدود الاحترام .. بل على العكس .. اظن أنها فعلت الصواب ..
خطبة المرأة لنفسها حدث مع الرسول .. وكذلك الهبة ..ولكن ما اعتبر حالة خاصة هو الهبة فقط .. ولا يجوز لأمرأة أن تهب نفسها لرجلا بعد الرسول .. أما الخطبة فلم يرد بها نهي .. وهذا دليل على الاباحة وان لم تكن هي الاصل ,,
وحكاية أن خديجة خطبت الرسول قبل أن يهذب الاسلام اخلاقها فهذا قول غير جائز ..
عمر قد خطب أبو بكر الصديق لابنته .. ثم عرضها على عثمان على ما اعتقد ..وهذا كان في الاسلام ولم ينكره الرسول ..ولم يستقبح الأمر ولم يتهمه بقلة الحياء ... بل كان هذا الموقف سببا لأن يتزوجها الرسول بعد أن رفضها السابقان ..
ولا تنسي أن عبر القرون السابقة .. كثير من الآباء خطبوا لبناتهم الرجال الكفء .. وهذا يدخل ضمن خطبة المرأة لنفسها .. فليس بالضرورة أن تتجرأ وتحادث الرجل بنفسها .. كما يفعل الرجل تماما حين يخطب فيبعث رسولا لهذه المرأة.. يمكن للمرأة ايضا أن تبعث رسولا للرجل الذي تود خطبته ..
وأنا عن نفسي لا أنظر لهذه المرأة باي نظرة خارج حدود الاحترام .. بل على العكس .. اظن أنها فعلت الصواب ..
حبيبتي ياسمينه انالم احرم الامر وانهى عنه ولكن اقول انه لم يرد بعد الاسلام ان صحابيه خطبت لنفسها وطلبت من رجل ان يتزوجها لان الحجاب فرض عليهن الحياء وعدم النظر للرجال وذلك من البديهيات التي يدركها كل من يفهم حكم الحجاب الشرعي والقيم التي يربي عليها
الا ماورد من النساء اللاتي صرحن للرسول وهذه حاله خاصه
عزيزتي انت تجادلين كثيرا في تفاصيل الكلمات والجمل لانك تندفعين بدون فهم الفكره المقصوده مع انها واضحه جدا
وانا لم اخص خديجه بكون الاسلام لم يهذب اخلاقها ولكن اقول بصفة عامه ماقبل الاسلام لا يحتذى به لان الاسلام لم ياتي الا لتربية النفس من جديد
هل تثبتين لي من لسيره ان صحابيه اعجبت برجل وطلبت منه الزواج غير ماحدث مع الرسول فهذه حاله خاصه جداااااااا كما ندرك جميعا ان رسول الله ليس مثل غيره
ثم هناك فرق واااااضح بين ان تخطب المراه او تصرح لرجل برغتها في الزواج وبين ان يخطب اب لابنته ويطلب ممن يراه كفؤ ان يتزوجها فهذا موضوع مختلف بتاتا
على العموم هي وجهة نظري الخاصة واختلاف الراي لايفسد للود قضيه
الا ماورد من النساء اللاتي صرحن للرسول وهذه حاله خاصه
عزيزتي انت تجادلين كثيرا في تفاصيل الكلمات والجمل لانك تندفعين بدون فهم الفكره المقصوده مع انها واضحه جدا
وانا لم اخص خديجه بكون الاسلام لم يهذب اخلاقها ولكن اقول بصفة عامه ماقبل الاسلام لا يحتذى به لان الاسلام لم ياتي الا لتربية النفس من جديد
هل تثبتين لي من لسيره ان صحابيه اعجبت برجل وطلبت منه الزواج غير ماحدث مع الرسول فهذه حاله خاصه جداااااااا كما ندرك جميعا ان رسول الله ليس مثل غيره
ثم هناك فرق واااااضح بين ان تخطب المراه او تصرح لرجل برغتها في الزواج وبين ان يخطب اب لابنته ويطلب ممن يراه كفؤ ان يتزوجها فهذا موضوع مختلف بتاتا
على العموم هي وجهة نظري الخاصة واختلاف الراي لايفسد للود قضيه
ياسمينة
•
حبيبتي مشاعل الرياض ..
كل ما حدث مع الرسول يباح لغيره طالما لم يرد به خصوصية ..
أما حكاية فرض الحجاب على المرأة والنهي عن النظر فلا أعرف داعيا له هنا ..
فالرجل ايضا مأمور بعدم النظر للمرأة .. أفلا يخطب ويتزوج ؟؟
العبرة ليست فقط بالنظرة ( مع أن النظرة الأولى لك ) .. بل بالسمع ايضا ... فالمرأة قد تخطب لأنها سمعت بأخلاق شخص ما .. تماما حين يخطب الرجل المرأة .. ثم يأتي دور النظرة الشرعية كما أمرنا الرسول ..
أما حكاية اذا كانت هناك صحابية خطبت لنفسها .. فلن ابحث عنه .. لأن الاباحة جاءت من سيرة الرسول ..ولا قيمة لما يليه ..
أما حكاية اذا كانت المرأة وسطت شخصا او خطبت بنفسها .. النتيجة واحدة ..
ولكنني أقول أن الوسيط افضل .. وهذا يحدث حتى في خطبة الرجل للمرأة
أخيرا اختي .. الحجاب لم يفرض على المرأة ليفرض عليها الحياء .. بل فرض للتمييز بين نساء المسلمات عن غيرهن ..(( ذلك ادنى أن يعرفن فلا يؤذين ))
فالحياء خلق أولا و أخيرا .. وها هو الرسول كان اشد حياء من العذراء في خدرها .. وهو الذي لم يفرض عليه الحجاب .. ولم يمنعه حياءه من خطبة ما يربون عن العشر نساء ...
أختي مشاعل الرياض .. انا لم أتدخل في تفاصيل الموضوع وتركت اللب .. بل أنني أرى أن خطبة المرأة للرجل أمر يجب ان ينظر اليه باحترام .. لأانه وسيلة فعالة لتزويج المرأة التي لم يتقدم لها أحد مثلا ..
وكون أن الأمر لم يرد به نهي .. فهو مباح .. وقد حدث في عصر الرسول ولم ينكره ... ولا أعرف وجه الحرمة فيه وعلته ...وكما تعلمين أختي لا تحريم إلا بنص .. فأين نصك ؟
ارجو ألا يكون الامر عبارة عن عادات و موروثات تحولت إلى نواه و محرمات عندك
كل ما حدث مع الرسول يباح لغيره طالما لم يرد به خصوصية ..
أما حكاية فرض الحجاب على المرأة والنهي عن النظر فلا أعرف داعيا له هنا ..
فالرجل ايضا مأمور بعدم النظر للمرأة .. أفلا يخطب ويتزوج ؟؟
العبرة ليست فقط بالنظرة ( مع أن النظرة الأولى لك ) .. بل بالسمع ايضا ... فالمرأة قد تخطب لأنها سمعت بأخلاق شخص ما .. تماما حين يخطب الرجل المرأة .. ثم يأتي دور النظرة الشرعية كما أمرنا الرسول ..
أما حكاية اذا كانت هناك صحابية خطبت لنفسها .. فلن ابحث عنه .. لأن الاباحة جاءت من سيرة الرسول ..ولا قيمة لما يليه ..
أما حكاية اذا كانت المرأة وسطت شخصا او خطبت بنفسها .. النتيجة واحدة ..
ولكنني أقول أن الوسيط افضل .. وهذا يحدث حتى في خطبة الرجل للمرأة
أخيرا اختي .. الحجاب لم يفرض على المرأة ليفرض عليها الحياء .. بل فرض للتمييز بين نساء المسلمات عن غيرهن ..(( ذلك ادنى أن يعرفن فلا يؤذين ))
فالحياء خلق أولا و أخيرا .. وها هو الرسول كان اشد حياء من العذراء في خدرها .. وهو الذي لم يفرض عليه الحجاب .. ولم يمنعه حياءه من خطبة ما يربون عن العشر نساء ...
أختي مشاعل الرياض .. انا لم أتدخل في تفاصيل الموضوع وتركت اللب .. بل أنني أرى أن خطبة المرأة للرجل أمر يجب ان ينظر اليه باحترام .. لأانه وسيلة فعالة لتزويج المرأة التي لم يتقدم لها أحد مثلا ..
وكون أن الأمر لم يرد به نهي .. فهو مباح .. وقد حدث في عصر الرسول ولم ينكره ... ولا أعرف وجه الحرمة فيه وعلته ...وكما تعلمين أختي لا تحريم إلا بنص .. فأين نصك ؟
ارجو ألا يكون الامر عبارة عن عادات و موروثات تحولت إلى نواه و محرمات عندك
الصفحة الأخيرة
جزاها الله خير الكاتبه وكذالك نجمة العمر بارك الله فيكم ونفع بكم الامه واتمنى الجميع يقراه
ههههههه( يوسع الصدر) لا للقلق ونصيبك ها يصيبك واللي با الكون بيكون لو اجتمع كل الخلق على المنفعه ولا على المضره(النصيب هو النصيب )((( ومن يتق الله يجعل له مخرج ويرزقه من حيث لا يحتسب ))) (عن تجربه) امنت بالله وكتبه ورسله...
ودي ادري الاخت مشاعل العيسىهل هي تكتب في جريدة الرياض شكل كتاباتها رائعه
صراحه عالم حواء شويه عليه رائع ولا انتي يا نجمة العمر على اسمك .